万事应留有余地

        在春秋战国时期，有一个东野稷的人才十分擅长驾马车。在曹刿论战时，虑心纳谏的鲁庄公是当时少见的一个唯贤是举的诸候王，他久闻东野稷威名，便召见了他。，叫他当场驾车以检验其水准。
     据史书记载，东野稷驾着马车，前后左右，如鱼得水，游刃有余。无论是前进还是后退，车辙都像木匠画的墨线那样的直；无论是向左向右还是向右拐弯。车辙都像木匠画的那么圆。鲁庄公叹为观止，称赞道：“就是绣花的纹路也不过如此。”
    鲁庄公意犹未尽，要求东野稷驾着马车再跑一百圈。就在东野稷遵命转圈的时候，颜阖走进鲁庄公的账中，对庄公说：“稷之马将败。”意思是我看到东野稷的马出错了，鲁庄公没有理会颜阖，继续与大臣们热烈讨论东野稷的精湛的马术。
      颜阖和话没说多久，东野稷所驾的马果然失了前蹄，弄了个人仰马翻。庄公想起刚才颜阖的预言，转过头问颜阖：“你怎么知道东野稷会出错？”
颜阖对庄公说：“一个很优秀的驭手驾驭一匹良马，若使它操练的过度疲劳，在精力不足的情况下专注力就会下降，我看到东野稷的马疲态已露，所以预测它就要出错，如此而已。
     东野稷的马是很优秀，他和马术也确实高超。然而，他的表演“败”了，原因是东野稷的要求超过了马的体力所许可的限度。正处于一个随时出现危险的时刻，马之所以当时没有出现意外，只是一种幸运。试想，当一匹马不得不将所有力气用于奔驰时，它还有什么体力去维持平衡呢？继续让马跑下去，马在承受了十二分体力付出后便不可避免的败了。
      其实，许多人做事之所以跌落“败”的泥潭，并不是因为他们没有本领，也不是他并不出力，而是他们过于卖力，主观愿望超过了客观条件所允许的限度。
      东野稷的马术表演，用到八分力量与速度最为适宜。力不使尽，势不可去尽，福不享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽,同工异曲间万事都应该留有余地。
      在我们传统教育里，总是强调人生如战场，因此要打起精神全力作战。在上学时，我们从小学争到初中，又从初中争到高中，以是考大学，考研，就业，真是过五关斩六将。别以为走到社会上就轻闲了，房子，票子，位子，妻子，。。。。。。过了一关又一关，容不得人敢有半点怠慢，他们用“头悬梁，锥刺股”的精神，为自己的理想，事业而拼搏。
      努力是项优秀的品质，但努力也应该讲个时机，也要有一个限度。从功效上看，盲目地开足马力并非就有好的结果。就像马拉松比赛一样，你刚开跑就一鼓作气，这当然让你一时间超越别人。但是别忘了------你前面还有几十里的路程在等着你，你一鼓作气免不了再而衰而竭。最终，你就是想努力也会心有余而力不足，只得和胜利失之交臂。人生说长也不长，说短也不短，一直在“努力”的奔驰，不是赢得人生旅程的筹码，相反，过于全力的奔驰容易导致跌倒，累跨，最终导致付出与回报成了反比。
       不要等到了“英年早逝”，出师未捷身先死“时才悟到这点。努力必须有个好身体作平台，没有这个平台，再作多少努力也是白搭，“五子”都是人家的。
      花繁柳密处，拨得开，才是手段，风狂雨急时，立得定，方见脚跟。