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S17 秦始皇背后的男人

 火岩山 2021-12-18
S17
秦始皇背后的男人

这厮是李斯 

昨天,我们扒了扒秦王嬴政的 家丑 家事。
作为开国皇帝,嬴政建立了中国历史上第一个大一统封建王朝。在任期间,创立了'皇帝'称号,建立了三公九卿制和郡县制,统一货币、文字、度量衡、车轨,让华夏大地真正成为统一的整体,对后世影响深远。

他还南征百越、北击匈奴,扩大了疆域,稳固了国家安全。
但在执政后期,曾焚书坑儒,求仙梦想长生,动摇了统治根基,为秦朝的快速灭亡埋下了炸弹。

秦始皇的一生,可以明显地划分成两个部分。
前半部分,励精图治,升级打怪,活生生地把自己干成了天上地下、唯我独尊的大BOSS;
后半部分,刚愎自用,贪图长生,听信谗言,任用奸侫,不仅仅枉送了自己的性命,还让好不容易才得来的太平盛世,转眼又滚入狼烟之中。

由此可见,再大的成就与功绩,都抵不过“矜”“骄”二字,一旦志得意满躺在自己的功劳簿上,终究会沦落到骄奢淫逸贪图享乐的泥潭。如果再亲近小人,远离贤臣,就离国破身灭不远了。

另外,关于长生得道这档子事,真心建议各位图个乐呵就够了。
眼下修真、修仙仿佛成了流行,是个人都敢宣称自己可以带领你证道成仙。
省省吧,历史上在这个道路上狗带的君王还少吗?你们能调动的资源和天材地宝能够超越一国之君?凭什么亿人之上的君主都做不到的事情,你就能做到?真以为自己祖坟上火山爆发了?
真是不自量。

好了,我们称秦始皇为千古一帝,这盛名是否名不符实?
我们都知道,“中国”翻译成英文就是China,china有瓷器的意思。
中国为啥叫China,就因为和瓷器有关系吗?

其实,和瓷器没有太大的关系。
China最本来的含义是秦(chin)。
秦始皇完成天下统一之后并没有停下来,而是不断进攻匈奴人。
这一下子,就让匈奴人记住了秦朝。

后来到了汉朝,匈奴人被霍去病彻底赶到了西方,让中国的影响力延伸到了中亚和欧洲。
然后西方就继续了chin(秦)的说法。
欧洲当时用的语言是拉丁文,而拉丁文在给国家起名的时候,在后面喜欢加一个a,因此,原来的chin变成了现在的China。

可见,外国人认识中华文明,就是从秦朝这一页历史开始的。
光从影响力这一点来看秦朝,这上下五千年,真的是无人可出其右。

秦朝这么棒,当然不可能是凭嬴政的一己之力。
还有哪些大咖,为秦朝的崛起和伟大鞠躬尽瘁居功至伟呢?

吕不韦当然算一个,但这个商人后半生太过荒唐,终致不得善终令人唏嘘。
反倒是吕不韦当年的一个小弟,有幸成为大秦第一个功臣。

李斯,秦朝丞相。
最初只是个打酱油的,后来被吕不韦招入门下当小弟,又被吕不韦提拔在秦国做官,凭着自己的才能,一步步做到丞相。
建立郡县制,统一货币、文字、度量衡、车轨,都由他参与主导。
特别是统一文字这件事,功劳是在是太大了。

我们在读鲁迅先生的《孔乙己》时,名场面就是孔乙己反复问你,茴香豆的茴有几种写法。
正确答案是四种。
但是要搁在秦朝以前,每个字至少有七种以上的写法。还不算变化和同意的。

天下一统之后,如果每个地方都使用自己原来的文字,那真的没办法办公了。
没办法,秦始皇把这个烫手的山芋扔给了李斯。
李斯是个书法家,写得一手漂亮的小篆。为了统一文字,李斯亲自创作《仓颉篇》七章,还创造了一种新的书体——隶书。
敲黑板,所谓书同文,指的是统一使用隶书。有些人觉得是小篆,显然是错误的。

李斯不仅是秦朝的一个功臣,他还对秦朝的发展起着至关重要的作用,他是大秦帝国的见证者,也是缔造者。虽然在千百年来,很多人评价李斯是个只知道贪恋爵禄的人,千古帝业有他一半的功劳,他也因此替始皇帝背负了一半的骂名。

想当初,李斯还只是在楚国上蔡乡村做看守粮仓的小文书。出身贫寒的他,一天天过得平凡无奇。即使李斯知识渊博,有经天纬地之才,济世安民之术。但是,在讲究门第和出身的年代,李斯根本就没有机会获得更多的关注,也没有好的一个平台提供给他施展才华。“如鼠人生”也就是他在蔡国做小官时,感悟出来的。

日子过得不咸不淡的李斯在粮仓的管理过程中,看到粮仓厕所中肮脏的老鼠和粮仓里面干净的老鼠,感悟到人的处境是由自己的努力决定的。他认为一个人最耻辱的莫过于身份卑贱,最悲哀的莫过于处境困穷。

于是,李斯一生很努力地往上走,虽然他追求功名利禄被很多人不齿,但是李斯还是忠心侍奉秦始皇。
他善辩忠奸,对奸臣赵高曾说过这样的话:“赵高,贱人也,无识与理,贪欲无厌,求利不止,列势次主,求欲无穷。”
李斯对赵高的印象不好,且在心里明白赵高是个小人。

但最终,他还是选择了和赵高同流合污,结局悲惨。
秦始皇去世后,他和赵高同谋,逼迫太子扶苏自杀。
秦二世继位后,李斯被赵高诬陷所杀。
可能,在李斯心中不能成为厕中之鼠的执念太深,以至于在国家与民族的大是大非中,想得更多的仅仅是自己的荣华与前途。

在被权利(主要是高官厚禄)吞噬之前,李斯可以称得上是最敬业最合格的公务员。
赢政做秦王时,因轻信大臣谗言,想把留在秦国的外地人都赶走,李斯作为楚国人也要被赶,他就写了《谏逐客书》劝谏秦王。

文章中有一句话∶使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。意思是说,如果这么做,就会让天下有志于助秦的人,止步不敢再入秦。后来赢政听取了李斯的建议,并重用了他,而李斯也为秦国统一大业做出了突出贡献。
这就是成语裹足不前的由来,意思是说有所顾虑而止步不敢向前。

三公九卿,是秦朝在中央实行的官员制度。李斯参与敲定。
三公,为丞相、太尉、御史大夫,分别管理行政、军事、纪检;九卿,为奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府,负责大大小小的事务。
无论三公还是九卿,都由皇帝直接任命,不能世袭。

郡县制,是秦朝在地方实行的管理制度。也是由李斯制定,类似于我们今天的省市分级,把国家划分成几个郡,郡下面设县,郡和县的管理者由中央任命,不能世袭。相比分封制,更有利于中央权力的集中。

再加上统一货币、文字、度量衡、车轨,让华夏大地真正成为统一的整体,对后世影响深远。

有趣的是,秦朝大一统之后,并没有裂土封王。
这又是什么原因呢?
后面的故事,可能会给你拼出一个答案。

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