 1 《感应篇》提出：“慈者，万善之根本。心若不慈，善何以立。” 生而为人，要有一颗慈爱之心。 乐人之成、悯人之苦、济人之危，平等一心，和同一切。 说起来容易，做起来难，所以，我们要一边生活，一边修心。 明朝礼部尚书杨翥居住在京城，平日骑驴上朝或外出。 他对驴子很喜欢，每天上朝回家，亲自为驴子喂料并经常照看。 杨翥的邻居是一位老头，快六十岁的时候生了个儿子，老来得子夫妻自然非常高兴。 但这个孩子一听到杨翥的驴子叫就哭个不停，搞得全家人都不得安宁。 可杨翥是朝廷大官，这家人也不敢向杨翥说这个事。 眼看那孩子一听到驴子叫就哭，饮食也明显减少，父母最后还是把这件事和杨翥说了。 杨翥听后二话没说，随即就把自己的驴子卖了，从此外出或上朝都靠步行。  2 人有我无，不嫉妒；我有人无，不张扬。 《度人经》提出“不杀不害、不嫉不妒、不淫不盗、不贪不欲、不憎不疑”等行善规戒。 战国时期有两个奇才，均来自鬼谷子的门下，一个叫孙膑，另一个叫庞涓。 庞涓嫉妒孙膑的才华，就一直设法加害于他，而孙膑自知庞涓要置他于死地，于是设了一个计策逃走了。 到后来交战之时，庞涓被孙膑擒获，并死于孙膑之手。 庞涓本是才华横溢之人，可因为嫉妒他人才华，最终导致杀身之祸。 而孙膑也许是有点过于高调，才招致庞涓的嫉妒，最终被庞涓陷害失去双腿膝盖，丧失了行走的能力。 此处且不论他们谋略、才华，就这件事就可以说明嫉妒是非常损人不利己的做法，过于高调引来他人嫉妒，也是不可取的。 嫉妒的根本原因是自私自利，抛开自私自利，嫉妒也就不复存在了。 生活贵在知足，李耳曰：知足知足常足矣。 所以防止嫉妒最好的办法就是知足，要知足就要有宽大容忍的胸怀，不能包容他人，小肚鸡肠肯定会让人心生嫉恨，自己也会常生烦恼。  3 “大道至简”。 修心之道，应当少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少怒、少好、少恶。 养生的人要明白事理，对于名利，要做到可有可无，顺其自然。 善于养生的人，把自己的心性、行为、作息、劳逸等都放在一定的尺度上来，使其符合天地阴阳运行之道。 三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。 回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。 原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了。 走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒。 什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。 所以，我们不难发现，很多时候，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。  今日修心 明智的人，通过修炼，清洁心灵，提升意识境界，乐于自然，和善处世。 专心致志做自己该做的事，不与旁人计较。 任你红尘滚滚，我自清风明月。 面对芜杂世俗之事一笑了之。 |
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