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《陈怨蜚老师赋诗感喟:江村大墓实为汉文帝之霸陵》

 陈怨蜚 2021-12-21

  

  



      近段时间,“江村大墓”和“霸陵”成了网络热搜词汇,我景仰西汉时期的汉文帝刘恒,自然跟进相关的考古现场报道。关注江村大墓,揭开千年谜团,展现西安考古魅力,传播霸陵文物价值 。我诗文吟咏之前,不妨先来聊聊一代明君汉文帝刘恒。

      说起汉文帝,很多人首先会想起文景之治这一盛举。汉文帝在位期间,用自己的行动来带动朝野上下的节俭意识,他以上率下的行为,也让当时的社会形成了崇尚节俭的思想,这也为西汉的强盛奠定了丰厚的物质基础。在这一时期,汉文帝集思广益,推行出来了无为而治的制度,这也让当时的经济迅速发展,形成了一个强横却又繁盛的时代,让那个阶段的汉朝当之无愧的成为了世界第一。


       在他统治的二十余年,外在的隐患被压制,内部的百姓安居乐业,也因为他的贡献,让他成为了最受百姓尊崇的皇帝之一。当了几十年皇帝的他也渐渐地衰老,最终走向死亡,他死后给百姓留下的是一片太平盛世,但他却给我们遗留了一个千年的谜团。

       汉文帝霸陵,世人原先一直以为其位置是西安市白鹿原凤凰嘴下,现在经考古专家证实为西安市白鹿原江村大墓。


  

  

  




  

  


  

  

  

  




  

  



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                 优酷视频1:《汉文帝霸陵 如何被认定的》


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  优酷视频2:《汉文帝霸陵如何被发现的?多年前一起盗墓案露出马脚》



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        优酷视频3:《千古谜团揭开:汉文帝霸陵在西安白鹿原江村》



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       优酷视频4:《西汉大墓确为汉文帝霸陵!一起走进千年谜团》



                  




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                   《赋诗感喟:江村大墓实为汉文帝之霸陵》


                    情系白鹿原江村大墓,咏千古霸陵址事悠悠。

                    追思汉文帝无为而治,仁孝俭君治国力遒遒。

                    史记文景之治始于尔,盛隆辉煌堪称世第一。

                    出土珍贵陶俑岂一处,薄姬太后南陵尤绮丽。


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注释:

    

     1、霸陵,是汉孝文帝刘恒和窦太后(西汉孝文窦皇后)合葬陵寝,有时写作灞陵。灞,即灞河。因霸陵靠近灞河,因此得名。位于西安东郊白鹿原东北角,即今灞桥区席王街办毛窑院村,当地人称为“凤凰嘴”。 2015年陕西省考古研究院通过考古研究认为霸陵位于“江村大墓”,属第五批全国重点文物保护单位。 2021年12月14日,国家文物局在北京召开线上会议,公布陕西省西安市白鹿原江村大墓即为汉文帝霸陵。


   2、悠悠,释义为:(1)指是长久、遥远;(2)指忧愁思虑的样子;(3)指从容自然的样子;(4)指形容时间的久远和空间的广大


    3、“无为而治”出自《道德经》,是道家的治国理念。《道德经》的思想核心是“道”,“道”是无为的,但“道”有规律,以规律约束宇宙间万事万物运行,万事万物均遵循规律。引申到治国,“无为而治”即是以制度(可理解为“道”中的规律)治国,以制度约束臣民的行为,臣民均遵守法律制度。

    “无为而治”并不是什么也不做,而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力,做到自我实现,走向崇高与辉煌。“无为”不是无所作为,而是不妄作为。因为不违背客观规律,遵循客观规律而为,所以无所不为,就是什么都可以做,只要你遵循道,遵循客观规律。


    4、 遒遒 ,拼音为[qiú qiú] ,释义为:(1)指越伦超等,崭露头角;(2)指劲健有力。


     5、文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。

      汉初,因多年战乱导致社会经济凋敝,汉廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。

       汉文帝二年 和十二年 分别两次“除田租税之半”,文帝十三年,还全免田租。同时,对周边敌对国家也不轻易出兵,维持和平,以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。 

        汉文帝生活十分节俭,宫室内衣服没有增添,衣不曳地,车类也没有添,帷帐不施文绣,更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此,国家的开支有所节制,贵族官僚不敢奢侈无度,从而减轻了人民的负担。

       文景二帝还重视农业,曾多次下令劝课农桑,根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员,并给予他们赏赐,以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民,劝解百官关心农桑。每年春耕时,他们亲自下地耕作,给百姓做榜样。 

       文景时期,重视“以德化民”,当时社会比较安定,使百姓富裕起来。到景帝后期时,国家的粮仓丰满起来了,府库里的大量铜钱多年不用,以至于穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算了。  

      随着生产日渐得到恢复并且迅速发展,出现了多年未有的稳定富裕的景象。 人民的生活水平得到了很大程度的提升,汉朝的物质基础亦大大增强,是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。文景之治不仅是中国历史上经济文化飞速发展的一个伟大时代,同时也是为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。


     6、陶俑,拼音为[táo yǒng],陶俑在古代雕塑艺术品中占有重要的位置,是古代墓葬雕塑艺术品的一种。早在原始社会,人们就开始将泥捏的人体、动物等一起放入炉中与陶器一起烧制。到了战国时期,随着殉人制度的衰落,陶俑替代了殉人陪葬,秦始皇陵出土的八千多个兵马俑气势壮观,令人叹为观止。


     7、薄姬(?~公元前155年),会稽郡吴县(今江苏省苏州市)人。汉高祖刘邦嫔妃、汉文帝刘恒生母。早年嫁给魏王魏豹。魏豹为韩信所败后,进入汉王刘邦后宫 ,生下儿子代王刘恒,少有侍寝机会  。刘邦驾崩后,跟随儿子刘恒前往代国,尊为代王太后。 吕后去世之后,朱虚侯刘章兄弟、丞相陈平、太尉周勃,联合诛杀吕氏诸王,迎立代王刘恒即位为帝,是为汉文帝。次年,迎驾入京,尊为皇太后。汉景帝刘启即位后,尊为太皇太后。前元二年(公元前155年),去世,葬于南陵(霸陵之南)。汉光武帝刘秀即位后,追尊为高皇后。


     8、南陵又称为薄太后陵,位于陕西西安东南的白鹿原上。陵墓中安葬汉高祖刘邦的侧室,东汉光武帝升其为刘邦正室,汉文帝的生母——薄氏。公元前155年,政治精明、与世无争的薄太后去世,葬于此陵。陵墓曾于西晋末年被盗,后被修复。陵墓封土形似复斗,陵前有清朝树立的“汉薄太后南陵”石碑,常有游人光顾。


    9、绮丽 ,拼音为 [ qǐ lì ] ,指鲜艳美丽(多形容景色)。


    10、被推上热搜的汉文帝刘恒,崇尚道家思想,还是个大孝子!

       据史料记载,薄姬非常喜爱读道家思想的代表作品——《道德经》一书,刘恒也在母亲的影响下,将道 家思想深深地刻印在自己的脑海中。有时,母亲薄氏患病卧床,刘恒常常是彻夜不睡地侍奉母亲,眼皮也不眨,衣服也不脱的尽心照顾。给薄氏服用的汤药,他也一定要亲口尝过才能安心让母亲服用。故,汉文帝刘恒侍母的佳话,被后人编入《二十四孝》。



                       (撰诗人:宾阳县大桥中学陈怨蜚)


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