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曾国藩家书中告诫子女，家中家务杂事，每人都要亲力亲为，不可嫌弃家务琐事而游手好闲。曾国藩多次在信中询问长子曾纪泽，家中弟妹的是否勤劳家务，并叮嘱他切不可松懈。他在家训中也写到：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”因为他明白，养尊处优会培养出败家子，踏实肯干才能出真人才。著名教育家苏霍姆林斯基曾说：“不要把孩子保护起来而不让他们劳动，也不要怕孩子的双手会磨出硬茧。”今天给大家介绍两本书——《下乡养儿》《小花味增汤》。虽然故事不同，但都讲述到生活教育第一，学习教育第二，天天和小花都开始学习做饭洗衣服做家务等，不同的是天天需要通过做饭洗衣服放羊喂鸡等获得生活的力量，而小花是妈妈患了癌症，小花需要学会独立生活的能力。一个是乡下发生的故事，一个是城里发生的故事。一个是8岁女孩开始学习做饭洗衣服做家务，一个是2岁女孩开始学习做家务做饭。阿花两岁时，千惠开始教她洗自己的袜子，女儿的小手搓得通红，她把还没清洗干净的袜子晒在太阳底下，一旁的千惠没有帮忙，而是笑着鼓励。“不发言，不帮忙。教孩子做事情时，最重要的就是让她独立思考和体会。只要是孩子力所能及的，我都让她自己来。”当母亲抱怨千惠为何不告诉外孙女，袜子上的肥皂泡没清洗干净时，她这样回答。洗衣服叠衣服，阿花慢慢做的都很好。一日三餐，一年一千多顿饭，孩子能从做饭吃饭中学会什么？让阿花学会做简单的家务活，只是让她先练练手，千惠最想教给女儿的，是做饭的本领。身患重病、随时都会离开的她，比谁都明白吃饭和健康的意义。“健康第一，学习第二。会做饭的孩子走到哪里都能活下去。”千惠在日记本里写下了这样一句话。在学会了洗蔬菜、水果，并根据父母和自己的喜好榨不同口味的蔬果汁后，阿花又在妈妈的指导下，开始学习煮糙米饭。最开始的日子，阿花只是在妈妈做晚餐时，负责煮饭的工作。但某一天清晨5点，当千惠刚走进厨房，准备为丈夫做早餐时，发现阿花已经站在凳子上，踮起脚尖摁亮了电饭煲的“开始”键。阿花说：“妈妈，除了煮饭，我还想切菜、炒菜！如果爸爸愿意帮我搬坛子的话，我也想做大酱！”千惠忍住眼泪，轻轻地把女儿搂进怀中，说：“是的，阿花，这些妈妈都会教你，而且妈妈也相信，你会比妈妈做得更棒！”阿花4岁生日时，妈妈送她的礼物是一条碎花围裙，而爸爸的礼物更酷，是一套小学生用的刀具。千惠的育儿宗旨是“希望孩子做的事要自己先做给她看”，“不希望孩子做的事自己也不要去做。”现在我们想让四岁的阿花看到的是“笑容”和“不说坏话”。还有“站在厨房里”这件事。千惠从来不会为了让孩子吃东西而把饭菜做得很甜，也不会硬把食材弄软，而是让阿花记住食材本身的味道，硬的东西要好好嚼之后再咽下去。阿花说：“当我做饭的时候，我会觉得自己是最幸福的人！当然，这也是妈妈教给我的。”是的，我们并不能因为阿花没有妈妈，就认定她不幸福。因为，那些用生命去爱、去教会孩子自食其力的妈妈，无论她们身在何处，她们的孩子都会坚强和幸福！心理学家弗洛姆说，世上最艰难的爱是父母对孩子的爱，爱他的目的，是为了让他离开，去过自己独立自由的生活。一对有着社交障碍的夫妇，一个充满惧怕的女儿，对于惯常的城市生活，他们各有不能融入的焦灼。于是，夫妻俩决定要到乡下去“放养”自己的生活。种菜、做饭、洗衣、喂狗，乡间生活以其独有的“治愈”能力，消融着女孩天天对周遭的抗拒，让其内心慢慢获得力量，学会解决问题等。初看《下乡养儿》这本书时，被天天父母那套育儿方式气坏了，其实更需要成长的是天天的父母，无关乎乡下育儿还是城里育儿。所以书里的乔老师是天天和她父母的引导者帮助者，如果没有乔老师，我想乡下育儿也许会以失败告终。在做饭做家务等，天天父母的无原则无界限，让人生气，但幸好乔老师一直坚持着，引导着一家人往更好的方向。教育的本质是“引导”。每个孩子都有内在的、天赋的、智慧的生命力。教育就是把孩子心灵深处的生命力引导出来。所以我们不能“塑造”孩子，而是帮助孩子成为他自己。孩子对自己生命力量的信心就是自信，空泛赞美的语言无法建立孩子的自信心。信心不是“夸”出来的，信心是“做”出来的。孩子通过自己的感受，来思考，做出决定，去行动，得到结果。通过这样一个个做事情的过程，自信心慢慢生长出来。这是唯一的途径。所以天天先从做饭开始学起。很多人会说，知道做家务好，也让孩子在家做家务了，可做了两次孩子就没有新鲜感了，不愿意做了，也许你能在这两本书里发现怎么引导孩子做家务，怎么样去生活教育，就如《下乡养儿》里乔老师一遍又一遍的引导着天天，天天会去做家务，而天天的父母就完全不知怎么引导，天天就不愿做家务。《小花味噌汤》里阿花为什么愿意做家务，那是妈妈千惠不断鼓励阿花，阿花做错了，也绝不批评她，而是让她再反复做上几遍等，当然劳动教育不止做家务，还有很多其他，发生在生活中的每件事，正在进行的生活都是。同时劳动不能简单理解为洗衣、做饭、打扫卫生，体现为教育，它是知识和智慧的躬身修行；体现于社会生产，它是创造真实价值的手段。 劳动，用更多的词汇描述它，可以是务实、做事、操作、实践，这几乎是用人的全部感官去认知和学习。劳动教育的意义，贵在让学生用身体丈量物理和心灵的世界。波利亚说过：“学习任何知识的最佳途径是由学生自己去发现，因为这种发现，理解最深，也最容易掌握其中的内在规律和联系。” 厚朴耕读园，坐落于黄山横关村，一处院子，几亩田，园内有厚朴耕读书院和横关乡村图书馆。回归乡村，读国学经典，体验农耕，吃生态有机食品，按照中医养生方式生活，欢迎3—13岁小朋友来书院读书，体验农耕！
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