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天干地支合起来简称＂干支“，又称＂幹枝”或＂干枝＂。天干有十位，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，传统上用作表示次序的符号，但也叫十干，古称＂十日＂。 地支共有十二位，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，传统用作表示次序的符号，也叫十二支，古称＂十二辰＂。 其实天干地支的原意乃取象于树木。古人云：＂夫干，犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。＂可见，天干地支的原意源于树木。所以，对它们的原始意义，有着很有趣的说法。 先说十天干： （甲）象征草木破土而萌，阳在内而被阴包裹； （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲； （丙）柄也，如赫赫太阳，炎光万丈，万物皆炳然，著见而明； （丁）草木成长壮实，好比人的成丁； （戊）茂也，象征大地草木茂盛； （己）起也，纪也，万扬抑屈而起，有形可记； （庚）更也，秋收而待来春； （辛）金味辛，物成而后有味。另种解释说：辛者，新也，万物肃然更改，秀实成新； （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊； （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。 再看十二地支： （子）孳也，象征草木种子，吸土中水分而出，为一阳萌生的开始； （丑）草木在土中出芽，屈曲着将要冒地面； （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳在地面上伸展； （卯）茂也，日照东方，万物滋茂； （辰）震也，万物震起而生，阳气生长已经过半； （巳）起也，万物广盛长而起，阴气尽消，纯阳无阴； （午）万物丰满长大，阳气充盛，阴气开始萌生； （未）味也，果实成熟而有滋味； （申）身也，物体都已长成； （酉）缯也，万物到这时都缯缩收敛，缯字有绑扎之意； （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝； （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此达于极点。 据说，这种有趣的天干地支说法，是距今四五千年前轩辕时期的大挠氏发明的。 十天干和十二地支的最小公倍数是六十，所以它们依次从头给到底形成一个循环，一共有六十位，通称＂六十甲子＂。 六十甲子次第是： 1：甲子、2：乙丑、3：丙寅、4：丁卯、5：戊辰、6：己巳、7：庚午、8：辛未、9：壬申、10：癸酉、11：甲戌、12：乙亥、13：丙子、14：丁丑、15：戊寅、16：己卯、17：庚辰、18：辛巳、19：壬午、20：癸未、21：甲申、22：乙酉、23：丙戌、24：丁亥、25：戊子、26：己丑、27：庚寅、28：辛卯、29：壬辰、30：癸巳、31：甲午、32：乙未、33：丙申、34：丁酉、35：戊戌、36：己亥、37：庚子、38：辛丑、39：壬寅、40：癸卯、41：甲辰、42：乙巳、43：丙午、44：丁未、45：戊申、46：己酉、47：庚戌、48：辛亥、49：壬子、50癸丑、51：甲寅、52：乙卯、53：丙辰、54：丁巳、55：戊午、56：己未、57：庚申、58：辛酉、59：壬戌、60：癸亥。 以上＂六十甲子＂，每个单位都可按照先后顺序分别代表不同的年、月、日、时。六十甲子循环往复，周而复始，以至无穷！ 在年份上，满六十甲子称为一个花甲，人们常说的＂年逾花甲＂，就是超过六十岁的意思。记年时，满一个甲子后再从头算起。 十二地支用来表示记月的月份： 正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为巳、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、十二月为丑。 记月之外，古人还用十二地支记时，把一昼夜分成十二个时辰。用现在的时间概念来说，一个时辰就是二个小时，从这里可以看出所谓“小时＂就是＂小时辰＂，即半个时辰的意思。 习惯上古人认为一昼夜从子时开始，也就是現在的北京时间23点至次日凌晨1点为＂子时＂，以此类推凌晨1点至3点为＂丑时＂、凌晨3点至5点为＂寅时＂、早上5点至7点为＂卯时＂、上午7点至9点为＂辰时＂、上午9点至11点为＂巳时＂、上午11点至下午1点为＂午时＂、下午1点至3点为＂未时＂、下午3点至5点为＂申时＂、下午5点至晚上7点为＂酉时＂、晚上7点至9点为＂戌时＂、晚上9点至11点为＂亥时＂。 记日的农历日干支推算是有口诀的： ＂大小月卦记心间，正一干支起根源。大后干同地支冲，小后干支退一天。初一十三二十五，支同隔干一位算。＂农历大月为30天，小月为29天，要推算农历某日干支，先要根据《农历大小月口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日干支时运用。首先一定要记住该年农历初一的干支，因为它是推算一年逐日的基础。日支记日法就是用干支记年法表示日的地支，例如：甲子日，日支是＂子＂，用干支法表示年，用两个字，表示月也用两个字，表示日用两个字，表示时也用两个字，一共就是八个字，这就是人们所说的＂八字＂。 值得一提的是，用十二地支记月、记时是固定不变的，如子月必定是十一月，子时必定是夜半11点到凌晨1点。然而与之相配的天干却不是一成不变的，它们循环往复的顺序是六十次组合后再重复出现，也就是人们平常说的六十年风水轮流转。  虎斋 世界和我都爱你 只相差一指点击 2424篇原创内容 公众号 |
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