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（皇坟村史家埭航拍照片。皇坟村王红梅提供。现在这个村已全部搬迁。） 善琏皇坟村的皇坟，是不是宋太祖赵匡胤的坟墓，到现在为止不得而知。而皇坟村还有一个自然村叫史家埭，听说南宋辰光这里出过一个人物。他，叫史浩。 史家埭，在皇坟村境中心偏南，处善千公路南、横港（坟头湾港）东、叶子漾西，南邻顾家埭，西邻范家兜，北邻坟头湾自然村，东邻“皇坟建材”。昔以史姓濒于兜聚居得名。现有住户28户，村民都姓史。 史浩是谁？ 不知道可以问度娘。当然，度娘的话有时不一定正确。百度说：史浩（1106年10月4日—1194年4月27日），字直翁，号真隐。明州鄞县（今浙江省宁波市）人，南宋政治家、词人。宋高宗绍兴十四年进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷。宋孝宗即位时，授参知政事。原来史浩做到南宋的宰相。他任上，还为岳飞平反昭雪。历史上，史家有一门三宰相、七十二进士、四世二封王之说。而史浩的祖上在江苏的溧阳。先祖史崇为东汉溧阳侯。史浩是其35世孙。 这史浩是宁波人，似乎跟善琏皇坟村的史家埭扯不上关系。史浩家祖上跟善琏的史家埭更没有关系。史浩从小就读桃源书院，并结识了汪思温、郑覃、魏杞、袁燮等人。桃源书院是庆历五学士之一的王致所创办，史浩曾祖父史冀当年曾从王致学。书院在鄞县横街桃源乡，跟善琏的皇坟八竿子打不着边，就是八百杆子都打不着。史浩似乎不可能跟当时的湖州府归安县有任何联系。这个史浩怎么可能在善琏皇坟的史家埭呢？ 但是，但是什么呢？史姓从江苏溧阳到湖州归安（吴兴）距离那么近，也有可能他的祖上的某个人先迁到归安善琏。然后又迁往他处。无巧不成书。笔者无意之间，发现《简书》中有一篇写宁波东钱湖的文章。写的就是史浩家族。其中这样写道：“明州（宁波）史氏，源自江苏溧阳，自唐代至宋初，史氏几经迁徙，北宋初，居于浙江吴兴的史惟则之子史成，迁居明州慈溪，尊父史惟则为四明史氏第一世祖。”哈哈，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。史惟则真的住吴兴。而皇坟史家埭的人说，他们的祖先是江苏的。这可能从被毁掉的族谱了解到的。到此，我们知道史惟则宋初定居归安（吴兴），具体村坊可能就是善琏皇坟的史家埭了。 史成从吴兴迁出，到慈溪落户。到了宋仁宗赵祯嘉祐二年，即公元1057年，慈溪史氏的第四世史诏出生，其父史简在史诏出生的三个月前英年早逝，因此史诏出生后就成了单亲家庭，与母亲叶玉英相依为命。史诏受慈母教诲，饱读诗书，长大成人，事母至孝。公元1108年，宋徽宗赵佶“举八行”，以“孝、友、睦、姻、任、恤、中、和”八个标准选拔人才，史诏“八行”皆符，因此被举荐。但是这个史诏太孝顺自己的母亲了。再怎么举荐，他就不想去朝廷为官。无奈，赵家皇帝感其孝，封他为“八行高士”。从此，史诏隐居宁波东钱湖下水村。史诏应该是东钱湖下水村史氏始祖。而史浩是他的孙子。 如此看来，史氏家族从江苏溧阳开始到归安（吴兴）再到四明慈溪，最后到宁波东钱湖。这条线看似清楚，然让人疑惑的是，所谓举人录取令牌如果是史浩的话，那么这个时候史浩并不在善琏的史家埭。史家埭史家怎么能有这样一块令牌呢？也许，善琏史家埭可能还有人得过举人。这些待以后再去考证。 皇坟史家埭史氏族人，倒是可以去宁波东钱湖去看看。他们那边是否还保存着史氏族谱。如果能看到，也许皇坟史家埭史姓人家脉络能够搞清楚。
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