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我的家乡杭锦旗。

 书中淘乐 2021-12-24

冬日的暖阳,易让人恋在流年里细数旧时光,在杭锦的故事也如推开的窗,吸着暖阳难以合上……

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库布其生长在艰难里,也写在看客们的诗篇里。库布其沙漠腹地的盐场,是杭锦早期的工业园区,也是上个世纪九十年代,人们谈的最多的一个话题。这里“生意”很红火,尤其是冬日里,盐场有掏碱的、运盐的、开面馆的……

记忆中,每年收完秋,父亲和同村叔辈都要去盐场,去的时候一人一车,回来的时候亦是,只不过车上拉的满满当当……最让孩子们高兴的是那个发黄的面袋鼓鼓囊囊,每次父亲提着这个面袋的时候,院儿里的小孩都一拥而上,有时大家因抢不上或分摊不均而心情不畅,抢的多的小孩,总会留一两个等到过年才拿出来品尝,现在想来,依然暖心!

因此行拍摄电视剧《库布其》,我再次目睹了盐场的容颜。从锡尼镇去独贵的路上,盐场虽然被时间削减了几分,但从外观上依然能看出她曾经的风华健硕。如今,盐场街道两旁的房子大都空着,鲜有年长者还在寂寥与空旷之间操持着生活,以前路过这里总要进老张面馆坐坐,进去吃碗羊肉面,每次都期盼着能和父亲讲给我们的味道一样……

沿着S215线,透过车窗看着似近又远的沙丘起伏连绵,有着“万里阴山万里沙,谁将绿鬓斗霜华,年来强半在天涯”的赞叹,远望沙河荡漾在夕阳下金光闪闪,近看细长的沙纹像秀女的裙摆微微摆动……

说起沙的神奇,不只是沙丘的形状神奇,走进去才会让你感到真正神奇。库布其金沙岭最出奇的沙带里,零零散散貌似“大小锅”的漩涡无数个,随行的小周看到一个“锅”随即跳了进去,因为是七月天,沙漠有着烫脚的温度,小周被灼的样子充满了童趣儿……大部队的目标基本一致——直游“大锅”。“大锅”四周沙被由厚及厚、重重实实的圈成一个锅,锅里极柔极细的棉沙,犹如武侠小说里的“化骨棉柔粉”,唯一不同的是这沙不会伤人,反而会让人想去亲近。驱车冲沙的惊险刺激不亚于飞舟冲浪,这是沙漠旅游考究胆量的地面运动,冲到沙浪刀锋处,女同志往往会随着扑面而来的大风尖叫,而大部分男同志一句“风大吹脑门儿”撑足了面子

下午凉凉时分到达七星湖生态旅游区。七星湖的水青绿,青绿的不觉单调简约,反觉湖水是有生命力的。虽没有西湖荷花的美,也没有秦淮河唱曲儿的闹,但安静的湖水让人不忍去打扰……

总感觉,库布其的沙、库布其的水、库布其的人,即使时间褪去了曾经的容颜,但只要与之近距离接触,心中总会升起淡淡的暖意,是感恩的、亲切的、深厚的……

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如果之前你没听说过杭锦,那也理解!因为库布其沙漠远比杭锦旗出名。

也正因为数以千年的沉淀,让这里的沙漠焕发出无限生机,生长着霸王、沙冬青、蒙古扁桃等300多种植物,其中,低调与奢华并举的甘草和沙棘是让人赞不绝口的

甘草,当地人称“甜根根”,既是天然药草,又是经济作物,更是治沙“杠把子”。如今,库布其哪里有绿色,哪有就有甘草。当地企业自主研发了“半野生化甘草平移种植技术”,让甘草躺着长,较原来竖着长,绿化沙漠的面积从0.1平方米提高到1平方米,沙漠治理面积和效率十倍级增长

甘草不仅是治沙先锋植物,也被誉为“中药之王”,甘草新苷[gān]具有良好的生物活性,其甜度是蔗糖的900多倍,是传统甘草甜味剂的5倍,由此研发出甘草良咽糖、甘草酒精消毒喷雾等十余种药品,远销欧、亚、美等国家。杭锦旗巴音乌素西北沟一带的甘草被称之为“绿色黄金”,前些年,当地人传唱的“太阳照着沟里人,黄沙也能成黄金,心里扎下甜根根,幸福生活比城里人……”是他们真实生活的写照。

我家乡还有一种名植物——沙棘。书上说沙棘具有“温肺化痰而止咳,味酸涩而收敛定痛”的功效。而我真正远观又近看沙棘,是下乡路过塔然高勒巴音布拉格嘎查偶然得见,山坡沟谷间低矮草木中有红黄绿植微微晃动,说她是绿植是因为光秃的茎秆上只有绿叶和果实,嫩亮嫩亮的果子像“万颗真珠轻触破,一团甘露软含消”的樱桃一样诱人。

虽然杭锦旗很多地方都有沙棘,但巴音布拉格一带沙棘够多。听村里人说,每年四五月份沙棘冒蕊盛开的时候,成片的沙棘郁郁葱葱,这不禁让人在想,花瓣纷飞飘落的时候,空气中定会充斥着花香,如果有文友看到落花定会拾起夹进书页里……

花落意味着结果也不会太久了。下乡督查正值九月,沙棘成熟。沙棘的果实有一种抱团成长的姿态,在山坡之上、低坳之中,经过四五个月的成长,沙棘孕育出饱满的沙棘果。看着颗颗饱满的果实,着实让人心里馋。沙棘的相貌泼辣,徒手采摘定会弄破果实,但看着丰富纯净的果油洒落在憨实的土地上,也便是好的景象!

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“杭锦”系由突厥语“康里”(正音“杭里”)演化而来,是古老的突厥部落称谓。“康里”意为“有车之部”。杭锦旗的历史就像一部盛载着文化的车子,在北国大地上留下了深深的辙痕……

杭锦地名就是一个鲜活的“生命”,既蕴含着历史,又承载着文化,它的形成与地势地貌、行为认知、历史故事有着密切的联系,闪烁着当地人民超群的智慧光芒,也凸显了杭锦人民的文化自信。

据史料记载,杭锦旗是典型的“骑射之地、游牧之所”,这与部分地名不谋而合……暂且拿锡尼镇察哈尔乌素村举例,“察哈尔”是部落名,“乌素”是水。传说,蒙古汗国的末代可汗林丹汗率兵逃往青海途中,将阿拉格苏勒德(花纛[dào]旗)藏在水井里,后来,人们将阿拉格苏勒德拿出祭拜,将隐藏阿拉格苏德的井叫成“察哈尔乌素”,阿拉格苏勒德也被称为“察哈尔水神”。在杭锦旗,像伊和乌素、巴音乌素、赛音乌素等地名很多,这些“乌素”地名与游牧民族的崇水情结联系在一起,既承载着当地人民对自然的情感,也传承着草原文化。

另一个鲜活“生命”当属热情好客的礼仪文化,此文化源远流长。据说,汉武帝御驾巡视库布其朔方郡时,朔方郡守将当地群众酿造的狂野而甘甜的美酒敬献给汉武帝,美酒当即俘获了汉武帝的味蕾,汉武帝钦赐名为“库布其酒”。可以说,库布其酒是汉武帝与黎民百姓的一次久别重逢,那时的情景似乎就在眼前……
 
红色的衣裙敬献着迎宾的美酒,
健壮的小伙演绎着豪放的歌喉,
风的腰身醉了沙的娇羞,
库布其的美酒怎能喝个够?
沙窖溢不住原浆的幽香,
库布其美酒酿出了本色的醇香,
武帝思量着佳酿出自何人手?
姑且让神秘隐藏在宝地朔方…… 

翻开史册,杭锦每一段流金岁月都是一首悠远、厚重、隽永的文化史诗,弥足珍贵、耐人寻味……


关于作者:
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刘丽,现就职于杭锦旗委宣传部,

擅长文学创作、新闻稿件撰写,

其作品发表于《五月天》《这一代》

《内蒙古日报》等媒体刊物。


来源:鄂尔多斯新闻网微信

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