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我睡炕长大，对炕有种难舍的情感。如今住在城市，特意还在卧室做了一铺炕。躺在坦荡荡的炕上，心里十分踏实。
炕在老家，用途极广。吃饭睡觉都在炕上。有客人来，表达敬意的第一件事就是礼让客人炕上坐。冬天北方寒冷，半夜炉火熄灭后，炕上的被窝依旧暖和如初，丝毫感觉不到半点寒意。智慧帮助人类适应自然的同时，反过来又提升了人类的智慧。在老家，一日三餐都需要生火，先民们便想出个一举两得的办法。那就是灶火烧饭，余热暖炕。烟火经过炕洞，从烟囱排出，竟成为一道风景，时而引来文人墨客络绎不绝的赞美。的确，即便农村长大的我，时常还在怀念炊烟袅袅，尤其是清晨、黄昏、雨后、雪天等场景下的炊烟。在青海农村，炕也极普遍。成为青海女婿后，也睡过几次青海的炕，感受如初，温暖依旧，唯一不同的是这里烧炕的燃料。老家烧炕多半用煤，大约煤炭在山西普遍且丰富的缘故。青海烧炕所用燃料则就地取材，最常见的是作物秸秆和动物粪便。春夏秋三个季节，只要到农村，必会见到晾晒牛粪的场景。
晒好的牛粪囤积起来，冬天便用来取暖。烧炕在当地又称“煨炕”，顾名思义，只准燃料冒烟，不能着火，有些类似藏传佛教寺院里常见的煨香原理。这里农村房子的外墙壁上经常凿有一个洞，这个洞通常连着卧室的炕。早上把足够燃烧一整天的燃料从洞口送入后点燃，烟循着炕道从一侧的烟囱排出，看似漫不经心，却能将炕暖和到第二天天亮。听妻子讲，我如今见到的炕是二十世纪九十年代左右改良过的。早些年外墙壁上不凿洞，添加燃料须得掀起炕板。如此每天不得不卷铺盖，揭炕板。为了操作方便，那时的炕多采用木头板覆盖，控制不好燃料就会引着炕板。每个冬天村里都有几起火灾发生，不少人家的幼儿，因炕失火被烧成残疾。那个年代，农村长大的孩子往往会有血淋淋的记忆和教训。小时候我掉到过火炉上，腿脚胳膊手轻度烧伤。弟弟掉到灶火盖上，脸被烫伤过，好在后来都痊愈了，但有少数同龄人却落下了终身残疾。
城里住久了，有时竟不能适应农村生活，尽管住进城市也才几年时间。老家的炕虽暖和，吃饭时盘腿坐炕会给人很大委屈，包括如今的我也不例外。青海的炕，尤其是在冬天，我不能习惯的是煨炕烟。不完全燃烧的烟肆无忌惮附着于农家炕上，只要一接触，身上就有挥之不去的烟熏味。当离开农村返回城里时，越靠近城市，身上的烟熏味仿佛越浓重，弄得人浑身难受，从此不愿再上炕。
今年妻子的外婆家装上了电炕。炕还是那铺炕，唯一改变的是炕面上安装了电板，如同铺了电热毯一样。通了电，炕上受热均匀，方便快捷，一改往日煨炕的辛劳。再次回到农村，我又喜欢上炕了。也许，这将预示着农村烧炕史上的又一次变革，毕竟人类某种程度上的好逸恶劳，才促进了生活质量的逐步提高。如果电炕能确保安全、质量可靠，我觉得在广大农村推广开来，无疑是件利国利民的好事。对国家而言，减少了碳排放，正契合“碳达标，碳中和”的国策；对广大农村百姓来说，生活质量的提高也是当务之急。“小康不小康，关键看老乡”，生活质量提高了，老乡的幸福指数还不得水涨船高吗！
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