 因果不只是信仰，更是规律。 生活中，因果关系随处可见。比如“吃”和“饱”，比如“穿”和“暖”；比如“耕种”与“收成”，比如“工作”与“报酬”；比如“学习”与“知识”，比如“运动”与“肌肉”等等。没有因果作用的世界是不可想象的。 因果规律不会因为不相信就不存在。只有认识到凡事皆有因果，才能在正确的因上去努力，从而影响并改变结果使之更有可能发展成自己想要的样子。 比如命运，或性格决定，或人格决定，或改变性格，或改变人格，大多都在本性难移的说法前望洋兴叹，乃至有了宿命论。其实，世上没有无因之果。如果说当下的性格或当下的人格决定了当下的命运无可非议，可是，如果任由当下的性格或当下的人格继续给未来的命运带来不良的、甚至是恶性的影响就一无是处了。 本性难移，并非不可移。就像治病，曾经的不治之症找对了原因和正确的方法就是可治的。难就难在自己不想治，“放弃治疗”也许才是最难治的病。这无关智商高低，有时反而是智商越高，“病”越难治。因为无论是改变本性还是治疗疾病，过程未必是愉悦的，甚至还可能是痛苦的。趋乐避苦可能是一切生物的本能。只不过大多生物只会顾眼前苦乐，而人，尤其是更有智慧的人会顾及未来更长时间里的苦与乐。所以，“猴子拔毛”这个故事里的猴子未必不聪明；古今中外那些为一时之乐而作茧自缚的人也未必不聪明。 修行，不是去改变当下的果，而是通过合理的练习让一切行为更合理、让一切的因更合理，然后相应的果自然也就更合理。种瓜得瓜、种豆得豆，合理修行的基础首先是辨别出哪个是瓜的种子、哪个是豆的种子，按抉择播种才能求瓜得瓜、求豆得豆。 自己当下的样子，是以前修行的结果，不管是有心还是无意，不论是主动还是被动，总之当下的果已经不可改变；自己未来的样子，则取决于当下的修行，仍然选择被动修行，则未来仍然成就一个随机的自己；也可以选择主动修行，未来成就一个自己想要的自己。 修行的基础是因果。 以修行为生活方式，成为更好的自己。 |
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