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《兑》为羊，《易》之称羊者凡三卦。 《 兑》卦表示“羊”，《 易经》 中称为“羊”的共有三卦。 -1- （图1） 《夬》之九四曰“牵羊悔亡”。 《夬》 卦的九四爻辞是“牵羊悔亡”。
-2- （图2） 《归妹》之上六曰“土刲羊，无血”，皆《兑》也。 《归妹》卦的上六爻辞有“土到羊，无血”，都是《 兑》 卦。
-3- （图3） 《大壮》内外卦为《震》与《乾》，而三爻皆称羊者。 《大壮》 卦的内卦、外卦为“震”为“乾”,而三爻都称为“羊”。
（图4） 自《复》之一阳推而上之，至二为《临》，则《兑》体已见，故九三曰“羝羊触藩，羸其角，”言三阳为《泰》而消《兑》也。 都是从《 复》 卦的一阳往上推，到二爻为《 临》 卦，那么《 兑》 卦就出现了（临卦上卦是坤，下卦是兑，地泽临），所以九三爻辞是“羝羊触藩，羸其角，”，即是说三阳为《 泰》 卦而消《 兑》 卦（泰卦，上卦是坤，下卦是乾；地天泰，消息卦中，下面三第三个阳爻出现，消了临卦的六三爻阴爻）。 自是而阳上进，至于《乾》而后已。六五“丧羊于易”，谓九三、九四、六五为《兑》也，上六复“触藩不能退”，盖阳方《夬》决，岂容上《兑》俨然乎？九四中爻亦本《兑》，而云“羸”者，赖《震》阳之壮耳。 从这而阳上进，至于《 乾》 卦就算完了。大壮卦六五爻辞是“丧羊于易”，即谓九三、九四、六五三爻组成《 兑》 卦（见图3，红色组成一个兑卦），上六爻又是“触藩不能退”，因为阳方《夬》卦决，难道能俨然包容上《 兑》 卦吗？九四中爻也来源于《 兑》 卦，反而说“羸”，都是依赖《 震》 卦的阳过分壮罢了。 ——选自《容斋随笔》 附： 《说卦传》： 兑正秋也，万物之所说也，故曰说；言乎兑。 兑以说之。 说万物者，莫说乎泽。 兑，说也。 兑为羊。兑为口。兑三索而得女，故谓之少女。 兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决。其於地也，刚卤。为妾、为羊。 |
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