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晏然的父母给晏然报了很多补习班，课程从平时到周末几乎全部排满。然而，一学期下来，他的学习并没有多少好转的气象，给老师的感觉反倒是在原地踏步，甚至更不如从前。 老师去晏然家里走访了解实情后，才知道他爸妈对孩子的学习完全没有一点自己的主见，他们以为有钱把孩子全托付给商业性的补习班和培训班，就万事大吉。 每次带着孩子去听那些机构办的体验课，一听完，只要孩子喜欢，他们就给报，他们以为顺着孩子这所谓的“喜欢”就可以更贴近孩子的兴趣，孩子学起来就更轻松些。殊不知如今的诸多盈利性教育机构他们玩儿的都是套路，体验课跟日后的上法大多都不一样且不说，更为险恶的是，如今在教育这个行业借着“老师”的幌子，做着远离教育本质的勾当的佞人实在太多，他们的出发点从来都是利益。他们有专门的团队钻研儿童心理，对于“怎样上课才能吸引孩子，让孩子喜欢”等问题了如指掌，跟这些营销人打交道，孩子哪有什么分辨能力和抵抗能力？别说孩子，即使是一般心地淳厚的成人，遇到这样一群绝顶狡猾的家伙，都只能乖乖入套。 跟晏然的父亲谈到孩子的问题时，老师直道：“您这孩子属于外向躁动型的，这时候就该少去学那种可能会让这种性子更加扩散的东西，能学点让性子收的住的可能会更好，比如书法等。假如是一个性子很内向的学生，我也会建议他父母尽量让他学一点稍微向外一些的科目，比如读经时我会提议他先多读《孟子》，而不是《中庸》。中医里面重视人体的阴阳平衡，其实人生的其他方面也多是可以以依此类比的。 当然，不管孩子是属于这两种中的哪一种，我觉得有一点很重要，那就是孩子最好是在有一定的读书底蕴，文化底子后再去学有余力的扩充其他方面，这样才更符合人认知和学习的发展规律。书多读一些，能让心随时随地都静得下来，——其实能让心静下来的东西远不止读书，其他的很多东西也能让心静下来，只是对于孩子来说，多读一些书带给他的这种静更容易获得些。读书修来的这种静相对而言，也更夯实，更有利于他融会贯通地理解其他科目。大画家齐白石当年画画得很好的时候，胡沁园说他技法是有，却缺少神韵，画上所题的诗，也拙笨得很。从那以后，齐白石就不再只专攻画技，而是沉下来读了大量的书，从唐诗宋词到《汉书》，《史记》，他说他在书中学到的东西远远超过他在画中学到的。书读到一个临界点后，很多东西即渐渐然被他悄然贯通了，他的画跟着就升华到了另一种全新的境界。他渐渐能领悟到什么是真正的'师造化，师自然’，他的画写满'朴素’，'天趣’。后来，他自己说：'我诗第一，印第二，字第三，画第四。’ 这就是孔子所说的'君子不器’，不器则通。而要做到'不器’，首先还是得多读书，多读一些有营养的书。多读书，即是磨刀错锯，这个东西上山后是绝对不会耽误砍柴工的。相反，它更多的还能让一个人事半功倍。有了这个厚实的读书底蕴，文化底子后，他就能把自己认识得更清，把自己立得更强，把自己更新得更彻底，他就慢慢会从心底里知晓他真正喜欢什么，身心上这无价的能量和精力最适宜于向哪个方向挥发，挥发时既能保证用在刀刃上，又能令自己畅神，从心，——有了这些，再去学其他的东西，无不势如破竹，一通百通，一达百达。” 
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