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孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。 孟武伯，鲁国孟孙氏第10代宗主，姬姓，名彘zhì，世称仲孙彘，是孟懿子的儿子，袭父爵，孟子的五世祖。 《左传·哀公二十五年》中记载了这么一个关于他的桥段： 公元前470年，六月，哀公从越国回来，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时，郭重为哀公驾车，远远看到他们二人，就对哀公说：“他们背后说了很多诋毁您的坏话，您等会儿一定要当面质问他们！”鲁哀公在五梧宴请大夫，孟武伯敬酒时，因为厌恶郭重，就一边敬酒，一边取笑郭重说：“您怎么长得这么肥胖？” 一旁的季康子忙故作姿态道：“请给彘，说的就是孟武伯，罚酒！因为我那地方接邻敌国，我守边境去了，因此没能追随君王，得以免于远行。而郭重在外跟随国君辛苦奔劳，仲孙彘却说郭重肥胖，太不应该了。” 鲁哀公知道他们是一派的，在演戏，因此很是厌恶他们，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”用今天的话说，就是一个人总是食言，能不肥胖吗？孟武伯只好不高兴地被罚酒。 鲁哀公的话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，孟武伯自然不爽。鲁哀公与孟武伯自此交恶。 公元前468年，也就是两年后，鲁哀公在宫中一路上遇到孟武伯，竟忐忑的问他：“请有问于子，余及死乎？”，一个国君沦落到要问臣子自己能不能善终，这可见孟武伯的飞扬跋扈程度了，也确实，孟武伯的回答也很硬：“臣无由知之。”孟武伯直接回道：“别问我，我不知道。” 说出去的话本来驷马难追，可是有些人说了之后居然还能把它吃回去。“食言而肥”这个成语就是从此而来，形容说话不算数，不守信用，只图自己便宜，相反，若要表示坚决履行诺言，说话一定算数，则叫“决不食言”，可惜孟武伯就是个经常食言的人。 “忧”这个字，在篆文中它是由一个表示“思虑”的“心”和一个意思是“特别多”的“尤”组成，造字本义即指“多思多虑， 放心不下”。 孟武伯本质上是个纨绔的富二代，从上面他食言而肥的故事中，我们就可以看出他更是个不守礼之人，以此他问孔子什么是孝的时候，孔子就委婉的告诫他，做事要收敛点，不要去惹他父亲生气得病就是孝了。 如今这个时代，大多数父母不仅要关心孩子的读书，就业，工作，还要忧虑孩子的结婚，成家，甚至于种种生活小事，现在的子女们也多让他们的父母放心不下，至于啃老，坑爹的那一类，就更不用说了，这些现象在孔子眼里本就是一种很不孝的行为。 儿女不能过早的自立，自强，处处让父母操着心，父母一把年纪了，还无法过上一天安心的日子，为什么会这样？作为子女的怎能不好好反省？做子女的假如能做到只让父母担心他们的疾病，而不用担心其他的，那就很了不起了，至少对当下一大部分人来说，事实还真的就是这样。 孟武伯向孔子请教孝道，孔子说：“父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。如果子女能做到让父母只忧虑孩子的疾病，而别无他忧，这也是孝的一种。” 最后，我们大家一起再读一遍。 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” |
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