分享

什么是“定公问:‘君使臣,臣事君,如之何?’孔子对曰:‘君使臣以礼,臣事君以忠’”?

 读原著 2021-12-27

  定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

  先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

 楚国名将吴起做将军时,和最下层的士兵同衣同食。睡觉时不铺席子,把席子让给士兵。行军时不骑马坐车,亲自背干粮,和士兵共担劳苦。野营在外时,吴起作为一大将军,仅仅以树枝遮盖身子,有时其生活条件甚至比普通士兵还不如。

  有一次,行军途中,一个士兵身上长了个脓疮,士兵痛苦不已。为了不让士兵的伤口化脓而发炎,发生进一步的恶化,作为一军统帅的吴起,竟然亲自用嘴为士兵吸吮脓血,全军上下无不为之感动。

 然而这个士兵的母亲得知这个消息时却哭了,有人感到奇怪,就问这位母亲:“您儿子不过是小小的兵卒,将军亲自为他吸脓疮,应该说高兴都来不及,你为什么倒是哭起来了呢?你儿子得到将军的厚爱,这是你家的福分啊!”

 这位母亲道:“想当初,吴将军也曾为孩子的父亲吸过脓血,结果打仗时,孩子父亲格外卖力,奋勇冲锋在前,最终战死沙场;现在他又这样对待我的儿子,我现在真是不知道这孩子会死在什么地方啊!”

  将军对士兵以仁,士兵自然对将军以义,投我以桃,报之以李,这是人性使然,唯有以仁才能换仁、以真心方可换真心,孟子说的“爱人者,人恒爱之”就是这个道理。一个组织里,上司率先依“礼”,依“仁”,依“德”而行,那么下属自然也会报之以“礼”,报之以“仁”,报之以“德”,这样整个组织就会更容易达到人顺,事顺,二人同心,其利断金的大好和谐局面。

  礼的本质是修己,是敬人,是平等以待,是肝胆相照,相反,假如你对我不仁,就莫怪我对你不义,历史上的周幽王,其晚年废黜王后申后和太子宜臼后,立马就引起申后的父亲申侯的怨恨,申侯最终勾结犬戎进攻周朝,周幽王即被杀。还有,孝武帝司马曜,也是因为侮辱了张贵人而被张贵人杀死。《晋书》记载:“时张贵人有宠,年几三十,帝戏之曰:'汝以年当废矣。’贵人潜怒,向夕,帝醉,遂暴崩。”

    忠,这个字,在金文中有一个代表“正而不偏”的“中”,和一个代表“情感、态度”的“心”组成,本义是态度公正,不偏私情。孔子说君对待臣子要以礼,臣对待君要以忠,君应依礼义待臣,臣子尽心工作,不欺骗君。君有君的分内职守,君率身以正,然后任人唯贤,知人善用,依照德行能力安顿贤人,臣有臣的分内职守,兢兢业业,尽忠报国,两者在人格上是平等的,只有分工的不同。孔子从没有说过“君要臣死,臣不得不死”,这一类混账话都是后世蠢人们杜撰出来的,孔子倡导的忠是对等的,从来都不是愚忠。正如孟子曾对齐宣王说的那句:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

  再举个例子,刘备以礼待诸葛亮,诸葛亮以忠报蜀国,我每每读《出师表》时,都能感受到诸葛亮的那份至诚之心——

      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

     先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

  程颐yí弟子吕大临曾说:“使臣不患其不忠,患礼之不至;事君不患其无礼,患忠之不足。”君臣之间,最好以君先施礼为好,因为君毕竟是事做得少的人,君先怀仁,先立德,把自己修成北辰,然后自然众星拱之。也正如《道德经 · 六十一章》所言:“大国不过 欲兼畜人,小国不过 欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。”

 鲁定公问孔子君臣怎么相处,也是有他的苦衷的。鲁定公的国君之位,是接他兄长鲁昭公而来的,而鲁昭公时期,鲁国大权被季孙氏、孟孙氏和叔孙氏三家控制,鲁昭公与“三恒”曾发生冲突,被逼流亡齐国七年,最后死在了齐国。“三恒”才立定公为君,鲁定公只是三桓的一个傀儡,没有实权,后来他听说孔子开坛讲学,主张“君君臣臣”以及“仁政”,便召见孔子,与孔子分析鲁国的内忧外患。孔子建议他外联齐国,内部重振君威,制定了一系列措施。鲁定公曾于公元前500年在孔子的陪同之下参加齐鲁的“夹谷之会”,作为“相”的孔子,在这场复杂的外交斗争中,针锋相对,不卑不亢,帮鲁国取得了最后的胜利。齐人被孔子的大义凛然所折服,后来还向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。

  孔子辅佐鲁定公,以礼历阶,诛齐淫乐,从齐国手中讨回了汶阳之地。鲁定公对孔子更加信任,让他当了大司寇(相当于现在司法部的部长,最高人民法院院长),负责国内立法和治安。孔子以此获得机会,开始推行他的政治主张,讲求孝道,加强礼制,稳定家庭,安定社会。鲁国因此也渐渐蒸蒸日上,国富民强起来。鲁定公十二年,孔子命令子路毁三桓城,收其甲兵,即发起了之前我们讲过的“堕三都”行动。孟氏不肯堕城,定公派兵攻打,未能成功,“堕三都”行动半途而废。

  但在孔子的治理下,鲁国还是慢慢变得比以前强大了很多,这引起了邻居齐国的担忧,齐国便使出离间计,季桓子接受了齐国送来的女乐,鲁定公也怠于政治,孔子等了三天,也没收到鲁定公按礼要发给他的祭肉,便离开鲁国,开始了长达13年的周游列国之旅。

 鲁定公问孔子:“君主该怎样使唤臣下,臣子该怎样事奉君主呢?”孔子回答说:“君主应该以礼去使唤臣子,臣子应该以忠来事奉君主。”

  最后我们大家一起再读一遍:

  定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多