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周侗是北宋末年之武术大师，以善于箭术闻名，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。谭正芳最小的徒弟，成年后得到当时地位显赫的包拯赏识，进入军中为军官，后担任京师御拳馆教师。御拳馆有天地人三席，周侗为“天”字教师，地位最尊，和朝中名将 宗泽 交好，后来梁山好汉病尉迟孙立就是得周侗引荐给宗泽，担任了登州兵马都监。他还有一个师弟，就是祝家庄的武术教师栾廷玉，后来孙立就是利用了这层关系打入祝家庄内部。 因为在朝政上主张抗辽抗金，周侗政治上不得意，因此专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，如五步十三枪戳脚，发展自少林的翻子拳，以及周侗棍等。他悉心传授武功，在御拳馆期间正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，卢俊义广有田产，不作官，林冲则借助周侗的关系，担任了宋军中的八十万禁军中的一个教头。 岳飞三子岳霖（生于西元1130年）在临终前交代其子，一位诗人及史学家岳珂（生于西元1183年，死于约西元1243年）去完成岳飞的传记，这分上下两卷的传记完成于西元1203年，大约是在岳飞被处死六十年后。但迟至西元1234年才得以出版，在西元1345年时被删改后收入了蒙元编纂的《宋史·岳飞传》（卷三五十六，列传一百二十四）。在岳飞所写的传记中，周同只是被稍稍提了一下。“学射与周同，尽其术，能左右射。同死，溯望设祭于其冢。” 一个好的师傅不仅能改变弟子的命运，有时候更是能改变历史进程。然而天下没有不散的宴席，无论徒弟们在不在身边，师傅有没有一直教下去，对于一段真挚的交情来说，该被铭记的总会被铭记住。 明末东林党人，水利专家，“东林六君子”之一的左光斗在任学政时，风雪严寒的一天，带了几个随从，到京城地区微服私访。进入古寺，见到一个书生在厢房里伏案而卧。他拿起书生写好的草稿阅后，大为赞赏，便脱下自己的貂皮外衣，给书生盖上，并替他关好门。左光斗从寺僧那里打听出书生叫史可法。考试那天，当考场人员叫到史可法的名字时，左公惊喜不已，便毫不犹豫地在其试卷上将其圈定为第一名。并对夫人说：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。” 左光斗能如此豁达大度，唯才是举，不为自己的子女打算，毅然定史可法为继承人。如此大胆用人，实属难能可贵。 后来，史可法听说老师被魏忠贤关进牢里，就天天在监狱外面转，想进去看他。但是监牢把守得很严，进不去。后来听说左光斗受了炮烙，眼看活不成了，史可法很着急，买通了守牢的人混了进去。他看到左光斗的时候，一下子愣住了。只见左光斗靠墙坐着，脸焦烂得简直认不出来了，小腿上筋肉全脱落了，露出血淋淋的骨头。史可法控制不住，跪下抱着老师的腿哭了起来。左光斗听见声音，知道是他最喜欢的学生史可法，可是眼睛睁不开来。他费劲地抬起手臂，用手扒开眼皮，瞪着眼喝道：“糊涂蛋！这是什么地方，你来干什么！国家已经落到这般地步，我是活不长了，你再跑到这儿来，让人害了你，谁来继承我！” 史可法伤心欲绝，不忍离开。左光斗怒骂：“蠢才！快走！不走我就打死你！”一边说，一边就摸地上的铁镣，可是手已经不听使唤了。史可法没有办法，哭着出了监牢。过了不久，左光斗就去世了。 后来，史可法常常对人谈起他的老师左光斗，总是说：“左老师的肺肝，都是用铁和石头做成的啊！”左光斗钢铁般顽强不屈的斗志，深深地影响了史可法的余生。 史可法后来果然成了明末抗清名将、民族英雄，著名的政治家。他为官清廉，坚贞不屈，死后南明朝廷谥之为“忠靖”。再后来，连清乾隆帝都追谥他为“忠正”。 好的老师总是让人留恋的，一生都在积极影响着他的弟子。反过来说也一样，好的弟子也总是让老师无比留念的。 孔子在蔡居住到第三年的时候,吴征伐陈,楚出兵救陈.楚王听说孔子在蔡,派人去聘请孔子。孔子将拜访楚.陈、蔡的大夫们相与谋划说：“孔子是贤能的人,他所刺讥的都切中诸侯之痛处。他在这里久居三年,我们所做的都不合他的意思。现在楚这样的大国来聘请他,如果他在楚得到重用,我们这些大夫就危险了。”于是派兵把孔子和他的弟子们围困在山野。 后来,还是孔子派子贡出使楚。楚昭王兴师来迎孔子，陈蔡之厄才算结束。 公元前484年，孔子回鲁国，颜回不久就死了，子路、子贡等也先后离开了他，很多其他弟子也走散了，各自去了。孔子对这些弟子爱如己出，当然会时常想念他们。 孔子感叹地说：“曾经跟随我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们，如今都不在我身边了。” 
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