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周云蓬:中国孩子

 触摸音乐Keep 2021-12-28

封面

图一

图二

封底

版本:中国版

介质:CD

IFPI:G203

厂牌:周云蓬

出版/发行:白糖唱片独立发行

发行时间:2007年5月

制作人:小河

监制:小河

录音:小河

混音:小河

曲目:1. 煮熟的鸭子要飞走    2. 买房子    3. 黄金粥    4. 中国孩子    5. 如果你突然瞎了该怎么办    6. 金斯堡妈妈的一封信    7. 一个儿童的共产主义理想    8. 悬棺    9. Bonus Track

关于周云蓬和中国孩子

      刚才有个好友提到周云蓬,然后我随手将中国孩子放进碟机,简单的音符衬着老男人的声音娓娓道来。周云蓬是少数能唱诗的人,在民谣歌手和诗人之间,他更是诗人。作为诗人的周云蓬,他吟唱的诗更有画意,你很难想象一个盲人,一个生活在黑暗中的人是如何萌生画意的,他更敏锐。

       与很多爱听音乐的人聊过天,每次谈及民谣的时候,多数人都会流露出自己得意的表情。如今中国媒体在推民谣的时候对听众有一个误导:民谣就是用很简单的配乐做的音乐,由此民谣变成了程璧、马頔、王梵瑞……,当然,如果按照流行音乐的标准衡量,他们确实是不错的流行歌手,但是民谣和弦套子下的流行绝不是民谣。

       说说我理解的民谣是什么:民谣与乡村应该是差不多的,只不过乡村属于土地文化,而民谣属于市井文化,之所以编配简单是因为最初的音乐就是因地制宜,会什么或有什么乐器就拿起来唱,所以民谣本身不是来源于编配,不是把流行口水歌换成一把木吉他就是民谣了,那民谣到底是什么?让我说,民谣就是四个字:人文关怀。鲍勃迪伦为什么会获得诺贝尔文学奖,其原因就是他的歌词充满了人文关怀。而这个事到了中国就不一样了,民谣变成了小资的矫情,而且这种矫情越发矫揉造作,矫情的只剩爱情,这种概念的偷换将民谣落在了一个不尴不尬的位置,以至于很多优秀的民谣作品或歌手出不来。民谣之所以需要人文关怀是由它的市井气决定的,爱情是其中之一,但更多的是底层与上层建筑之间的矛盾产生的,所以民谣应该有蓝领、有犯罪、有偷渡、各种不平等、包括腐败和社会阴暗面等等。是哪种音乐形式,这只是个框架,决定它是什么的不是表面的编配,而是意识形态。

      周云蓬就是中国民谣界的“末日”,他出来就站在山顶,山下的人如何达到这个境界?就像不会说话的爱情,看似平淡无奇,像是一汪清水,但平淡的极致就是轰轰烈烈。有些时候词汇不一定要诘屈聱牙才叫牛逼,用常用字写出最美最令人共鸣的道理才最牛。

      中国孩子是周云蓬在2007年5月独立发行的第二张专辑,没版号,是一张“非法”出版物,后来被禁播下架,以至于这张唱片很难找。中国孩子的起因是:(此处省略二百字)

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