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罗马的教育思想 1、西塞罗的教育思想 1）著作 西塞罗是罗马共和时期著名的演说家、哲学家、文学家和教育家，代表作《论雄辩家》。书中对雄辩家下了定义，并阐述了演说家所必需的学问和应具有的品质。 2）关于雄辩家的教育思想 (1) 雄辩家的定义 西塞罗认为教育的直接目的是培养雄辩家。他在《论雄辩家》一书中，给雄辩家下了定义，认为雄辩家应当是一个能就目前需要运用语言艺术阐述任何问题，以规定的模式，脱离讲稿，伴以恰当的姿势，得体而审慎地进行演讲的人。 (2) 雄辩家的教育内容 要成为合格的雄辩家，必须具备以下三个条件，这些条件就是雄辩家的教育内容：首先，必须具备广博的知识，只有这样才能打动人心，让别人接受自己的观点。其中伦理学的知识最重要，因为伦理学是一切知识的基础。 其次，雄辩家应当具有修辞学方面的特殊修养。因为这样才能把自己广博的知识通俗、生动地表达出来。 最后，雄辩家还应当具有优雅的举止风度。因为身体语言能对演说产生巨大的作用。雄辩家的培养方法，雄辩家的培养应把练习放在重要位置。常用的练习方法有模拟演说、写作等。 1）著作 《雄辩术原理》(又译为《论演说家的培养》)，是西方第一部专门研究教育理论的著作，该书既是他自己约 20 年教育教学工作经验的总结，又是古希腊、古罗马教育经验的汇集。 2）教育作用 昆体良的教育理论和教育实践都以培养雄辩家为宗旨。他高度评价了教育在人的形成中的巨大作用，可以通过教育培养人。首先，要根据儿童的天赋、倾向和才能进行教育教学;其次教育必须遵循儿童的年龄特点，使儿童的才能得以充分发挥。 3）教育目的与任务 昆体良指出，教育目的是培养善良而精于雄辩术的人。把良好道德的培养放在教育任务的首位。 ①选择题：西塞罗的教育思想、昆体良的教育思想 【题例1】西塞罗的代表作是（ ）。 A、论雄辩家 B、忏悔录 C、大教学论 D、雄辩术原理 【答案提示】A。解析：西塞罗是罗马共和时期著名的演说家和教育家，其代表作为《论雄辩家》。源自《中外教育史》第三章第3节P235页。 【题例2】为人之道：就是要发挥人的特点；在人与人的关系上，要以“人道“相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质。这是（ ）的教育思想。 A、西塞罗 B、昆体良 C、柏拉图 D、苏格拉底 【答案提示】A。解析：西塞罗的教育思想--人道有教育理想，就是为人之道：要发挥人的特点；在人与人的关系上，要以“人道“相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质。源自《中外教育史》第三章第3节P235页。 【题例3】西塞罗认为合格的雄辩家应当符合很多条件，以下哪一点不包含在这些条件内（ ）。 A、雄辩家要宣传正义，因而一定意义上，德行比才能更重要 B、雄辩家必须具备广博的知识 C、雄辩家应当具备修辞方面的特殊修养 D、雄辩家要有优雅的举止风度 【答案提示】A。解析：西塞罗认为合格的雄辩家必须具备：广博的知识 ；雄辩家应当具备修辞方面的特殊修养；雄辩家要有优雅的举止风度。而雄辩家要宣传正义，因而一定意义上，德行比才能更重要这是昆体良对教师提出的要求。源自《中外教育史》第三章第3节P235-236页。 【题例4】《雄辩术原理》是谁的著作（ ）。 A、西塞罗 B、昆体良 C、柏拉图 D、苏格拉底 【答案提示】B。解析：昆体良是罗马帝国时期著名的修辞家和教育家，其代表作为《雄辩术原理》。源自《中外教育史》第三章第3节P235页。 【题例5】教育史上首次提出分班教学，引发班级授课制的萌芽的是（ ） 。 A、西塞罗 B、昆体良 C、柏拉图 D、夸美纽斯 【答案提示】B。解析：昆体良是罗马帝国时期著名的修辞家和教育家，他提出班级授课制的教育思想，他认为根据学生的能力，把学生分成班级进行教学是可能的。后来夸美纽斯进行了研究。源自《中外教育史》第三章第3节P235页。 【题例6】简述昆体良教育思想的内容。 |
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