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什么是一个文化的根源？我们应该理解为我们这个中华文化体系的基本公理和公设，如同简单的数学体系，给定0-9十个基本数字、十进制和加减乘除的算法，就能推算出各种简单或复杂的运算式。我们中华文明的根基，也是如此，由这些根基可以推算出我们国家、民族的历史、行为和文化的特征。以下对我们文化的根基进行总结： 一、根基精神（信仰）自强不息。天行健，君子以自强不息。勤劳、自强一直是我们民族的美德。 人定胜天。洪水来，则大禹治水。山挡路，则愚公移山。海做恶，则精卫填海。 人和、团结。天时不如地利，地利不如人和。众志成城 和为贵。“礼之用，和为贵”，万事和为贵，和气生财，这也是被日本借去用于命名自己民族的“大和民族”之和。 日新、自省、自律。“周虽旧邦，其命惟新”，“苟日新，日日新”；“吾日三省吾身”，与时俱进；有匪君子，如琢如磨，如切如磋。孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对这话的另一种理解是，大丈夫有钱有地位了不能过于奢靡，贫困了没有地位了不能没有操守，威武有势力了不能以威武强行屈服他人，这也是一种自律。
二、根基思维天地人系统思维：我国古代农业讲究“天时地利人力”（可能是最早应用三才思维的领域），古代兵法讲究“天时地利人和”，古代医学辩证辨病也需从“天地人”三个角度去分析（天可以指五运六气等大气候环境，地可以指生活的地理环境等，人可以指个人本身的体质等信息），古代算命也讲究“天地人”三因（这个就不多说了），现代考古也有人提出需要讲究“天地人”三方面证据（大致上说，天是指天上的历法、星象、大气候等，地是指地下的遗址、遗物、坟墓等，人是指遗留的文字、图画、传说、习俗等）。我国古代的“天地人三才”思维，可以说是把这三个因素连为一体的系统性分析思维。 理性有象数思维：智者察同，愚者察异。透过事物的有形之质，看到背后的无形之气之属性，总结万物相同的气或者属性，用“象”来表达，以数和之，如阴阳太极图、四象、五行、八卦等等。 人本思维、意象思维。大道贵生，道、医都非常珍重生命，认为人的身体状况和心理相互影响，儒家则更注重作为社会的人，佛家注重心理上作为人的自我。文学上言物言事也多是为了言人，包括咏自我之志。除此之外，一切知识、技术等都服务于人，这也是人本思维。人文之祖，将本是客观唯物的天文历法应用于人而有《易经》，象数思维的成果最后也无不服务或改造用于人或伦理。 矛盾相对论：道德经中，美恶、高下、阴阳等矛盾的相对性，以及阴阳太极图中矛盾的互根互存、相辅相成、相互转化的认识。 “度”是思维：物无美恶过则为灾，不过于极端，要在两极之间掌握好度，这是中庸思想的来源，又如中医学里一些中药是有毒性的，但用量、用法、配伍、应用对象的不同，却能让其发挥药性之用。
三、根基学问天文学。中国人“三代以上，人人皆知天文”，《周易》、《道德经》、五行八卦、中医算命、军事、人文等无不需要了解一些天文学才能更好理解。 形而上学。中国并非没有哲学，不过是与西方体系不同而已，如道德经，如取象比类，如阴阳、三才、四象、五行、八卦，一样是诸多事物背后运行的根本道理。 道、医之学。大都是以道、医学为基础发展而来。 儒学。以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为理想，积极入世，哪怕知其不可为而为之。
四、根基载体象形的汉字。曾有人要废止汉字，用拉丁字母，而看看现在的越南和韩国就知道，这是对自己文化自掘坟墓。汉字仅仅其造型，就蕴含有太多历史、知识、思维和文化，去掉汉字无异于自断其根。 家庭、家族的实体。我国自古都有比较浓厚的宗族血亲观念。 语言、风俗、艺术、建筑等载体。
附：以我私智，只暂时写到这里，遗漏太多，算是抛砖引玉，引大家给出更好的答案。
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