虽然我暂时无缘到台北故宫博物馆一睹这一组乾隆皇帝收藏过的价值连城的田黄印章,但我们可以带着对田黄的认知,带着问题,拿着我们手上收藏的田黄珍品,和台北故宫博物馆的收藏做一个对比。下面我们先上图(图片来源:来自曾经参观过博物馆的藏友)! 台北博物馆珍藏的乾隆初读-九读的印章 这个远景图,我们看不出田黄的细节,下面我们从初读到九读,看看乾隆的藏品和我们的藏品差异在那里,他们究竟珍稀在哪里? 初读印章,田黄的六德在此印章中完美演绎,”三“字上面可以看到萝卜纹。最关键是这块田黄印章,看不到红筋 在灯光下看的细节,”御“字的左边,有瑕疵,是天然石头难以避免的石头纹理 从初读的正背面看,几乎见不到红筋,红格这些石病,是完美,完整的一块田黄。而介绍分类为:黄金黄 二读和初读品质上差不多,也不见红筋格,温润而细腻,有冒油的感觉 藏品归类:黄金黄,雕刻方面要比初读简单 此为三读,和之前的两块印章对比,油性略有不足,看上去没有那种油腻的感觉,有干涩的石性 藏品归类:黄金黄,但倾向有栗红的颜色 四读 归类:黄金黄,四读的萝卜纹肉眼可见,我认为是九读里面最为明显的。但油润感始终比不上初读和二读 五读 仔细观看五读,狮子身上有芝麻针,也就是一些微微的”黑点“,这也是田黄的特征之一。但没有影响整体的美观 藏品归类:鸡油黄,油性和通透度都比不上初读和二读,藏品杯面下部的石头纹理明显。 六读 六读在灯光下的发色,通透,润泽,但油感还是比不上初读 藏品归类:枇杷黄,整体通透圆润,珠光宝气 七读,请大家先仔细观看这张图片,看看他和之前6块印章的区别,能否看出区别 藏品归类:芙蓉方章。并非田黄,而是芙蓉石,根据藏馆的解析,是因为当时七读丢失,以芙蓉石仿制 看到这里,我们仔细对比一下初读到六读,不同田黄之间的品质对比,再看看田黄和芙蓉石的对比,各位看客能否在看到七读的时候,第一时间反映到:这并非田黄呢? 八读 藏品归类:黄芙蓉方章,也是因为丢失而用上好的芙蓉石仿制,仔细看来,还是和田黄有所区别 七读和八读都是芙蓉石,据藏馆的介绍,是上好的芙蓉石,通透,通灵,仔细看来,缺乏了”六德“中的腻、润的感觉。感觉是很抽象的,如果不是图片的备注,您能看出七八读并非田黄吗? 九读 请留意印章的左上方,狮子的尾部,是缺陷,是磕碰之后的断裂痕迹 藏品归类:黄金黄田黄 ”为之“二字有明显的红格,但整体通透性还是比不上初读 就台北故宫博物馆的9个印章,个人认为品质最高,工艺最好,价值至上的是“初读”。各位藏家不妨拿出您手上的田黄珍品,逐一进行对比,看看你手上的石头,有没有田黄的“六德”! 这九个印章除了乾隆皇帝的收藏品这一历史价值,篆刻艺术价值之外,就材质而言,他们是完美的,没有田黄石筋格的石病,几乎没有瑕疵,这就是他珍贵地方。 |
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