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“肉体吸引 灵魂碰撞=真正的爱。”

 昵称28556420 2024-01-23 发布于河北

轻轻松松养成受益终生的读书习惯

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刚过去的这个周末,熊在后台收到了一个有点难回答的问题。
 
“熊,爱情到底是什么呢?真的仅仅是多巴胺大量分泌的结果?还是一种人们所憧憬的、灵魂上的交织与陪伴呢?”
 
关于「爱情到底是什么」这个问题,熊每次看到都会恍神一会儿,思来想去,也没办法理出个确切的答案。
 
不过,当这位女性读者把爱落在「多巴胺」与「灵魂」这两个层面上时,熊好像也从问题中得到了些许启发。
 
熊最近读到这样一种观点:“爱是一种复杂而美妙的情感,源于最初的肉体吸引,却需借助灵魂的交流来延续。”
 
是啊,爱情的开始总是源于怦然心动,伴随着肉体上的吸引,有时只需一眼,就能认定对方是自己要找的那个人。
 
但,这种心动与吸引却很难持续一生。
 
只有通过去爱、去疼惜对方的灵魂,我们才能真正感受到爱的力量,也才能拥有真正的爱。
 
也就是说,我们似乎可以整理出这样一个公式:“肉体吸引+灵魂碰撞=真正的爱。”
 
这个公式既让我们了解爱,也为爱情赋予了更深更美的含义。
 
而就如同数学科目里各种各样的公式一样,会背是一方面,会应用是另一方面。
 
肉体吸引+灵魂碰撞=真正的爱」这一公式该怎么“应用”呢?
 
熊想,「肉体吸引」因人而异,我们无法做出定义和讨论,但「灵魂碰撞」方面,我们似乎可以好好说道说道。
 
所以今天熊为大家带来的这本《生活十讲》,其中关于爱情观的探讨,就能给我们许多灵魂上的启发。
     
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书的作者台湾知名画家、诗人与作家蒋勋,大家应该都不陌生。
 
二十世纪九十年代,蒋勋在一家电台主持了一个名叫《文化广场》的广播节目,每星期一次,每次大约一个小时;
 
节目以每周蒋勋自己接触到的社会现象作为话题,也许与衣食住行有关,也许与某个社会热点有关,也许与伦理爱情有关……
 
《文化广场》一做就是十年,后来得了金钟奖,再后来被人们制作成数字光盘;
 
再后来呢,就被整理成了文字版,也就是这本《生活十讲》。
 
其中的许多内容,虽然已经过去了十余年,但在如今这个崭新的社会中仍旧很有借鉴意义。
 
而今天,熊就从书中「爱与情」「情与欲」两个章节中,整理出来了有关爱情观的部分,与大家分享。
 
希望蒋勋老师的文字和思想,能让大家了解什么是灵魂碰撞之爱,以及如何让爱更加美满。
 
向着真正的爱进发吧~
  
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爱应该给对方海阔天空的自由。
    
每一段炽热的爱情里,都伴随有海枯石烂的誓言,走到一定程度,也会拿到一张法律见证、双方盖了章的婚约。
 
只不过,现实中,还是会有人背叛誓言,背叛婚约。
 
我们都怕被背叛,所以有时候,我们会想把对方牢牢抓在手里。
 
不停的猜疑。
不在身边就连环夺命call。
一个电话没有接通就陷入愤怒。
 
但,这样就能让对方一直留在自己身边吗?就能让爱情长长久久吗?
 
蒋勋老师认为,未必。
 
他说,真正能限制爱情的方法,就是拿掉限制,让对方海阔天空。
   
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蒋勋老师说,我们要把爱人当作鸽子,每天让他出去飞,他要回来了自然会回来;
 
而不能把对方当作狗,在脖子上加项圈、栓绳子,时时刻刻拉在手上。
 
那,维系这段关系的安全感,要从何处获得呢?
 
蒋勋老师认为是自己。
 
“爱情的本体是自己,自己永远不应该放弃自己,你要相信自己是美的、是智慧的、是上进的、是有道德的、是有包容力的。”
 
“你的爱,你的才华,你的宽容,都是让对方离不开的原因,甚至你故意让他出去,他都不想跑,这真的需要智慧。”
 
熊也认为,从更简单的层面上来说,如同“沙子握得越紧流得越快”,我们越是控制、抓牢对方,越是会让对方产生叛逆心理,想要离开。
  
而爱,本就应该是件你想留下、我也想留下、两个人自发主动地结合在一起的过程呀。
  
或许相信对方,也相信自己,才能达成真正灵魂上的相爱~
      
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爱的「支点」要多一点。
 
身边许多人,包括我们自己,都会为爱情的离去而感到哀伤。
 
蒋勋老师说,他不会粗暴地要求人们“不能哀伤”,因为他懂得为爱情哀伤有多么痛苦,也知道这是爱情结束时必然的经历。
 
他更多是希望我们能从这种哀伤中明白:“爱情不是生命的唯一,你要挟带着这个哀伤继续生活,并且更重要的,继续爱人。”
 
并且告诉我们:“每个人生命里爱的支点要多一点。”「支点」越多,我们就越能在哀伤过后好好生活。
 
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什么叫爱的「支点」呢?
 
举个例子吧。
 
当我们爬到高高的山坡上,山顶上有许多事物都可以让我们愉悦——白云,花朵,微风,树影,狗尾巴草,远处的风景……
 
我们并不会只盯着一朵云而忽略其它,这便说明,我们的「支点」并不是单一的。
 
放在爱里也是一样,我们不能只把目光聚焦在恋人身上。
 
除了爱我们的恋人之外,还可以爱朋友,爱家人,爱工作,爱小狗,爱花朵,爱阳光,爱美食……
 
这些都是我们生活的「支点」,是我们所依靠的、所赖以生存的对象。
 
蒋勋老师说,其实我们的生命啊,也像一座高大的建筑物,地基要有很多个支点才能平衡、才会稳定。
 
更通俗点说,就是,不要只盯着爱情与爱人,爱情之外还有很多繁复的事,而那些恰恰是支撑我们度过难熬时光的宝藏。

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爱应该是要放大、扩大,
而不是把自己封闭起来。
 

“我在这个世界上只爱你一人。”

我们常常听到这句话,尤其是在年少时,我们常常把这句话挂在嘴边,要求爱只能是一个人,只能是那个人。

这句话的确很美丽,它代表了那时那刻爱的忠贞。

但蒋勋老师认为,它同时也有些可怕。

“这种爱是危险的,是会压碎一个人的。当三千宠爱只集于一身的时候,最后一定是个巨大的悲剧。”

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蒋勋老师说,爱应该是要放大、扩大,而不是把自己封闭起来。

我们其实可以把爱分摊给很多人,亲人、友人、同事,甚至是擦肩而过时相视一笑的陌生人也未尝不可。

而且他认为,这些分摊的爱,绝不会减损爱的纯度,反而是一种增加;

因为爱并非越用越少,我们使用爱越多,拥有的爱以及爱人的能力也就越多。

所以,去爱他人,去爱这个世界吧。

这些爱带来的滋养能反哺我们的灵魂,我们也将能爱得更通透、更快乐。

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以「暂时保管」的心情面对爱。
 

蒋勋老师说,他曾经思考,许多人向往的热烈的、青春的爱情到底是什么?

  
它似乎是非常短暂的,是肉体的情欲,而情欲的魅力是出自好奇,当它重复到一个程度,彼此都会厌倦、松弛。

那该怎么办呢?

答案似乎就是,顺应爱情的节奏,就如蒋勋老师所说,以「暂时保管」的心情面对爱。

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最初看到「暂时保管」四个字时,熊也觉得好难理解。

但想了想,熊认为,这四个字背后或许是有两层含义吧。

第一层是在告诉我们,要对爱宽容一点,让爱自由一点,不要握得太紧、彼此伤害;

第二层,也就是更重要的一层,是在提醒我们,既然是「暂时保管」,那就「享受当下」。

爱的时候就认真爱、享受爱、用力爱,不把爱当作理所当然,不负相处的每一段时光;

如此一来,便能让爱无悔、无憾,反而能够爱得更加长久,更加饱满。

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不要让婚姻变成恋爱的句点
     

蒋勋老师说,他身边有一些朋友,结婚前很爱读书、很上进、很在意自己的形象;

但结了婚之后呢,每天睡12个小时,不上进,不读书,开始不在意自己的衣着,也不在意自己的身材。

蒋勋老师很难理解这背后的心理。

在他看来,爱情并不会因为那一纸婚约就持续存在;

不要让婚姻成为恋爱的句点,不要进入婚姻就开始自我放弃,让新鲜感以如此快的速度退却。

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当然,我们都知道,随着相处时间的增长,爱的形式一定会发生改变。

蒋勋老师要告诉我们的,也并非是要让爱始终保持相同的浓度,而是——

在婚姻里,也不应忽略了爱的动作,别放弃自己的个人吸引力。

我们也许必然会衰老,会长出皱纹,会身材走样,时间或许也会被家庭琐事占去大半,留不出那么多时间来打扮自己、滋养自己;

但,我们仍旧有机会,做一些让爱延续的举动。

比如,一次放下所有琐事的二人约会,一束下班路上和大葱一起带回家的鲜花,偶尔的精致打扮,和几句朴实的情话……

以及更重要的,别因为步入婚姻就不再考虑自己是否还能吸引对方,不要在这时就忽略了爱自己。

爱自己,滋养自己,让自己生活得舒展一些,那么婚姻里来自对方的爱,也才能绵延不绝。

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“在我这荒瘠的土地上,

你是最后的玫瑰。”

在如今这个时代,

许多人不相信爱情。

而熊想,

越是在这样的时代,

或许我们就越是需要读读

经典作品中文人作家对爱情的描述吧。

然后我们就会知道,

爱情的力量,

能够穿越时间,跨越时代,

是每一代人都孜孜追求的美丽愿望。

*

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