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《九常记》《致清》丙丁下 甘入胃，在心肝曰濡泻，归脾肺大肠为补，胃小肠肺为之清利。走肾则散，故为便浊而败乎肾。其郁乎脾，故为湿蚀而病消渴。其上注利乎咽嗌，下行为溜而足膝酸软，风胜则痛。寒烁而痛弗能忍者，为气亏而肾郁骨痹也。 酸入胃，在脾肾二肠为涩滞，归肝胆筋小络为化消收摄，心血脉为清利。走肌腠而停狞为痛，入六墟而郁懑。其消乎核膜，抑诸燥火。醇热化乎诸物，逢咸以止。其伤于胃，津亢而多口冒。减乎瞻阳，故鬓髯早白而背胛痉，合于碱而为利也。 辛（腥）入胃，在心肝瞻小肠为着腻，归肺肾脾大肠为之益利，离乎膋脂则滞而肥，滞乎六墟则器墯而臃，停乎原漠膀胱则病肤色败。走髓补而入血为泣，甚则器满而无子，实乎阴，阳无以清焉。 是以肾小肠不足当慎水物，肝大肠不足当慎诸肉，不然则髓血感其毒淫。其病则不治，此常耳。夫肉生，其嗜有所毒，积乎其中，故当戒之耳，以天之常，不常犹过耳。 是故咸苦相戴而多瘤结，苦辛相戴而郁滞，辛酸相戴而燥怒。酸甘相戴而男女滞，外泻则前后湿淫而痒。甘咸相戴而留毒太阳手，三阳足淫而肾竭。言戴，谓客不交而气淫也，克淫之气者，败坏以蚀之气也。合生化克制，各有其同，各有其厌也，故互持而生之矣。 彻一虚一极，光沐焉。兆离明而示炎上，行形矣。火非火，类而归象也。气以发之，用物能之，动之元矣。故乂味之若，其性犹烈。形之所异，其功必辨。荄本土石，各有其独也。 石金之味，堕烈性毒。苦辛酸涩，伏热祛风。苦酸而辛，制火驱水。苦甘淡辛，行滞仰痛。苦甘涩酸，镇狂伐心。 咸酸辛淡，除烦袪热。咸淡而辛，益骨利蓄。咸辛而酸，除郁泻下。咸淡而辛，行水发表。 甘酸微辛，清消以利。甘淡微酸，除湿敛汗。甘淡微辛，滑(病水火，会意。火蒸汗液为病)益骨。甘淡微苦，祛风散寒。 酸咸辛若，性蚀软坚。酸辛咸烈，腐化以溶。辛而酸咸，通塞消结。辛而酸烈，祛积化滞。 辛嗅酸辛、烈则大毒，镇欬袪痰。辛淡微酸，镇热息风。辛之乂若，其性烈毒。治之有用，虽功有伤。慎之谨之，莫可介然。故石金之味，可外而慬内，益表而畏里也。 |
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