很喜欢一部电影的名字《开往春天里的地铁》。喜欢，当然，也不完全是名字，就像喜欢上一个人，并不是仅仅喜欢上她的名字而已。有人说，开往春天里的地铁，是一篇散文，书写了唯美温馨的爱情氛围；亦有人说，开往春天里的地铁，是一场戏剧，演绎着微妙细腻的爱恋情感，而我认为，开往春天里的地铁，是一阙小词，描绘是悲情伤感的欢聚别离。 之所以这样说，因为我是搞电影艺术的，是一名专业的电影研究专家，是一名专业的影视评论家，当然这里没有一句是真话，而且，我从未认真看过这部电影。悲情伤感，欢聚别离，乃是人世的随处可见的东西，每个人都会碰到，甚至是无时无刻。所以，我做出这样的评价，大抵是不会错的。 开往春天里的地铁，我在站台，还是你在站台，并不重要，亦或，你上了车，还是我上了车，也并不重要。重要的是，你我是否能够相遇。至于，开往春天，还是冬天，亦或是秋天，原本就是无所谓的，遇见你，才是春天，遇见你，便是春天。 ——恰如这人生。 
浅白些，就是站台亦如人生，人生亦如站台。还是不详细地描述了，描述多了，自己也犯糊涂。 回到话题主旨上来，有的人正通往毁灭。单纯看标题，确实很难看，如果你是冲着标题来的，可能令你失望了。毁灭，乃是无。无，是什么？无是“没有”，当然，到达一个高的境界：无中生有！这是“道”的本源，给其一个漂亮的名字：无极！ 世人，应该知道，《道德经》是讲“道”的。当然，有歪门邪道之人，有满嘴仁义道德之人，有不学无术之人，有带着面具大搞道貌岸然之人，他们诸如我，乃是伪君子，都喜欢把道德挂在嘴边，但都不知道“道”的本源。道的总源头，就是无极。天地，日月，山河，万物，虫兽，人类，原本都是“无极”繁衍出来的，以至于周而复始，生生不息。无极之后，就有了“太极”。《易传》云：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦”，和“道生一，一生二，二生三，三生万物”乃是异曲同工。 
还是要说《道德经》，“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也”。老子的“道”，不仅仅是“无”，也不仅仅是“一”，也不仅仅是“二”，乃是万物之道。我们的理解，也是从无开始，知晓一，再知二，然后知晓万物。当然，知晓万物，很难。但记住两个词，很简单，就是“无极”和“太极”，这是道的源头。 回到开始提到的电影，开往春天里的地铁。这也是道，火车出发是源头，我们登上万物的车，当然，是微之有微的万物，可是无论多么微小，亦是万物一道，因而，登车事小，选择很重要！你登的什么车，必将遇到什么人，所以，登春天的车，遇到对的人，这才是美丽的人生。 再回到文章标题，我把这个标题修改一下：有的人正通往辉煌。 【未完，待续……】 | 
