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人的健康离不开两大要素:
一、足够的气血; 二、畅通的经络; 先看气血: 要想维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”。 过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉,所以食物的数量必须得到控制。 人体中的食物越多,垃圾就越多,就越需要更多的血气来清除它们,这也正是人衰老的机理。 所以,人要想老的慢点,就要减少自己的食欲。 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?道家讲:虚则灵。这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。 而现代人生病, 大多数是饮食不节的缘故。 再看经络: 人病可分两种: 一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。 我们人体是一个充满智能的机体,我们的身体有好多“哨兵”:牙齿、阑尾、扁条体等。一旦我们的身体有异常时(通常是“上火”),这些哨兵会立即做出反应通知大脑。 二是经络不通,气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。 2 人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。 凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。 多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故治病当以摄心为主。 就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。 名为五欲之最难破者,色次之,财又次之,食与睡更次之。名心不死,无以入道。 一个人要想长寿健康,必须要修心。 人生最毒,乃贪嗔痴三毒。 欲化三毒,必学心戒。 欲求开慧,必先求定。 欲求得定,必学静坐。 不要天天想着吃什么补阴,吃什么壮阳。记住了,运动就可以生阳;静坐就可以生阴。阴为阳之母,阳为阴之用。 别贪那个小便宜,大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪,患得患失会导致人得心脏病。贪,患得患失是不懂道法自然的表现。 现在的竞争把所有的秩序都打乱了,竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。一方面提倡竞争,一方面又谈和谐,这不是典型的自欺欺人吗。
一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。
3 如何修心? 静养法:安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似。 呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,包括意念、呼吸、肢体,做到:眼不观,耳不闻,鼻不嗅,舌不尝,口不纳,心不想。 此是唯一条件。若有所思所闻所觉,即是用气力,甚至呼吸稍粗亦即是用气力。 不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻内出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或翕,此时无我无身无气无心,为治疗百病之总诀。 现代的医院和法院差不多,动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下,是把不该判死刑的人判了死刑。 就以“癌症”为例,癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症,那么对于病人来讲,就等于给病人留下了希望,等于留下了生机。 所以现在的癌症病人有大半是被吓死的,是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症,那么他就可以肆无忌惮地处理你,治不死是你命大,治死了,因为你是癌症。 事实上没有治不了的病,只是你的心能不能放下,一切病从心生,一切病从心治。只要你还活着,你就有生机。找到了这个生机,对症而治,你就会康复。
4 大病自救法: 一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。 二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。 三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想着我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。 四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了。 很多重病或绝症,都只有一个理由:恨。 当这恨没了,病也必一起消失。 这世间最难解的是绵延不止的恨,固有解不开的恨,才有治不好的病。
养生有一条很重要,就是不能怕死。 这就是道家所讲的,修行者要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。 因此,中医其实不止是治病,更是在传道。 改变百姓的生活观念,才是最根本的!
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