|
儒家把道义放在第一位，孟子说人可以“舍生取义”，但孔子又多次谈到利益问题，说富贵如果可求，自己就是做一个“执鞭之士”（一说驾车者，一说市场管理员）也是可以的。那儒家是不是视金钱如粪土呢？如果是，那不符合人性啊！不符合人性，怎可能长期流传？如果不是，那又是什么呢？ 随着这一问题的提出，又想到了很多关于义利关系的传统说法，我总结出七种，一一列出，然后一一分析，最终发现“见利思义”是最合适的。 一提道德建设，便让人放弃物质利益，这其实是误导。物质利益是人最根本的需要，只是在公开场合人们谈论物质更少一些，谈论道德更多一些。在一般人的内心里，义利关系正好相反，首先考虑的是个人得失，只是不说出口而已。 有些事情可以不说出来，但心里不可以不明白。为政者尤其如此。理论离开了利益，一定会让自己出丑。马克思如是说。
|
|
|
