皖休宁齐云山

原文地址：【休宁】齐云山——赤紫色的山作者：

群山绵延，起伏如摇篮，白岳齐云山依偎在横江边，默默注视着远方的天际线。

在碧莲池畔回望一天门，形态精巧如象。此处又称“象鼻岩”。

可望而不可及的香炉峰。

五老峰边，一夫当关。
齐云山最高峰。一石插天，与碧云齐。

“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”这是明代文学家汤显祖的一首诗，诗名是《游黄山白岳不果》。诗的后两句现在广为人知，已被作为广泛推广徽州的宣传词。诗的前半部提到两座名山，黄山和白岳。黄山不庸赘述，白岳则是地处休宁县境内的齐云山，号称是中国道教四大名山之一。白岳新建的山门牌坊上悬挂一副对联：“天下无双胜地，江南第一名山。”是清乾隆皇帝的赞誉。毕竟是帝王，将白岳擢升为江南第一。

攀登白岳至少有步行和乘坐缆车两种途径，似乎景区还有公交汽车。如果选择步行登山，则登封桥是起点。这条步行的线路至少从唐宋就已形成。

登封桥始建于明万历十五年（1587），清乾隆五十三年（1788）毁于山洪，五十六年（1791）重修。

桥两岸皆有牌坊，北部为新建。
桥为十墩九孔，全长148米，宽8米，高12米。迎水面石墩有分水尖。
分水尖。
分水尖像匍匐江面的灵龟。
背水面则陡削直壁。

拱为纵联砌置的半圆形状。
桥面青石铺就，两旁石护栏。

桥边竖有清代徽州府正堂“峻示”禁碑一块，全文为：“严禁推车晒打，毋许煨曝秽污，栏石不许磨刀，桥脚禁止戳鱼，倘敢故违有犯，定行拿究不饶。”
青石板历经岁月的洗礼，光滑圆润。苔藓从石缝中顽强地生长，山水的灵气赋予这里诗情画意。

桥南的牌坊是乾隆五十六年的旧物，高9米，用黟县青大理石筑成，二柱冲天式。水墨的色泽。
一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。登封桥横跨的齐云山脚下的河流清澈明净，它的名字是横江，是新安江、富春江、钱塘江的三江源头。

山环水绕，白岳横江。

走下意味着平步青云的登封桥，是两侧徽派的白墙黑瓦，夹道相对。道路指引着登山的路径。

穿过街道左拐，登上层层石阶，是新建的“天下第一名山”牌坊。从这里，真正的登山之路就开始了。

街道直前方，树木遮蔽处有一座不起眼的小拱桥，现在几乎已没有行人。此桥名为南溪桥，建于明初。当年徐霞客两上黄山，均由此桥至南坑，而后渡横江取道而去。现在的黄山已经到处坦途，自不会如此辛苦来去。

走过“天下第一名山”牌坊，是古朴绵延的石阶路，这是古老而传统的登山线路。游圣徐霞客曾在1616年和1618年两次由此登临，被称为“霞客古道”。这条古道长三里，建有十三座凉亭，皆是先人精心谋划的结果。

步云亭，是十三亭中的第一座，取“平步青云”之意。

环峰拱秀亭，坐落于峡谷之中。始建于明嘉靖十五年（1536），四周秀峰环伺林木争荣，尽显幽秘之风。显示一种韬光养晦的人生态度。

登高亭。

中和亭之名与白岳齐云山中庸的高度契合。齐云山最高海拔585米，在诸多名山中并不显赫。中和亭又位居半岭，前后山道各半，正印证不偏不倚、折中调和的人生态度。

凌风亭，建于1980年代。登山至此，便有清风徐来。亭左建有神龛，供奉大义参天的关公。

关公左侍关平，右侍周仓。神龛两侧对联为：“志在春秋功在汉，忠同日月义同天”。

瞻敬亭，六角重檐，2014年重修。

松月亭，取名源自王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”之意境。

海天一望亭，重修于1980年代。背倚白岳，面朝黄山。正是云天一色，海天相接之境界。

云水亭，重建于2014年，取意于道人行云流水的生涯。

渐入仙关亭，是十三亭中的倒数第二亭。游人至此，已是精疲力竭，退则前功尽弃，进则光明在前。所谓仙关在前，正是此意。

“善田妙果”。

望仙楼，就是十三亭中的最后一亭，已经可以与仙人共语。当然，这里也是售票处所在，是白岳名山的唯一入口。

据《齐云山志》：“一石插天，直入云端，与碧云齐，谓之齐云”。明嘉靖皇帝求子灵验，敕建玄天太素宫于齐云岩下，始正称齐云山。

齐云山内密布摩崖石刻，是第六批全国重点文物保护单位。

望仙楼前的两方石刻分别是清道光九年的“募捐修路碑”和明万历廿二载石碑。

购得门票，进入山门。但见山势高低起伏，幽谷处有建于明代嘉靖三十四年的梦真桥相连。

桥为单孔圆拱。

正德古道。

永乐古道。

石栏板被青苔涂抹成斑斓的颜色，浸透了时间的痕迹。

栖真岩是唐代乾元年间山东名道龚栖霞结庐修真的地方，龚栖霞后成为齐云山道教鼻祖。现在这里大多为明代建筑遗迹。

石制门坊沧桑，本应该是四柱三门，门前一对石狮。现在明间门顶横枋已不存。

次间枋侧雕刻精美，枋间一斗六升栱。

忠烈岩和寿字岩相距不远。

忠烈岩里，祭祀徽州共主汪华。汪华在隋朝末年起兵，后归顺唐朝，被敕封为忠烈侯、越国公。他的祠堂在徽州随处可见，直至今日。

两柱单门，下枋浮雕双狮滚绣球。

屋顶三重檐。

寿字岩传为南宋理学大师朱熹手笔，直径达2.3米。

寿字岩旁，有工整的南无无量圣寿佛经。
当爬山终于爬到一块平地，挑山女茶馆就在一天门的旁边。这里的主人是黄山市十大杰出母亲汪美红。

茶馆里物品不算丰富，我在这里吃了一碗泡面。和汪美红大姐唠了几句家常。她的大儿子生来双眼几乎全盲，按照国家政策再生了一对双胞胎兄妹。不幸的是，三年后丈夫意外身亡。汪大姐只能独自支撑了全家，含辛茹苦，她成为齐云山上唯一的女挑夫，把一对双胞胎儿女挑进了安徽省两所重点大学。她的事迹感动了无数人。

从和她的聊天中发现，她的生活依然是艰难的。现在年岁增大，不再挑山，只能靠茶馆为生。如果您经过这里，也许应该进来坐坐，给予汪美红大姐真诚的帮助。

挑山女茶馆后，转向一处天然的石洞，这便是一天门。

一天门内，摩崖石刻众多，琳琅满目。

这里系丹霞地貌的流水、风蚀作用形成，徐霞客赞曰：“高爽飞突，绝似阊门。”

一天门后，地下一汪池水，四周壁峭壁环绕。石壁上刻满各种大字标语。那里便是著名的真仙洞府。

真仙洞府崖壁上有许多摩崖石刻，最为醒目的是“天开神秀”四个大字，器宇轩昂。

回望一天门，原在高崖上。

崖壁之下有许多洞穴，供奉各路神仙，以前修行的道士就居住其中。洞穴分别为八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞。儒道佛三教皆会合这里。

攀云捧日。

碧霞灵应宫。

圆通岩供奉慈航普度天尊。

人世蓬瀛。

飞举冲霄。

罗汉洞。

罗汉洞外为石坊门，门枋题字：众妙之门。这源自道教始祖老子的道德经，“玄之又玄，众妙之门”，同时又和现实的门相对应。
罗汉洞内正中供奉真武帝君，端坐六角台上。

两边壁龛里供奉十八罗汉。

十八罗汉本应当是佛教里的护法住持，却被移植到道教的真武大帝身边。这说明道家的兼容并蓄、杂揉的主张。江海不择细流，亦是一种气度。

罗汉的形象极其生动，取自在坐，双目含笑，颇有禅意。

雨君洞，供奉龙王，祈盼风调雨顺。珍珠帘下的隶书是南宋绍熙年间的题词。

雨君洞内有一幅石刻字迹值得关注，是明万历乙酉八月既望，本山道官所立石，内容为定远戚继光，同新都汪时元、邵正魁、汪道会游此。戚继光是抗倭名将，此碑刻因此极具价值。

太液玄精、御鉴岳图。

半天晴雨。

真灵伟迹。

齐云胜景、天开图画、玄天妙境。

真仙洞府前还有一方低洼的水塘，状若釜鼎，雨水流注不息，日夜汇集。聚敛财气，人称碧莲池，红鱼游曳其中，状若空游无所依。

白岳山房下有道人在读书，虽然身处一隅，他的世界早已跨越洪荒八极。

再向前行，是二天门。下为券门，上为楼阁。

红墙饰面，树荫落影。

再上是三天门，由此进入山上的村落月华街。

月华街是道士和山上居民杂居之所，也是香客、游人休憩、歇息的地方。行人摩肩接踵，俨然大都会。

天官府又名五凤楼，建于明嘉靖十一年，为时任兵部尚书兼吏部尚书汪宏的驻山府邸。汪宏因为代嘉靖皇帝求子灵验而获赐天官。

如今天官府已是寻常百姓家，天井里一汪甘泉，平淡从容。

远处一峰独秀，上建金黄的铁亭，状如香炉，便是香炉峰。

香炉峰上本有朱元璋所敕铁亭、香炉，惜于大跃进时期被毁，现为1983年重建。月华街上尚有小壶天、长生楼、太素宫等景点。

风虎关，关门为单门牌坊，门边岩壁上有一幅精美的浮雕。一位武士正手牵一匹骏马，昂然站立。

风虎关门牌。

朗灵院为明初凿岩构院，内奉关公，位于风虎关边。

飞雨。

玉虚宫建于明正德年间，由养素道人汪泰元募建，耗时十年而成。宫殿建筑在山势的凹陷处，发自天然，巧借山体，是道教思想的具体体现。

山石上留下先人的诸多刻字，从“银河泻落”、“飞雨”这类题字看，山顶一定曾经有雨水飞落，平添了几许意境。

养素道人题额：治世仁威宫。

门枋石刻。

正门系四柱三门三重檐楼阁式，红色砂岩镌成。

字板上题字证实汪泰元和方琼真于皇明正德戊寅重九日立此牌坊。

次间浮雕神鸟异兽，珍奇花草。

横额：玉虚阙。

次间浮雕。

太乙真庆宫。

字匾皆为汪泰元题字，祈盼世道兴隆。

明楼鳌鱼脊，纱帽翅翼形栱。

如画美景引得嘉靖年间的眉山张景贤赋诗一首，刻于石碑：嵯峨白岳倚长空，势入层霄鸟道通。路接天门云婉转，崖悬晴瀑雨溟濛。香炉缥缈承朝雾，金殿参差动晓风。东望太和应咫尺，更从何处问崆峒？

歙县县令楚黄伯亦留下诗文《重游齐云憩万人缘》，彭好古书。楚黄伯和彭好古还有一方《夜登齐云》石刻，位于一天门下。

省保碑：齐云山玉虚宫牌坊，1998年5月公布。

玉虚宫内供奉以真武大帝为首的道家神像。

供桌雕刻三爪龙。

天上有仙人乘鸟护卫。

门洞上方，有形制古朴的月梁，下有插栱承托。

石磴盘空上，天门傍日开。深山饶草木，灵境易风雷。龙下玄元殿，鹤鸣绛节台。秦皇徒泛海，此地即蓬莱。嘉靖元年四月书。

玉虚宫所在称为紫霄崖，紫霄崖下有整个齐云山石刻中最著名的精品，被誉为“三绝碑”。两面都刻有铭文，一面是《紫霄崖兴建记》，由前南京工部尚书致仕祁门镜山李迅撰文，汪阳熙镌。另一面《紫霄宫玄帝碑铭》，唐寅撰文，戴炼书丹、汪肇篆额、汪阳熙、朱云亮主刻，费时两年竣工。这块碑已历500多年，但依然保存完好。

《紫霄崖兴建记》在外。

为皇明嘉靖三年工整的楷书。

另一面《紫霄宫玄帝碑铭》面对玉虚宫殿，由吴门唐寅撰文。唐寅者，就是鼎鼎大名的唐伯虎。这是这幅碑刻珍贵的最重要原因。
玉虚宫外又是高崖。

云龙关。

由云龙关向前可抵达楼上楼景区。

紫霄崖旁有一无名峰丘，从地图看也许是展旗峰，吸引了不多攀岩者。

山峦四周有铁索围护，说明曾经是可以攀登的。

山顶上还有铁链垂挂下来，这应该是攀岩爱好者所为。余亲眼看到攀岩者健步跨上去，手拽铁链登顶，十分矫健。余被一群攀岩者拉上峰顶，幸运地看到最美的风景。

横江盘亘在前，白岳巍然屹立。

横江上，登封桥清晰可见，犹如串起彩练的珍珠。横江的左岸是白墙黑瓦，右岸是秀美的白岳青山。

远处的峰峦，五座相连，参差为群。最高海拔为560米，人称五老峰。

五老峰，犹如五位得道高人躬身向北参拜。
关楼架在未知的隘口。

紫云关夹于独耸、五老两峰，地势雄绝，是古代进入齐云山的必经门户。

传闻其上常有祥云环绕，故得名为紫云关。下为砖石台基，上为重檐木构。借助山势，显得巍峨挺拔。

出紫云关，顺栈道可登独耸峰。

独耸峰上有方腊洞，传说是方腊曾经安营扎寨的地方。

方腊寨上立方腊等三人的雕像，石壁上刻“方腊寨”三字，海拔566米，耸立云天。

从方腊寨向前，可从神秘长廊抵达齐云山最高峰。

神秘长廊其实是从一条流水和风化腐蚀而来的山凹处修成的道路，位于山的背面，神秘而醒目。

澹仙。

神秘长廊。
最高峰海拔585米，山顶新建赏月楼。

最高峰下有块岩石，称：廓岩，为明上有明嘉靖国子祭酒邹东廓题。

“最高峰”和“思耻台”也是嘉靖年间题刻，这里是明末户部尚书耿楚侗先生讲学的地方。

廓岩的背面还有题字：中立石。

“中立石”和“能者从之”，都是邹东廓题写，小字是他题撰的《中立石铭》，他感慨石块的不偏不倚、不卑不亢、居中而立，是对一种崇高人格精神的向往。

最高峰顶建有赏月楼，月圆之夜，登高览景，将是赏心乐事。

呜呼！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。