在中亚安诺遗址上挖出的这枚石印，上面的字比甲骨文还要早

汉武帝曾派张骞出使西域，从长安经甘肃、新疆，到达中亚，形成了最古老的“丝绸之路”。按照现在的国家疆域来说，丝绸之路走出中国国门后，到达伊朗和里海之前，要经过土库曼斯坦。

和中华文明一样，位于中亚地区的土库曼斯坦同样有悠久的文明。大量考古发现，在新石器时代后期和青铜时期，土库曼斯坦就有了古人类遗址，其中最具有代表性的要数安诺遗址。

2004年，美国考古学家希伯尔特在安诺遗址中挖掘出了许多土坯房的遗址。除了挖出远古时期的陶器之外，他还在陶器里挖出了一枚印章。质料是有光泽的黑玉，印背有横置圆柱形钮，印面正方，边长稍小于1英寸，正面上刻有符号，笔画内嵌有红色。

对陶器和印章周围的碳进行年代测定，最后得出结论，这些物品距今有4300多年，若按照公元纪年，它们至少在公元前2300年就诞生了。而这个年代，按照中国的断代史计算，夏朝还没有建立。

印章上的汉字非常成熟，现代人几乎都能辨认出来。“休”字可拆分为“一”和“木”，所以就存在2种可能：休、五、已，或一、木、五、已。因此组合起来就有四个意思：“一木五己”、“五己一木”、“休五己”、“五己休”。

众所周知中国最成熟的文字是甲骨文，距今只有3300余年。而安诺遗址出土的这枚印章上却有成熟文字，这不免让人怀疑：难道这就是虞夏文字？早在4300年前，中国就已经有了成熟汉字？

有些国外学者认为石印上的字并非文字系统，可能是一个符号系统。给出的理由是公元前2300年大致相当中国的夏朝，没有证据显示那个时代有成熟的汉字。而这几个文字是非常明显的汉字隶书，不可能出现在那时候。

但希伯尔特博士坚持认为石印上的符号是文字中国文字，著名的美国汉学家梅维恒也认为这些符号与中文有联系，他在材料中找到新疆出土的一枚尼雅印章，无论大小和字形都与这枚印章极其相似。中国考古泰斗李学勤教授也佐证了这一观点，他在对安诺石印研究后指出：“安诺石印上的字符均可以从中国史前陶器符号中找到”。

也有外国专家质疑：会不会有这种可能，这枚印章是是秦汉之后的印章，某个中国商人带着它沿着丝绸之路走到中亚，把印章丢在了废墟之中呢？希伯尔特博士表示可能性不大，因为和印章同时发现的陶器，都是新石器时代末期的陶器，即使是中国秦汉时期的商人经过土库曼斯坦，那土库曼当地早已不用这种古老的陶器了。所以说，陶器和印章，应该是同一个时代的。

一直以来，人们都将最早成熟的甲骨文，当成商朝存在的铁证，而至今没有发现文字遗存的虞朝、夏朝，却始终被质疑真实存在过。

中国文字的起源目前尚在探索中，说夏朝还没诞生汉字，为时尚早。所以如果关于安诺印章的结论最终被认可，那将证明距今4300年前的中国，约在黄帝时期，早已发明了汉字，不仅比甲骨文早了近1000年，还能说明在当时，中华文化已经影响到了中亚诸国。

当然，从目前考古发现来看，没有证据证明这一点，只能是一种逻辑推测。但在殷墟出土的文物中，考古专家却发现了一个线索。

上世纪30年代在河南安阳殷墟遗址中，考古专家挖出中国最早的古玺——“殷商三玺”，又称安阳三玺。1998年、2009年、2010年，考古专家又先后出土过三枚青铜印章。

那么，安诺印章与殷墟古玺之类，有什么内在联系呢？

一些学者猜测，殷商民族具有浓厚的商业文化传统，印章充当起了商品和财物印信的功用，曾被广泛使用。当时中西方交流极为频繁，也许商人将印章遗留在了中亚。

但商朝只有3600余年历史，而安诺印章却有4300年历史，这又如何解释呢？其实很简单，这就证明在商朝之前，中国的确还有其他王朝，很可能先后出现过虞朝夏朝，当时殷商民族只是其中一个部落。所以，安诺印章从另一个侧面，反映出虞朝、夏朝的存在，尽管安诺印章不太可能是虞夏部落的文字，但却可能是虞夏时期的文字。

在距今一万二千多年的溧水神仙洞文化和距今八千年的大地湾文化被发现之前，有西方专家提出过所谓的“中国文化西来说”；在殷墟被发现以前，同样有西方专家断言商代不存在，甚至怀疑西周历史都是神话；在青川木牍等秦代简牍没有发现以前，人们普遍认为隶书在秦汉萌芽......

相信随着考古界的不断努力，我们终将证实这个发现，为华夏文明增添浓墨重彩的一笔！