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你能看见多远的过去，就能看见多远的未来 朋友们，大家好，我是王清斌  春秋战国时期，各诸侯国之间战争不断，兴灭更迭交替出现，这使得各诸侯国为了生存谋求强国之路变得相当迫切，所以春秋时期的对霸业的谋求也就应运而生。 霸业其实就是周王室衰落后，王权在形式上的变形。到了战国时期，各大诸侯已经不满足于形式上的称霸了，建立集中统一的王国的愿望就变得现实起来。 中国古代大一统的思想，其实就是在这个时期建立的。 在这种形势下，诸侯的斗争就变成了更为残酷的你死我活的吞并和灭国战争，各个诸侯就会探索更适合自己生存和发展的强国之路。 这个探索既包括实践性的探索，也包括理论上的思想和主张，这个任务责无旁贷的就落在了当时的知识分子阶层。 这些知识分子把自己在理论上对社会发展的规律性总结，和政治主张整理并提出系统的学说，以期能被当权者认同并进行社会实践，进而实现自身的社会价值。 这种主张和学说各不相同，形成了所谓的“诸子百家”。这些学说和主张并不仅仅是对社会发展道路的设计，其理论基础是对自然及社会的认识，是古典朴素的哲学思想。 在这其中比较有代表性的有孔子提出的“儒家”思想，主张推行王道德政，用礼教的形式教化人们；还有老子的“道家”思想，主张天人合一、道法自然；还有墨子的“墨家”思想，主张“兼爱非攻”,等等。 我们现在的孩子在学校里还在背诵“人之初、性本善……”这样的篇章，其实性本善还是性本恶，在古人不同的学说里认识是不一样的。 儒家认为性本善，所以人要教化，把善的一面显现出来，让社会呈现出和谐祥和的状态。但荀子主张“性本恶”，认为人性自私丑陋是天生的，所以要用法制惩罚的方法，节制人性的恶对社会的危害。这样的思想基础一般被认为是法家思想。 持不同主张和学说的知识分子，会寻找合适的当权者来将自己的理论付诸实践。孔子周游列国其实就是这个目的，但结果是没有一个国君愿意接受他的方式。而战国时期的各诸侯国君，却更愿意接受法家这种能够立竿见影的政治主张。 战国时期人才流动是个很常见的事，说白了就是知识分子贩卖思想，各处找合适的买主。 所谓的变法，第一人可以认为是管仲，他的思想博大精深包罗万象，很难说他是哪一家的主张，甚至被认为是后来的儒家、法家共同的源头。 战国时第一个变法强盛起来的魏国，倡导人李悝，被认为是典型的法家人物；吴起在楚国的变法跟李悝是一脉相承；在韩国主持变法的申不害也是法家人物，他更多的关注国君驾驭臣属的方式方法，侧重于法家的“术”，变法的深度和广度还不如李悝，更不能跟商鞅在秦国的变法相比。 赵国的变法不说也罢，他们更有影响力的是后来赵武灵王的“胡服骑射”。 商鞅是彻头彻尾的法家主张，他在秦国所推行的变法被认为是最彻底最深刻的变法，让野蛮落后的秦国，快速的崛起，也奠定了法家思想在秦国广泛的统治基础。 战国末期，帮助秦始皇统一六国的丞相李斯，和同时期的韩非，都是荀子的学生，被认为是法家的代表性人物，韩非还以其提出的 “法、术、势”三合一的学说，更被认为是法家集大成者。 商鞅看自己的老卫国实在不能实现自己的理想和抱负，新兴的魏国则是个理想的目的地，就到了魏国投到公叔痤的门下。 他本来希望能有机会，在李悝变法基础上，进一步推行变法，让魏国更加强盛。可这时候的魏国已经不是魏文侯时期了，经过魏武侯到了魏惠王时期，魏国已经有了明显的暮气，开始走下坡了。 在公叔痤向魏惠王推荐他而没有得到回应的时候，他知道自己在魏国已经没有机会了。不过就在他踌躇满志的时候，他得到了一个消息，就是秦孝公发布的《求贤令》。 春秋战国时期，秦孝公是个非常让人感动的国君。他二十一岁即位，接手的是一个野蛮落后的国家。他同祖先一样有着向东发展称霸诸侯的梦想，但他拥有秦国先君和其他诸侯国君所不具备的非凡勇气和智慧，重用商鞅为秦国开辟了一条崭新的富国强兵之路，秦国的崛起和强大就是从他开始的。 在他之后，秦国就像一辆驶上了快车道的超级战车，以一敌六对抗中原各国，最终统一了中国，他之后的几代君主甚至可以说只是做了该做的事。 秦孝公即位后深刻的回顾了秦穆公以来的秦国几百年的发展经历，认识到秦国仅仅靠勇猛善战、吃苦耐劳是不能够称雄诸侯的。要想让秦国强大起来，必须对秦国进行彻底的改造，而目前的秦国，是没有人能承担得了这个任务的。 基于这样的认识，他向东部的各个诸侯国发布了著名的《求贤令》，里面先是做了深刻的自我批评，然后诚恳的邀请各国的“贤人”来帮助秦国强盛，当然还有封官许愿。大家感兴趣的话可以搜一下，写的是相当诚恳。 商鞅看到秦孝公的《求贤令》后，经过多方评判，认为自己的学说和主张更适合秦国的国情，就带着李悝的《法经》去了秦国。 商鞅到秦国后，通过宠臣景监的推荐，见到了秦孝公，但开始的会面并不顺利。 他第一次见秦孝公，给他讲三皇五帝的治国方略，秦孝公听的直困，埋怨景监这是推荐的什么人啊；景监很尴尬的反馈给商鞅，商鞅想了想说您再帮我争取一次机会吧。 景监好像很有面子，秦孝公果然又给了他一次机会，结果这次会面商鞅大讲仁德治国的王道，秦孝公干脆听不下去了，甩手而去。不过商鞅看他这样，却笑了。 回来后，他高兴的跟景监说，您再给我争取最后一次机会，如果不行的话你治我的罪。景监心里狐疑，不过还是给他又争取了一次机会。 这一次他拿出了干货，详细的给秦孝公讲述一整套霸道治国的变法方略。原来之前两次商鞅一直是在试探秦孝公变法的决心。结果听的秦孝公心花怒放，两个人越聊越高兴，竟然连续三天三夜都没合眼。秦孝公意识到商鞅才是自己的秦国真正最需要的人。 之后，在秦孝公全力支持下，商鞅大刀阔斧的在秦国展开了变法。 |
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