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三部六经的病理，是三部六经生理的反常，生理功能以正常的正气，阴阳二气为凭借，病理变化以邪气的强弱为依据。 正常的阴阳生理，因外感病邪的侵袭而呈生理的逆转，就成为“某某之为病”或“某某病”。 疾病的发生发展，有内外之因，内因是脏腑、经络、气化、营卫气血的失调，外因是病邪的强弱和种类。 由于正气有盛衰，邪气有强弱及种类，病位就有浅深，病性有寒热虚实，病情有进退。 生理功能胜于病理，即正胜于邪，其病乃有传变，生理和病理是紧密相关的，不能离开生理空谈病理。 抓住了三部六经的生理功能，也就掌握了三部六经的病理变化。 从六经配应十二时辰的关系可以看出，若按地左旋的规律，六经生气的顺序是厥阴—少阴—太阴—少阳—阳明—太阳；若按天右旋的规律，六经“天政布”的顺序是太阳—阳明—少阳—太阴—少阴—厥阴。两者是反向的。  人靠阴阳二气而生存，“阴阳匀平”是为健康，“阴平阳秘”邪气不能侵犯人体。只有“阴阳乘戾，疾病乃起”。 阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则寒。 从内伤来说，当功能的阳气胜过阴气的时候，阴气不足，就会身热，当作为生命物质基础的阴气胜过阳气的时候，阳气不足就会身恶寒。 内伤病，阴气不足，热发自肝胆，阳乘其阴，其发病途径是阳明—太阴—少阴。 阳气不足，虚寒发自肾脏，阴乘其阳，其发病途径是太阳—少阳—厥阴。 从外感来说，阴寒邪气过强则伤人阳气，阳病则恶寒。温热邪气过强则伤人阴气，阴病则身热，寒伤太阳，温热伤阳明。 外感病，风寒之邪气伤人阳气，首发太阳，其发病传人途径是太阳—少阳—厥阴。 温热之邪气伤人阴气，其发病传入途径是太阳—阳明—太阴—少阴。 湿热之邪气伤人半阴半阳，其发病传入途径是太阳—阳明—少阳—太阴。 外感六淫之邪都首伤太阳，因为太阳主表，有标本阴阳之化，之后由于其邪气的亲和力不同，则传变途径也不同。 一从少阳传入，一从阳明比传入。 伤寒病在太阳为病轻，至厥阴则病重。 温热病在阳明为病轻，至少阴则病重。 疾病的轻重虚实是根据阴阳定量、阴阳层次决定的微信LAL676 三部六经病的病理变化层次顺序与其生理的层次顺序相反，三阴三阳既是生理的层次，也是病理变化的层次，懂得了生理，就掌握了病理，就能把握住疾病发展传变的方向性，病变程度及寒热虚实情况。 感受风寒之邪，从太阳传少阳，是逆阴阳之序而传的，是正传，非越经传。 任何疾病都不会出现跳跃式的传变，疾病的传变都是有生理基础，有顺序有方向有层次的，不是空中飞叶，随意荡漾。 阴阳乘戾，疾病乃起，就内外因说，只要人体阴阳二气的一方面不足，六淫中的邪气便有侵袭的可能，而形成疾病。 阳气不足则易感受伤寒之邪，阴气不足则易感受温热之邪。这样通过阴阳定性就确定了外感病的属性。 仅仅对疾病的病情作寒热性质定性，还不能说明疾病轻重的复杂问题，因为阴阳的每个方面，都是由少到盛，有偏多偏少偏盛偏衰的不同微信LAL676 《内经》根据多少盛衰的情况，把阴阳各分为三，在阳气方面，厥阴为初生之阳，太阳为盛阳，少阳则介其间；在阴气方面，阳明为初生之阴，少阴为盛阴，太阴则介其间，这是对阴阳作的定量分析。 只有通过对阴阳做出定量分析，才能判断出疾病的深浅轻重虚实，才能确定疾病的部位，才能确定证候。 如寒邪伤人阳气，在太阳为病尚浅，在少阳为病已向深里推进一步，在厥阴为病已深，阳气垂危。 阴阳定性，阴阳顺序、阴阳层次和阴阳定量是形成和确定证候的依据，而阴阳升降，阴阳顺序和阴阳方向则是确定疾病发生发展的传变规律。 扫一扫加群聊 |
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