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赏析 / 严勇、音频 / 张佳
对茅草珍惜反而会糟蹋了禾穗，对盗贼施以恩惠却伤害了良民。 刑罚恰当则不嫌多，刑罚不当则不在少。关键是刑法要使用得当。韩非子举了一个晏子劝说齐景公“缓刑罚，行宽惠”的例子，认为这种做法是错误的，是不懂治国之道的，也是不懂法术的，是一种对茅草珍惜糟蹋禾穗的做法，是一种对盗贼施以恩惠伤害良民的做法。对敌人仁慈，就是对自己残忍。景公的“刑罚”，是不宜“缓”的，而是要看是否使用恰当，这才是景公的当务之急。韩非子认为人性本恶，如果不通过刑法来规范人性恶的一面，就会助长坏人的气焰，使坏人更坏，做一些违法乱纪的事情。当然，国家制定的刑法，肯定也有不完善的地方，但不能因此而全盘否定刑法的功用。比如，打了败仗的军队，即使被杀掉的人虽以千百计算，还是会败逃不止，这就是人性，谁都想活命，所以拼命逃跑。如果不立严刑，就不能阻止这种现象的发生。总体来看，以法治国还是比以德治国更适用于规范人性。当然，两者互为补充，则更好。毕竟，法律也不是十全十美的，面面俱到的，有的时候还是需要道德自我约束的。遇见是缘，点亮在看 
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