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01 一个人真正的聪明，不是智慧无穷，而是大智若愚。 苏格拉底说过：“我唯一知道的事，就是我一无所知。” 诚然，只有把自己的姿态降低，融入到社会中去，才能听到最真实的声音，看到最真实的生活，汇集到更多的智慧。 不揭家丑，不看人短，不计是非，是一个人的修养，也是为人处世的方法。  02 守好嘴，不揭家丑。 古人说：“口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。” 一句话说好了，大家都心悦，说不好，就像锋芒一样，扎得大家心痛。 如果在言语上把握不准，祸事跟着就来了。 作家冯梦龙的小说里，有一个叫魏鹏举的男人，宋朝人。他年少得志，中了举人，还娶了一个美貌的妻子。 有一年，他辞别妻子，再次参加科考，中了榜眼。 魏鹏举一时高兴，邀几个朋友喝了很多杯酒。酒后，拿起笔，写信给妻子：“我在京城，没有人陪，找了一个小妾。你赶紧过来，一起享受富贵吧。” “找了一个小妾”，本是一句戏言，很快就被妻子看透。妻子也“将计就计”，回信一封：“我在家里，找了一个小老公，过几天，我们一起去京城，和你会面。” 不料，他们的书信被一个好事者看到了，拿去给朝廷里的人看。皇帝气愤不已，认为魏鹏举人品有问题，撤销榜眼的成绩。 “戏虐有度，出言有尺”，一些荒唐的话，一旦变成了话柄，就百口莫辩了。 有人说：“华丽的旗袍里，也有虱子。” 家庭和睦、幸福，是一种表象，不能百分百确定，家里没有破事。但是我们要懂得维护家庭，分清楚“里外”，家庭里的言语，不要外传。 要知道，幸福的家庭之外，总有人见不得“你”好。 揭露家丑，就是制造伤疤，痛苦的是自己，坐山观虎斗的是别人。  03 管好眼，不看人短。 俗话说：“知人不评人，方为人上人。” 人与人之间的交往，感情是很微妙的。如果你的眼里有刺，那么你看什么都会有刺；你带着墨镜看人，别人的脸色都是黑的。 真正聪明的人，会照顾比自己低级的人，会鼓励别人往前走。 让别人舒服了，自己也会舒服，并且可以从中获得利益。 有一位名人，去了巴西，发现这里大部分的国内航班，没有商务舱，只有经济舱。 经过一番分析，他发现，巴西的经济水平不高，土地面积不大。旅客都是短途客，需要的是快捷，便利。 另一方面，旅客都坐经济舱，没有距离感，体现了平等，照顾到了穷人的面子。 一个人的短处，正是他“没有面子”的地方，你如果总是盯着看，就会令他难堪。如果他使劲去遮掩，结局适得其反。 如果你盯着他的长处看，他会很有面子，自信心也会迅速提上来。 比方说，一个长相难看，歌喉很美的人，你可以给他的歌声点个赞，并且对他微笑；一个走路摇摇晃晃的孩子，你不要埋怨他走得慢，而是鼓励他坚持练习。 “投我以木桃，报之以琼瑶。”你善于发现别人的长处，那么别人就会感激你，并且发现你的长处，彼此交往，就形成了互帮互助的格局。 拥有一双发现美的眼睛，你就是用智慧去寻找世界的本质，而不是单纯地看外表。  04 善用智，不计是非。 古人说：“未经他人事，莫论他人非。” 是是非非的事情，在任何一个地方，都有。如果你要牢记的话，心灵就会被塞满。唯有忘记，才能活得轻松。 有人认为，一个人烦恼不休的根本原因，就是智慧不够。 一件事，想七想八，好事变坏事；一个无缘的人，思来念去，就变成了心病。 很多时候，要这样去思考：并不是所有的人和事，都要看透；看不透，就放下，算了。 晋朝时，艺术家戴安道决定归隐山林，但是他的兄长戴逯，却坚持在朝廷做官。 朝中大臣谢太傅问戴逯：“你们两兄弟，怎么差别那么大啊？” 戴逯回答：“我受不了乡下的清苦，但是弟弟却乐此不疲。” 人与人比较，是有很大差距的，因此说，大部分的是非，都是因为你的“心理失衡”，无法站在别人的角度去思考，还急着要表达出来。 比方说，你的朋友失恋了，借酒浇愁，你说他没有出息。这话要是传出去了，朋友会认为你不够义气，甚至与你交恶。 是非恩怨的源头，其实是“你自己”。 过去的，就忘了，当下不愉快的，就放下，你和谁在一起，去任何地方，都会变得单纯而美好。 想不通、气不过，就责备自己几句，敢于刀刃向内，才是聪明。  05 尺有所短，寸有所长。 不管你多聪明，也有想不到、看不清、说不透、理不顺的时候。 因此，任何时候，收起自己的“聪明”，才能避免“聪明”误伤任何人。 关好自己的家门，关心自己的家人，爱护家庭的荣誉，家庭就会其乐融融。哪怕大家都有伤痕，也会把伤痕变成成长的动力。 调整自己的眼神，在眼睛里藏着一个春天。这样的话，在冬天里，也会发现春天的影子，睁开眼睛，就发现了一朵怒放的腊梅。 忘掉是是非非，懂得一笑而过，才能有空间，容得下世界。拔掉心灵的杂草，花朵就能扎根。 做人，知之为知之，不知为不知，不知也罢。 作者：布衣粗食。 文中配图来源于网络。 |
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