 楚国公子搜，特别有意思。 因为他老爹在龙座上被杀的，这小子感到当国王有风险，干脆跑出去钻山洞里，死活不出来。那个龙座谁爱坐谁坐！ 可楚国人民不答应，不出来？不出来也由不得你！看我们怎么收拾你。
楚国人就在洞口烧艾草，烟薰火燎，这公子哥受不了，只好乖乖出来坐龙座，当国王，随时准备掉脑袋。 皇帝也不是好当的，不当由不得你，当不好你小命也难说。
搜看清楚了这一点，不愿因为当国君就送命。他把命看得比国君的位置重要。 许由则是比较清高，一听说让他当国君，他里一溜烟跑去洗耳朵了，国君两个字侮辱了他的耳朵。真够作的！怪不得饮牛的农夫一见他装模作样地洗耳朵，一顿抢白，噎得许由一句话都没再说出来。 看来，当国君，要么生命有危险，要么灵魂有危险。并不好玩。 不但当国君不好玩，就是当坐一人之下万人之上那个位置，也不好玩。 庄子最清楚这一点：国君派人来请他出山主持国务，他一口就回绝了。 在他眼里，当那个破宰相，还不如烂泥塘里的鱼自在呢！ 中国历史上，这种贵族思想和贵族精神大方光芒的时候，是在春秋战国之前。就是到了春秋战国时期，也还有贵族、侠义精神的存留。 但一至秦始皇统一六国以后，中国的贵族精神就几乎被消灭干净。 此后的历史，基本上就成了比烂史：谁更流氓，谁更无耻，谁更下流，谁就得势。 为了皇帝宝座，杀人如麻，父子相剁，手足相残，血流成河，白骨累累的景象，成为史书里的主要内容。 真是一代不如一代！偶尔有贵族精神的闪现，也不过是一时的回光返照而已。 中国从此没有高贵的思想与精神，只有阴谋诡计无孔不入，终于写进民族血液里，代代遗传。 中国人的三十六计也好，厚黑学也罢，都是玩阴的玩出新高度的产物，冲着帝王将相去的，冲着打败对方，我就是王者，自然荣耀。 比狠斗勇，不绝如缕，这样的故事，车载斗量，成为塑造一个民族社会-文化心理的一大基因。 |
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