辅行诀养生版

自序

由于体弱多病，一直在生病、吃药、打针中轮回，体质越来越差。上网搜索根治虚劳体质的方法，看到高人开示：求医不如求己，推荐熟读《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》和《辅行诀》等中医经典，必能从经方中找到调理虚劳体质的药方和思路。于是朗读了《伤寒论》和《金匮要略》各一百遍，由于经方太难学，又没有老师指导，所以还是没有入门，然后又把《辅行诀》朗读了一百遍，至此才明白原来经方的组方是有规律可循的，经方都是按照《汤液经法图》来配伍的，“大方”治疗多个脏腑并发症，是由“小方”组成的，“小方”是由单个脏腑的补味、泻味组合而成，“小方”一般有三、四味药组成。

网上有医家指出“学医不懂《辅行诀》，背遍汤剂也枉然”，通过我的学习经验来看，确实如此，《辅行诀》对学习中医经方非常重要，可以说《辅行诀》的特色是划重点：

1.辨五脏病的条文是《黄帝内经》里的内容，等于把《黄帝內经》里的相关重点提取出来了。

2.列出了25味需要重点学习的药物，其中的古代人参已绝种，酌情选用党参、沙参或白参等其它品种来代替。

3.《辅行诀》中收录的药方是已经失传的《汤液经法》里的药方，是经方的祖宗，并且明示《伤寒论》是张仲景根据“二旦、六神汤”撰写的，等于给《伤寒论》划出了重点。

4.总结了《汤液经法》的组方规律，绘制了《汤液经法图》。

遗憾的是《辅行诀》原书毁于文革“破四旧”，现在只有后人的回忆本，难免会有记错的地方。为了还原历史，确保准确，只能多方求证。从网上下载了一个版本，买了王雪苔编著的《<辅行诀脏腑用药法要>校注考证》，又买了张大昌（《辅行诀》献书者）的弟子衣之镖先生撰写的《<辅行诀脏腑用药法要>校注讲疏》，根据各书提供的相关信息，校订并删除了药方中的冗余药物，始得《辅行诀》精简版。

该养生版《辅行诀》，是精简版《辅行诀》的略说版，协助中医爱好者了解一点中医养生知识。想要深入学习的中医爱好者，建议多读原文（文言文）、多想、多悟，自己悟到的才是自己的，阅读别人的解读，虽然容易入门，但是往往也容易被误导而入了偏门，所以建议自己去朗读体悟，悟不通再参考一下略说内容，只能参考，因为避免不了会有解读失误的地方。

《辅行诀》相对于《伤寒论》来说，简明、易学，《辅行诀》直接标出药方是治疗五脏（心肝脾肺肾）中的某个脏的，或者是治疗六淫邪气（风寒暑湿燥火）中的某个邪气的，把《辅行诀》烂熟于胸之后，再学习《伤寒论》就会大概知道其中药方的治疗方向，因为《伤寒论》中药方多数是根据《汤液经法》加减化裁而来的，而《辅行诀》收录的正是《汤液经法》中的重点药方，所以说学习经方要从《辅行诀》入手。《辅行诀》是经方的基础，《伤寒论》是经方的巅峰！

陶氏撰于2022年元旦

辅行诀脏腑用药法要

梁华阳隐居陶弘景撰

隐居曰：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。诸凡杂病，服药汗吐下后，邪气虽平，精气被夺，致令五脏虚疲，当即据证服补汤数剂以补之。不然，时日久旷，或变为损证，则生死转侧耳。谨将五脏虚实证候悉列于下，庶几识别[无误]焉。

这一段是陶弘景的自述，陶弘景乃道家神仙，带着徒弟在山中修行，之所以叫《辅行诀》，是因为该书是为了“调养身体，辅助修行”，是为修道人而写。

一 辨肝脏病证文并方

肝虚则恐，实则怒。

肝病者，必两胁下痛，痛引少腹。虚则目䀮䀮无所见，耳有所闻，心澹澹然如人将捕之。气逆则耳聋，颊肿。治之取厥阴、少阳血者。

邪在肝，则两胁中痛，寒中；恶血在内，则胻善瘛，节时肿。取之行间以引胁下，补三里以温胃中，取耳间青脉，以去其瘛。

[陶云]：肝德在散。故[经云]：以辛补之，酸泻之。[肝苦急]，急食甘以缓之，[适其性而衰之也]。

这一段是陶弘景从《黄帝内经》中摘抄的关于肝胆的疾病条文，字面上看表述的肝病的部分表现以及针灸治疗的方法，实际上也包括胆病，因为肝属脏，胆为肝对应的腑，脏腑之间互相影响。由此可知，肝胆以阳气为本，以宣发为用（《黄帝內经》关于肝之功用的表述为“其政为散，其令宣发”）。古代中医运用的是阴阳五行之理法来诊治疾病，肝胆类比五行中的木，为了便于理解，就以呼出氧气的树林类比为肝胆。

小泻肝汤

治肝实，两胁下痛，痛引少腹，迫急[干呕]者方：

枳实（熬） 芍药　生姜（各三两）

上三味，以清浆[水]三升，煮取一升，顿服[之。不瘥，即重作服之]。

小泻肝汤对治的是肝胆之气过旺导致的某些疾病，这些疾病多是由怒气伤肝导致的。根据《汤液经法图》，可知小泻肝汤由两泻（酸）一补（辛）组成，味酸的枳实为泻肝方之君（酸泻肝），味酸的芍药为泻肝方之臣（酸泻肝），味辛的生姜为泻肝方之佐药（辛补肝）（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：枳壳10克，赤芍10克，生姜10克（备注：古代的枳实是现代的枳壳，芍药有白芍和赤芍之分，白芍为补，赤芍为泻，本方为泻肝方，所以用赤芍），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

大泻肝汤

治头痛，目赤，多恚怒，胁下支满而痛，痛连少腹，迫急无奈者方：

枳实（熬）　芍药　生姜（切，各三两）　黄芩　大黄　甘草（炙，各二两）

[上六味]，以水五升，煮取二升，温分再服。

大泻肝汤的病症比小泻肝汤的严重，过旺的肝火殃及了肝之子脏（心）和肝之母脏（肾），所以不仅要泻肝火，还要泻心火、泻肾火，因此，大泻肝汤由小泻肝汤加小泻心包汤之臣药（黄芩）和佐药（大黄），又加小泻肾汤之臣药（甘草）组成。之所以加的是泻心包方而不是泻心方，是因为后面的“辨心脏病证文并方”陈述有“经云：诸邪在心者，皆心包代受”。

参考剂量：枳壳10克，赤芍10克，生姜10克，黄芩6克，大黄6克，甘草6克（备注：古代的枳实是现代的枳壳，白芍为补，赤芍为泻，本方为泻肝方，所以用赤芍），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

小补肝汤

治[心中]恐疑，时多恶梦，气上冲心，越汗出，头目眩晕者方：

桂枝　干姜　五味子（各三两）　大枣（十二枚，掰）。

[上四味]，以水八升，煮取三升，温服一升，日三服。

小补肝汤对治的是肝阳之气不足导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小补肝汤由两补（辛）一泻（酸）一化（甘）组成（味辛与味酸在肝胆的作用下化生味甘，故称甘为肝之化味），味辛的桂枝为补肝方之君（辛补肝），味辛的干姜为补肝方之臣（辛补肝），味酸的五味子为补肝方之佐药（酸泻肝），味甘的大枣为化味药（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：桂枝10克，炮姜10克，五味子10克，小红枣12个（备注：红枣需要撕烂，便于煎出营养，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

心中悸者，[加]桂枝一两半；冲气盛者，[加]五味子一两半；头苦眩者，加术一两半；干呕者，去大枣，加生姜一两半；中满者，去枣；心中如饥者，还用枣；咳逆、头[苦]痛者，加细辛一两半；四肢冷，小便难者，加附子一枚，炮。（备注：加减法疑为后人添加或改编，只能参考。）

大补肝汤

治肝气虚，其人恐惧不安，气自少腹上冲咽，呃声不止，头目苦眩，不能坐起，汗出，心悸，干呕，不能食，脉弱而结者方：

桂心　干姜　五味子   代赭石（各三两）  大枣（十二枚，掰）  旋覆花　 竹叶（各二两）　

上七味，以水一斗，煮取四升，温服一升，日三夜一服。

大补肝汤的病症比小补肝汤的严重，肝之阳气不足影响了肝之子脏（心）的血液循环功能，所以在小补肝汤的基础上加入了小补心汤的君臣佐药，组成了大补肝汤。

参考剂量：桂枝10克，炮姜10克，五味子10克，小红枣12个，代赭石10克，旋覆花6克，竹叶6克（备注：红枣需要撕烂，便于煎出营养，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替，代赭石和旋覆花需要包煎），以水1000毫升，煮取500毫升，分2-3次服完。

二 辨心脏病证文并方

心虚则悲不已，实则笑不休。

心病者，心胸内痛，[胁]下支满，膺背肩胛间痛，两臂内痛。虚则胸腹胁下与腰相引而痛。取其经手少阴、太阳及舌下血者。其变，刺郄中血者。

邪在心，则病心中痛，善悲，时眩仆，视有[余]不足而调之。

经云：诸邪在心者，皆心包代受，故证如是。

陶云：心德在耎。故经云：[以]咸补之，苦泻之；[心苦缓，急食酸以]收之。

这一段是陶弘景从《黄帝内经》中摘抄的有关心的疾病条文。心主血脉，以血为本，以通畅为用。古代中医运用的是阴阳五行之理法来诊治疾病，心类比五行中的火，为了便于理解，就以火热的太阳类比为心。

小泻心汤

治心中卒急痛，胁下支满，气逆攻膺背肩胛间，不可饮食，食之反笃者方：

龙胆草　栀子（打，各三两）　[戎]盐（如杏子大，三枚，烧赤）

上三味，以酢三升，煮取一升，顿服。少顷，得吐[则]瘥。

小泻心汤对治的是心血过热导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小泻心汤由两泻（苦）一补（咸）组成，味苦的龙胆草为泻心方之君（苦泻心），味苦的栀子为泻心方之臣（苦泻心），味咸的戎盐为泻心方之佐药（咸补心）。

参考剂量：龙胆草6克，栀子10克，大青盐3克（备注：戎盐的别名为大青盐），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

大泻心汤

治暴得心腹痛，痛如刀刺，欲吐不吐，欲下不下，心中懊憹，胁背胸支满，[腹中]迫急不可奈[者]方：

龙胆草　栀子（捣，各三两）　戎盐（如杏子大，三枚）  苦参　升麻（各二两）　豉（半升）

上六味，以酢六升，先煮前五味，得三升许，去滓。内戎盐，稍煮待消[已]，取二升，服一升。当大吐，吐已必[自]泻下，即瘥。

大泻心汤的病症比小泻心汤的严重，过热的心血殃及了心之子脏（脾胃）和心之母脏（肝胆），所以不仅要泻心血之热，还要泻脾胃和肝胆之热，因此，在小泻心汤的基础上又加入了泻脾胃和肝胆之热的苦参、升麻和淡豆豉。

参考剂量：龙胆草6克，栀子10克，大青盐3克，苦参6克，升麻6克，淡豆豉10克（备注：戎盐的别名为大青盐，豉是淡豆豉的简称），以水600毫升，煮取300毫升，分两次服完。

小补心汤

治胸[痹]不得卧，心痛彻背，背痛彻心[者]方：

栝蒌（一枚，捣）　薤白（八两）　半夏（半升，洗去滑）

上三味，以白酨浆一斗，煮取四升，温服一升，日再服。

小补心汤对治的是心血流通不畅导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小补心汤由两补（咸）一泻（苦）一化（酸）组成（味咸与味苦在心的作用下化生味酸，故称酸为心之化味），味咸的瓜蒌为补心方之君（咸补心），味咸的半夏为补心方之臣（咸补心），味苦的薤白为补心方之佐药（苦泻心），味酸的白䣬浆为化味药。

参考剂量：全瓜蒌10克，薤白10克，半夏10克，白酒10毫升（备注：若无生的旱半夏就买姜半夏代替，白䣬浆用白酒代替，对酒精过敏者用米醋代替），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

大补心汤

治胸痹，心中痞满，气结在胸，时从胁下逆抢心，心痛无奈[者]方：

栝蒌（一枚，捣）　薤白（八两）　半夏（半升，洗去滑）　枳实（熬）　厚朴（炙，各二两） 桂枝（一两）

上六味，以白酨浆一斗煮取四升，每服二升，日再。

大补心汤的病症比小补心汤的严重，心血循环不畅影响到了心之子脏（脾胃）的新陈代谢功能，所以在小补心汤的基础上加入了增强脾胃代谢功能的枳实、厚朴和桂枝。

参考剂量：全瓜蒌10克，薤白10克，半夏10克，枳实6克，厚朴6克，桂枝6克，白酒10毫升（备注：若无生的旱半夏就买姜半夏代替，白䣬浆用白酒代替，对酒精过敏者用米醋代替），以水600毫升，煮取300毫升，分两次服完。

辨心包络病证文并方

[又]心包气实者，受外邪之动也，则胸胁支满，心中澹澹大动，面赤、目黄、善笑不休；虚则血气少，善悲，久不已，发癫仆。

这一段描述的是关于心包的病状，心包以无形的形式（生理解剖看不到）存在于心脏周围以保护心脏，也叫心包气，相当于保护地球生命的大气层。心包以血之气为本，以通畅为用，替心承受外邪的侵扰（非心脏内生之邪）。

小泻心[包]汤

治胸胁支满，心中跳动不安[者方]：

黄连　黄芩　大黄（各三两）

上三味，以麻沸汤三升，渍一食顷，去滓，顿服。

小泻心包汤对治的是热邪侵扰心包（心包替心受邪）导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小泻心包汤由两泻（苦）一补（咸）组成，味苦的黄连为泻心包方之君（苦泻心），味苦的黄芩为泻心包方之臣（苦泻心），味咸的大黄为泻心包方之佐药（咸补心）（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：黄连9克，黄芩9克，大黄9克，以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

大泻心[包]汤

治心中怔忡不安，胸膺痞懑，口中苦，舌上生疮，面赤如新妆，或吐血，衄血，下血者方：

黄连　黄芩　大黄（各三两）　干姜（炮）　甘草（炙）　芍药（各二两）

上六味，以水五升，煮取二升，温分再服，日二。

大泻心包汤的病症比小泻心包汤的严重，热邪不仅侵扰了心包，还殃及了心之母脏（肝胆），由于肝胆之邪极易传导给脾胃（见肝之病当先实脾），所以不仅要泻心包热，还要补脾胃、泻肝热，因此，大泻心包汤由小泻心包汤加小补脾汤之臣药（甘草）和佐药（炮姜），又加小泻肝汤之臣药（芍药）组成。

参考剂量：黄连10克，黄芩10克，大黄10克，炮姜6克，甘草6克，赤芍6克（备注：白芍为补，赤芍为泻，本方为泻心包方，所以用赤芍），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

小补心[包]汤

[治]血气虚少，心中动悸，时悲泣烦躁，汗[自]出，气噫，[不欲食]，脉[时]结者方：

代赭石（烧赤，以酢淬三次，打）　旋覆花　竹叶（各三两）　豉（一两）

[上四味，以]水八升，煮取三升，温服一升，日三服。

小补心包汤对治的是心包气虚少导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小补心包汤由两补（咸）一泻（苦）一化（酸）组成（味咸与味苦在心的作用下化生味酸，故称酸为心之化味），味咸的代赭石为补心方之君（咸补心），味咸的旋覆花为补心方之臣（咸补心），味苦的竹叶为补心方之佐药（苦泻心），味酸的豆豉为化味药（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：代赭石10克，旋覆花10克，竹叶10克，淡豆豉10克（备注：代赭石和旋覆花需要包煎，豉是淡豆豉的简称），以水600毫升，煮取300毫升，分两次服完。

怔[忡]惊[悸]不安者，加代赭至四两半；烦热，汗出[不止]者，去豉，加竹叶[至四]两半；身热还用豉；心[中窒痛者]，加豉[至四]两半；气苦少者，加甘草[三两]；心下痞满[不欲食]者，去豉，加人参一两半；胸中冷而多唾者，加干姜一两半；咽中介介塞者，加旋覆花[至四]两半。（备注：加减法疑为后人添加或改编，只能参考。）

大补心[包]汤

治心中虚烦，懊憹不安，怔忡如车[马]惊，饮食无味，干呕，气噫，时或多唾，其人脉结而微[者方]：

代赭石（烧赤，入酢中淬三次，打）　旋覆花　竹叶  人参（各三两）　豉  甘草（炙）　干姜（各二两）

上七味，以水一斗，煮取四升，温服一升，日三夜一[服]。

大补心包汤的病症比小补心包汤的严重，心包气的不足程度影响到了心之子脏（脾胃）的新陈代谢功能，所以在小补心包汤的基础上加入了小补脾汤的君臣佐药，组成了大补心包汤。

参考剂量：代赭石10克，旋覆花10克，竹叶10克，淡豆豉10克，党参15克，甘草6克，炮姜6克（备注：古代人参已绝种，用党参代替，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替，代赭石和旋覆花需要包煎，豉是淡豆豉的简称），以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

三 辨脾脏病证文并方

脾实则腹满，飧泄；虚则四肢不用，五脏不安。

脾病者，必腹满，肠鸣，溏泻，食不化；虚则身重，苦饥，肉痛，足痿不收，胻善瘛，脚下痛。

邪在脾，则肌肉痛。阳气不足，则寒中，肠鸣，腹痛；阴气不足，则善饥，皆调其三里。

[陶云]：脾德在缓。故经云：以甘补之，辛泻之；脾苦湿，[急食苦]以燥之。

这一段是陶弘景从《黄帝内经》中摘抄的关于脾胃的疾病条文，字面上看表述的脾病的部分表现以及针灸治疗的方法，实际上也包括胃病，因为脾属脏，胃为脾对应的腑，脏腑之间互相影响。由此可知，脾胃以阴阳两气为本，以运化为用，分开表述就是：脾以阳气为本、胃以阴气为本，脾胃以运化为用。古代中医运用的是阴阳五行之理法来诊治疾病，脾胃类比五行中的土。

小泻脾汤

治脾气实，下利清谷，里寒外热，肢冷，脉微[者方]：

附子（一枚，炮）　干姜　甘草（炙，各三两）

上三味，以水三升，煮取一升，顿服。

小泻脾汤对治的是寒邪伤脾导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小泻脾汤由两泻（辛）一补（甘）组成，味辛的炮附子为泻脾方之君（辛泻脾），味辛的干姜为泻脾方之臣（辛泻脾），味甘的甘草为泻脾方之佐药（甘补脾）（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：炮附子10克，炮姜10克，甘草10克（备注：若无附子，买黑顺片代替，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替，寒邪太盛时用干姜祛寒温阳），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

大泻脾汤

治腹中胀满，干呕，不能食，欲利不得，或下利不止[者]方：

附子（一枚，炮）　干姜  甘草（炙，各三两）　大黄　芍药　黄芩（各二两）

[上六味]，以水五升，煮取二升，温分再服，日二。

大泻脾汤的病症比小泻汤脾的严重，过盛的寒邪殃及了脾之子脏（肺）和脾之母脏（心），所以不仅要泻脾寒，还要泻肺寒、泻心寒，因此，大泻脾汤由小泻脾汤加小泻肺汤之臣药（大黄）和佐药（芍药），又加小泻心包汤之臣药（黄芩）组成。之所以加的是泻心包方而不是泻心方，是因为前面的“辨心脏病证文并方”陈述有“经云：诸邪在心者，皆心包代受”。

参考剂量：炮附子10克，炮姜10克，甘草10克，大黄6克，赤芍6克，黄芩6克（备注：若无附子，买黑顺片代替；干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替，寒邪太盛时用干姜祛寒温阳；白芍为补，赤芍为泻，本方为泻脾方，所以用赤芍），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

小补脾汤

治饮食不化，[时自吐利，吐利已，心中苦饥]，[或心下]痞满，[无力，身重，足痿，善转筋]。脉微[者]方：

人参　甘草（炙）　干姜（各三两）　白术（一两）

[上四味]，以水八升，煮取三升，分三服，日三。

小补脾汤对治的是脾胃虚弱（脾之阳气不足、胃之阴气不足）导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小补脾汤由两补（甘）一泻（辛）一化（苦）组成（味甘与味辛在脾胃的作用下化生味苦，故称苦为脾胃之化味），味甘的人参为补脾方之君（甘补脾胃），味甘的甘草为补脾方之臣（甘补脾胃），味辛的干姜为补脾方之佐药（辛泻脾胃），味苦的白术为化味药（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：党参15克，甘草10克，炮姜6克，白术6克（备注：古代人参已绝种，用党参代替，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

若脐上筑动者，去术，加桂四两；吐多者，去术，加生姜三两；下多者，还用术；心中悸者，加茯苓一两；渴欲饮者，加术至四两半；腹中满者，去术，加附子一枚，[炮]；腹中痛者，加人参一两；寒者，加干姜一两。（备注：加减法疑为后人添加或改编，只能参考。）

大补脾汤

治[脾气大疲]，饮食不化，呕吐下利，[其人枯瘦如柴，立不可动转]，口中苦干渴，汗出，气[急]，脉微而[时]结者方：

人参　甘草（炙）　干姜   麦[门]冬（各三两）  白术  五味子　旋覆[花]（各二两）

[上七味]，以水一斗，煮取四升，温分四服，日三夜一服。

大补脾汤的病症比小补脾汤的严重，脾胃虚弱（脾之阳气不足、胃之阴气不足）之程度影响到了脾胃之子脏（肺）的呼吸功能，所以在小补脾汤的基础上加入了小补肺汤的君臣佐药，组成了大补脾汤。

参考剂量：党参15克，甘草10克，炮姜6克，白术6克，麦门冬10克，五味子6克，旋覆花6克（备注：古代人参已绝种，用党参代替，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替，旋覆花需要包煎），以水600毫升，煮取300毫升，分两次服完。

四 辨肺脏病证文并方

肺虚则鼻息不利；实则喘咳，凭胸仰息。

肺病者，必咳喘逆气，肩息，背痛，汗出憎风。虚则胸中痛，少气不能报息，耳聋，咽干。

邪在肺，则皮肤痛，发寒热，上气喘，汗出，咳动肩背。取之膺中外腧，背第三椎旁，以手按之快然，乃刺之，取缺盆以越之。

[陶云]：肺德在收。[故]经云：以酸补之，咸泻之；[肺]苦气上逆，急食辛以散之，开腠理以通气也。

这一段是陶弘景从《黄帝内经》中摘抄的有关肺之疾病的条文。由此可知，肺以阴气为本，以肃降为用。古代中医运用的是阴阳五行之理法来诊治疾病，肺类比五行中的金，为了便于理解，就以能带来雨雪的乌云类比为肺。

小泻肺汤

治咳喘[上气]，胸中迫满，不可卧者[方]：

葶苈子（熬黑，捣如泥）　大黄　芍药（各三两）

[上三味]，以水三升，煮取二升，[温]分再服，[喘定止后服]。

小泻肺汤对治的是燥邪伤肺导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小泻肺汤由两泻（咸）一补（酸）组成，味咸的葶苈子为泻肺方之君（咸泻肺），味咸的大黄为泻肺方之臣（咸泻肺），味酸的芍药为泻肺方之佐药（酸补肺）（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：葶苈子10克，大黄10克，赤芍10克（备注：葶苈子需要包煎，白芍为补，赤芍为泻，本方为泻肺方，所以用赤芍），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

大泻肺汤

治胸中有痰涎，喘不得卧，大小便闭，身面肿，迫满，欲得气利者[方]：

葶苈子（熬）　大黄　芍药（各三两）　甘草（炙）　黄芩　干姜（各二两）

[上六味]，以水五升，煮取二升，温分再服，日二服。

大泻肺汤的病症比小泻肺汤的严重，肺之燥邪殃及了肺之子脏（肾）和肺之母脏（脾），所以不仅要泻肺燥，还要泻肾邪、泻脾邪，因此，大泻肺汤由小泻肺汤加小泻肾汤之臣药（甘草）和佐药（黄芩），又加小泻脾汤之臣药（干姜）组成。

参考剂量：葶苈子10克，大黄10克，赤芍10克，甘草6克，黄芩6克，炮姜6克（备注：葶苈子需要包煎，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替；白芍为补，赤芍为泻，本方为泻肺方，所以用赤芍），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

小补肺汤

治汗出，口渴，少气[不足息]，胸中痛，脉虚者方：

麦门冬　五味子　旋覆花（各三两）　细辛（一两）

[上四味]，以水八升，煮取三升，[每]服一升，[日三服]。

小补肺汤对治的是肺之阴气不足导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小补肺汤由两补（酸）一泻（咸）一化（辛）组成（味酸与味咸在肺的作用下化生味辛，故称辛为肺之化味），味酸的麦门冬为补肺方之君（酸补肺），味酸的五味子为补肺方之臣（酸补肺），味咸的旋覆花为补肺方之佐药（咸泻肺），味辛的细辛为化味药（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：杭麦冬10克或川麦冬20克，五味子10克，旋覆花10克，细辛3克（备注：旋覆花需要包煎），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

[若]胸中烦热者，去细辛，加海蛤粉一两；若[胸中]闷痛者，还用细辛；咳不利，脉结者，倍旋覆花[为]六两；[苦]眩冒者，去细辛，加泽泻一两；咳而有血者，[去细辛]，倍麦[门]冬[为]六两；若烦渴[者]，去细辛，加粳米半升；涎多者，仍用细辛，[加半夏半升，洗]。（备注：加减法疑为后人添加或改编，只能参考。）

大补肺汤

治烦热汗出，少气[不足息]，口干，耳聋，脉虚而快者方：

麦门冬　五味子　旋覆花   地黄（各三两）　细辛   竹叶　甘草（各二两）

[上七味]，以水一斗，煮取四升，温分四服，日三夜一[服]。

大补肺汤的病症比小补肺汤的严重，肺气不足的程度影响到了肺之子脏（肾）的闭藏功能（肾精虚少），所以在小补肺汤的基础上加入了小补肾汤的君臣佐药，组成了大补肺汤。

参考剂量：杭麦冬10克或川麦冬20克，五味子10克，旋覆花10克，细辛6克，生地黄10克，竹叶6克，甘草6克（备注：旋覆花需要包煎），以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

五 辨肾脏病证文并方

肾气虚则厥逆，实则腹满，面色正黑，泾溲不利。

肾病者，必腹大胫肿，身重，嗜寝；虚则腰中痛，大腹小腹痛，尻阴股膝挛，髀胻足皆痛。

邪在肾，则骨痛，阴痹。阴痹者，按之不得。腹胀，腰痛，大便难，肩背项强痛，时眩仆。取之涌泉，昆仑，视有余血者尽取之。

[陶云]：肾德在坚。[故经云]：以苦补之，甘泻之；肾苦燥，急食咸以润之，至津液生也。

这一段是陶弘景从《黄帝内经》中摘抄的有关肾之疾病的条文。由此可知，肾以精为本，以闭藏为用。古代中医运用的是阴阳五行之理法来诊治疾病，肾类比五行中的水，为了便于理解，就以能带来暖气流的海水类比为肾。

小泻肾汤

治小便赤少，[少]腹满，[时足胫肿者方]：

茯苓　甘草　黄芩（各三两）

[上三味]，以水三升，煮取一升，顿服。

小泻肾汤对治的是湿热伤肾导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小泻肾汤由两泻（甘）一补（苦）组成，味甘的茯苓为泻肾方之君（甘泻肾），味甘的甘草为泻肾方之臣（甘泻肾），味苦的黄芩为泻肾方之佐药（苦补肾）（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：茯苓10克，甘草10克，黄芩10克，以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

大泻肾汤

治小便赤少，或[时溺]血，少腹迫满而痛，腰[中沉重]如折，耳鸣[者]方：

茯苓　甘草　黄芩（各三两）　大黄  芍药　干姜（各二两）

[上六味]，以水五升，煮取二升，日二温服。

大泻肾汤的病症比小泻肾汤的严重，肾之湿热殃及了肾之子脏（肝）和肾之母脏（肺），所以不仅要泻肾，还要泻肝邪、泻肺邪，因此，大泻肾汤由小泻肾汤加小泻肝汤之臣药（芍药）和佐药（干姜），又加小泻肺汤之臣药（大黄）组成。

参考剂量：茯苓10克，甘草10克，黄芩10克，大黄6克，赤芍6克，炮姜6克（备注：干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替；白芍为补，赤芍为泻，本方为泻肾方，所以用赤芍），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

小补肾汤

治虚劳失精，腰痛，骨蒸羸瘦，脉[快]者方：

地黄　竹叶　甘草（各三两）　泽泻（一两）

[上四味]，以水八升，煮取三升，日三服。

小补肾汤对治的是肾精虚少导致的某些疾病。根据《汤液经法图》，可知小补肾汤由两补（苦）一泻（甘）一化（咸）组成（味苦与味甘在肾的作用下化生味咸，故称咸为肾之化味），味苦的地黄为补肾方之君（苦补肾），味苦的竹叶为补肾方之臣（苦补肾），味甘的甘草为补肾方之佐药（甘泻肾），味咸的泽泻为化味药（药味属性参阅后面的25味药物）。

参考剂量：生地黄15克，竹叶10克，甘草10克，泽泻6克，以水600毫升，煮取300毫升，分两次服完。

若小便多[血]者，去泽泻，加地榆一两；若大便见血者，去泽泻，加伏龙肝如鸡子大；若[苦]遗精者，易生地黄为熟地黄二两；若小便冷，茎中痛，倍泽泻为二两；少腹苦迫急[者]，去泽泻，加牡丹皮一两；小便不利者，仍用泽泻；心烦者，加竹叶；[若]腹中热[者]，加栀子十四枚，打。（备注：加减法疑为后人添加或改编，只能参考。）

大补肾汤

治精气虚少，[腰痛]，骨痿，[不可行走]，虚热冲逆，头目眩，小便不利，[腹中急]，脉软[而快]者方：

地黄　竹叶　甘草   桂枝（各三两）　泽泻  干姜　五味子（各二两）

[上七味]，以长流水一斗，煮取四升，温分四服，日三服夜一服。

大补肾汤的病症比小补肾汤的严重，肾精虚少的程度影响到了肾之子脏（肝）的宣发功能，所以在小补肾汤的基础上加入了小补肝汤的君臣佐药，组成了大补肾汤。

参考剂量：生地黄15克，竹叶10克，甘草10克，泽泻10克，桂枝10克，炮姜6克，五味子6克（备注：干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替），以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

此篇所列大泻汤法，悉是加子脏臣使者，如《难经》之意，母能令子虚，子能令母实。所列大补汤法，即小补汤法加益其所生、制其所克、助以母气者。（备注：这段总结出自《辅行诀》藏经洞本）

这一段总结了前面多数大泻汤和大补汤的组方规律。

六 五脏泻方

陶曰：[又]有泻方五首，以救诸病误治，[致生]变[乱]者也

泻肝汤

救误用吐法，其人神气素虚，有痰澼，呕不止，惊烦不宁[者]方：

枳实（熬）　芍药　[代]赭石　旋覆花　竹叶（各三两）

[上五味]，以水七升，煮取三升，温分再服。

根据误用催吐之法的药方组成可知，吐法会导致肝邪盛和心包气虚，所以需要泻肝和补心包气。药方的前两味是小泻肝汤之君臣，后三味是小补心包汤之君臣佐。条文中有“惊烦不宁”，《汤液经法图》有“酸苦除烦”的治法，枳实和芍药味酸，竹叶味苦，正好可以酸苦除烦，这种“组合疗烦”之法有待复兴。

参考剂量：枳壳10克，赤芍10克，代赭石10克，旋覆花10克，竹叶10克（备注：古代的枳实是现代的枳壳，白芍为补，赤芍为泻，本方为泻肝方，所以用赤芍；代赭石和旋覆花需要包煎），以水700毫升，煮取300毫升，分两次服完。

泻心汤

救误用清下，其人阳气素实，外邪乘虚陷入，致心下痞满，食不下，利反不止，[雷鸣腹痛者]方：

黄连　黄芩　人参　甘草（炙）　干姜（各三两）

[上五味]，以水七升，煮取三升，温分再服。

根据误用下法的药方组成可知，下法会导致心包受邪和脾胃虚弱，所以需要泻心包和补脾胃。药方的前两味是小泻心包汤之君臣，后三味是小补脾汤之君臣佐。条文中有“心下痞满”，《汤液经法图》有“苦辛除痞”的治法，黄连和黄芩味苦，干姜味辛，正好可以苦辛除痞，这种“组合疗痞”之法有待复兴。

参考剂量：黄连6克，黄芩10克，党参10克，甘草10克，炮姜6克（备注：古代人参已绝种，用党参代替，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替），以水700毫升，煮取300毫升，分两次服完。

泻脾汤

救误用冷寒，其人阴气素实，阳气不行，致腹中滞胀，反[恶]寒不已[者]方：

附子（炮）　干姜　麦门冬　五味子　旋覆花（各三两）

[上五味]，以水七升，煮取三升，温分再服。

根据误用寒凉的药方组成可知，寒凉之品会导致脾受邪和肺气虚，所以需要泻脾和补肺。药方的前两味是小泻脾汤之君臣，后三味是小补肺汤之君臣佐。条文中有“腹中滞胀”，《汤液经法图》有“辛咸除滞”的治法，附子和干姜味辛，旋覆花味咸，正好可以辛咸除滞，这种“组合疗滞”之法有待复兴。

参考剂量：炮附子10克，炮姜6克，麦门冬10克，五味子10克，旋覆花10克（备注：若无附子，买黑顺片代替，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替；旋覆花需要包煎），以水700毫升，煮取300毫升，分两次服完。

泻肺汤

救误用火法，其人血素燥，致令[神识]迷妄如痴，吐血、衄血、胸中烦满，气结[不畅者]方：

葶苈子（熬黑，捣如泥）　大黄　生地黄　竹叶　甘草（各三两）

[上五味]，以水七升，煮取三升，温分再服。

根据误用火法的药方组成可知，火法产生的燥热之邪会导致肺热和肾气虚，所以需要泻肺和补肾。药方的前两味是小泻肺汤之君臣，后三位是小补肾汤之君臣佐。条文中有“人血素燥”，《汤液经法图》有“咸甘除燥”的治法，葶苈子和大黄味咸，甘草味甘，正好可以咸甘除燥，这种“组合疗燥”之法有待复兴。

参考剂量：葶苈子10克，大黄10克，生地黄15克，竹叶10克，甘草10克（备注：葶苈子需要包煎），以水700毫升，煮取300毫升，分两次服完。

泻肾汤

救误用汗法，其人阳气素虚，致令[阴气逆升]，心中悸动不安，冒，汗出不止[者]方：

茯苓　甘草　桂枝　生姜　五味子（各三两）

[上五味]，以水七升，煮取三升，温分再服。

根据误用汗法的药方组成可知，过度发汗会导致肾气受邪和肝气虚，所以需要泻肾和补肝。药方的前两味是小泻肾汤之君臣，后三位是小补肝汤之君臣佐。条文中有“阴气逆升”，《汤液经法图》有“甘酸除逆”的治法，茯苓和甘草味甘，五味子味酸，正好可以甘酸除逆，这种“组合疗肾气逆”之法有待复兴。

参考剂量：茯苓10克，甘草10克，桂枝10克，生姜10克，五味子10克，以水700毫升，煮取300毫升，分两次服完。

此篇所列泻汤法，前两味是本君臣，后三味是其所生之补方。此所谓邪实则正虚之意，泻实则补之也。（备注：这段总结出自《辅行诀》藏经洞本）

这一段总结了误治之方的组方规律。

七 救五脏诸劳损病方

陶云：[经方有救]诸劳损病方，亦有五首，然综观其要义，盖[亦]不外虚候方加减而已，录出以备修真之辅，拯人之危[也]。[然]其方意深妙，非俗浅所识。缘诸损候，藏气互乘，每挟滞实，药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表。汉晋已还，诸名医辈，张机、卫汜、华佗、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵。其间增减，虽各擅[新]异，似乱旧经，而其旨趣，仍方圆之于规矩也。

这一段提到下面的虚劳病方出自《汤液经法》，并指出张机（即张仲景）和华佗等名医都是根据《汤液经法》中的方子加减治病的。

（备注：五脏虚劳病方，《辅行诀》各版本的内容均不同，无法体现出组方规律，通过书读百遍，口念耳闻，感而遂通，必有所悟，发现虚劳方的组方规律是：一药为克本脏小泻方之臣，一药为克本脏小补方之君，一药为本脏小补方之臣，余药为补本脏之菜、果、谷、畜等食物，可知，虚劳病方是食疗方，药物只是佐料。）

养生补肝汤

治肝虚筋极，腹中坚澼，大便閟塞[者]方：

大黄（四两）  麦门冬  干姜（各三两）　韭叶（切，一把）　李（五颗）  胡麻油（一升） 

[上六味]，以水五升，[先]煮前五味，取得二升，去滓，将麻油倾入，乘热，急以桑枝三枚，各长尺许，不住手搅，令与药和合为度，共得三升，温分三服，一日尽之。

根据《汤液经法图》可知，补肝汤本应使用入肝的辛温之药（比如桂枝），由于肝虚至极，虚不受补，所以不能直接补肝，而是通过调理肺来间接补肝：大黄味咸泻肺，麦门冬味酸补肺，味咸与味酸在肺的作用下化生味辛，辛味正好是补肝的（间接补肝法）。本方中，干姜是小补肝汤中的臣药，韭菜是入肝之菜，李子是补肝的果实，胡麻油简称麻油，由补肝的芝麻（属谷物）榨取而得，作为食疗方，本方以麻油（谷物精华）为君。

食疗参考剂量：大黄10克，麦门冬10克，炮姜6克，韭菜200克，李子5个，桑枝3克，麻油10毫升或适量，以水500毫升，先煮前面六味，煮取200-300毫升，取出药汁后添加麻油，搅拌均匀，分两次服完。

调神补心汤

治心劳脉极，心中烦悸，神识慌惚[者]方：

甘草（四两）   地黄   旋覆花（各三两）  杏（五枚，去核）　薤白（二升，切）　豉（半斤）

[上六味]，以清酒四升，水六升，煮取三升，温分三服，日三。

根据《汤液经法图》可知，补心汤本应使用入心的味咸之药（比如代赭石），由于心虚至极，虚不受补，所以不能直接补心，而是通过调理肾来间接补心：甘草味甘泻肾，地黄味苦补肾，味甘与味苦在肾的作用下化生味咸，咸味正好是补心的（间接补心法）。本方中，旋覆花是小补心包汤中的臣药，薤白是入心之菜，杏子是补心的果实，豆豉简称豉，由一种补心的小豆（属谷物）发酵而得，作为食疗方，本方以豆豉（谷物精华）为君。

食疗参考剂量：甘草10克，生地黄15克，旋覆花10克，杏子5个，薤白10克，豆豉15克，黄酒10毫升（备注：旋覆花需要包煎），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

建中补脾汤

治脾虚肉极，羸瘦如柴，腹中拘急，四肢无力[者]方：

芍药（六两）  桂[心]   甘草（炙，各二两） 生姜（三两） 黄饴（一升） 大枣（十二枚，掰）（备注：原方中大枣数量为15，取自脾土的河图数5与10之和。关照某些人的认知偏好，取小建中汤中的大枣数量12）　

      [上六味]，以水七升，煮取三升，去滓，内饴，更上火，令消已，温服一升，日尽之。

根据《汤液经法图》可知，补脾汤本应使用入脾的味甘之药（比如人参），由于脾虚至极，虚不受补，所以不能直接补脾，而是通过调理肝来间接补脾：芍药味酸泻肝，桂枝味辛补肝，味酸与味辛在肝的作用下化生味甘，甘味正好是补脾的（间接补脾法）。本方中，甘草是小补脾汤中的臣药，生姜是入脾之菜，大枣是补脾的果实，黄饴又称饴糖，由补脾的多种谷物发酵而得，作为食疗方，本方以饴糖（谷物精华）为君。该方被张仲景改名为“小建中汤”，收录在《伤寒论》里。

食疗参考剂量：白芍15克，桂枝10克，甘草6克，生姜15克，小红枣12个，饴糖30克（备注：白芍为补，赤芍为泻，本方为补脾方，所以用白芍；红枣需要撕烂，便于煎出营养；如果买不到饴糖，用葡萄糖粉代替），以水700毫升，先煮前面五味，煮取300-400毫升，取出药汁放入饴糖，搅拌使得饴糖溶化，或者加热药汁促使饴糖溶化，分两次服完。

宁气补肺汤

治肺虚气极，烦热，汗出，口舌渴燥[者方]：

黄芩   代赭石   五味子（各三两）  桃仁（三枚）  葱白（三茎，切）  

[上五味]，以水七升，和苦酒二升，共煮取四升，分四服，昼三夜一服。

根据《汤液经法图》可知，补肺汤本应使用入肺的益阴之药（比如补肺汤中的麦门冬），由于肺虚至极，虚不受补，所以不能直接补肺，而是通过调理心包气来间接补肺：黄芩味苦泻心包，代赭石味咸补心包，味苦与味咸在心的作用下化生味酸，酸味正好是补肺的（间接补肺法）。本方中，五味子是小补肺汤中的臣药，葱白是入肺之菜，桃仁是补肺的果实，苦酒是醋的别称，由补肺的麦子（属谷物）发酵而得，作为食疗方，本方以醋（谷物精华）为君。

食疗参考剂量：黄芩10克，代赭石10克，五味子10克，桃仁3个，新鲜葱白30克，醋20毫升或适量（备注：代赭石需要包煎），以水700毫升，煮取300-400毫升，分两次服完。

固元补肾汤

治肾虚精极，遗精，失溺，气乏[无力，不可动转]，唾血咯血[者]方：

干姜  人参　竹叶（各二两）　栗仁（十枚，打去皮）  葫（三颗）　

[上五味]，以清浆水二升，水七升，煮取四升，每服一升，日三夜一服。

  根据《汤液经法图》可知，补肾汤本应使用入肾的味苦之药（比如地黄），由于肾虚至极，虚不受补，所以不能直接补肾，而是通过调理脾胃来间接补肾：干姜味辛泻脾，人参味甘补脾，味辛与味甘在脾胃的作用下化生味苦，苦味正好是补肾的（间接补肾法）。本方中，竹叶是小补肾汤中的臣药，葫芦秧是入肾之菜（葫是葫芦的简称，本方用的是葫芦秧），栗仁是补肾的果实，清浆水是由补肾的谷物发酵而得，五谷中大豆是补肾的，所以可用豆浆代替清浆水，作为食疗方，本方以豆浆（谷物精华）为君。

食疗参考剂量：炮姜6克，党参10克，竹叶6克，栗仁10个，葫芦籽10克，豆浆100毫升或适量（备注：古代人参已绝种，用党参代替，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替；葫芦秧没有销售的，买葫芦籽代替），以水600毫升，煮取300毫升，分两次服完。

五劳诸方，皆虚中夹实，所谓正虚则生邪实也。上五汤皆建中意，五行以土为本，制以所官之主，承以所生之同，其道备矣。（备注：这段总结出自《辅行诀》藏经洞本）

这一段总结了虚劳病方的组方规律。

陶云：经云：毒药攻邪，五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益，尔乃大汤之设。今所录者，皆小汤耳。若欲作大汤者，补肝汤内加羊肝，补心加鸡心，补脾加牛肉，补肺加犬肺，补肾加猪肾，各六两，即成也。

这一段介绍了怎么做补劲更强的食疗方，就是加动物的脏器或肉，加肉的话，肉就成了君药。现代人多虚火，而肉会助火，需要适可而止。

陶隐居云：依《神农[本经》及《桐君]采[药]录》，上中下三品之药，凡三百六十五味，以应周天之度，四时八节之气。商有圣相伊尹，撰《汤液经[法]》三卷，为方亦三百六十首：上品上药，为服食补益方者，百二十首；中品中药，为疗疾祛邪之方，亦百二十首；下品毒药，为杀虫辟邪痈疽等方，亦百二十首。凡共三百六十首也。实万代医家之规范，苍生护命之大宝也。今检录常情需用者六十首，备山中预防灾疾之用耳。[检用]诸药之要者，可默契经方之旨焉。

这一段解释了收录几十个汤液经方的原因，陶弘景带着徒弟在山中修行，收录这些常用经方是为了“预防灾疾之用”。

经云：在天成象，在地成形，天有五气，化生五味，五味之变，不可胜数。今者约列二十五种，以明五行互含之[迹，以明五味变化之用，如下]：

这一段解释了下面的25味常用药很重要。

味辛皆属木，桂为[之]主，椒为火，姜为土，细辛为金，（阳起石）[为水]。（备注：依《辅行诀》藏经洞本补入阳起石）

根据所列的五个辛味药可知，在已经失传的按照五行分类的本草书籍中，凡是具有“生阳祛寒”药性的都归类为木（辛）：桂枝生肝阳，蜀椒（花椒）生心阳，姜生脾阳，细辛生肺阳，阳起石生肾阳。如果前面的方剂中有味辛之药而不包括在这5个中，均是根据“生阳祛寒”的药性推定，不再赘述。

味咸皆属火，旋覆[花]为[之]主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。

根据所列的五个咸味药可知，在已经失传的按照五行分类的本草书籍中，凡是具有“推陈致新”药性的都归类为火（咸）：旋覆花促进心血推陈致新，大黄促进肝气推陈致新，泽泻促进脾胃新陈代谢，厚朴促进肺气推陈致新，硝石促进肾气推陈致新。如果前面的方剂中有味咸之药而不包括在这5个中，均是根据“推陈致新”的药性推定，不再赘述。

味甘皆属土，人参为[之]主，甘草为木，大枣为火，麦[门]冬为金，茯苓为水。

根据所列的五个甘味药可知，在已经失传的按照五行分类的本草书籍中，凡是具有“补气伐邪”药性的都归类为土（甘）：人参补脾气，甘草补肝气，大枣补心气，麦门冬补肺气，茯苓伐肾邪。如果前面的方剂中有味甘之药而不包括在这5个中，均是根据“补气伐邪”的药性推定，不再赘述。

味酸皆属金，五味[子]为[之]主，枳实为木，豉为火，芍药为土，薯蓣为水。

根据所列的五个酸味药可知，在已经失传的按照五行分类的本草书籍中，凡是具有“伐邪益阴”药性的都归类为金（酸）：五味子益肺阴，枳实伐肝邪，豆豉伐心邪，芍药益脾阴，薯蓣（山药）益肾阴。如果前面的方剂中有味酸之药而不包括在这5个中，均是根据“伐邪益阴”的药性推定，不再赘述。

味苦皆属水，地黄为[之]主，黄芩为木，黄连为火，白术为土，竹叶为金。

根据所列的五个苦味药可知，在已经失传的按照五行分类的本草书籍中，凡是具有“祛火燥湿”药性的都归类为水（苦）：地黄祛肾火，黄芩祛肝火，黄连祛心火，白术燥脾湿，竹叶祛肺火。如果前面的方剂中有味苦之药而不包括在这5个中，均是根据“祛火燥湿”的药性推定，不再赘述。

此二十五味，[为诸药之精]，多系疗[五脏六腑]内损诸病者，学者当[深契焉]。

再次强调，上面的25味药很重要，需要研究透彻。下图是陶弘景绘制的汤液经法图。

      [经云]：主于补泻者为君，数量同于君[而]非主，故为臣，[从于佐监]者为佐使。

陶隐居曰：此图乃《汤液经法》尽要之妙，学者能[谙于此]，[则]医道毕矣。（备注：原图的左旋和右旋箭头，由张大昌添加，故删除）

此乃陶弘景根据《汤液经法》的组方规律，以及当时流行的“本体-功用”学说，绘制的汤液经法图，“本体-功用”学说随着佛教由汉代传入中国，盛行于陶弘景所在的南北朝时期，在那之前，盛行的是“阴阳五行”学说，而中医就是根据“阴阳五行”的理法来诊治疾病的，下图是还原为“阴阳五行”学说的汤液经法图： 

     人生有形，不离阴阳。阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

五脏均有阴阳，比如：肾阴主一身之阴，肾阳主一身之阳。甘酸除肾气之逆。

木——肝：辛味补肝、酸味泻肝、辛酸化甘，辛味与酸味在肝的作用下化生甘味，甘味补脾、甘味泻肾，甘味又参与到脾肾的化生中；

火——心：咸味补心、苦味泻心、咸苦化酸，咸味与苦味在心的作用下化生酸味，酸味补肺、酸味泻肝，酸味又参与到肝肺的化生中；

土——脾：甘味补脾、辛味泻脾、甘辛化苦，甘味与辛味在脾的作用下化生苦味，苦味补肾、苦味泻心，苦味又参与到心肾的化生中；

金——肺：酸味补肺、咸味泻肺、酸咸化辛，酸味与咸味在肺的作用下化生辛味，辛味补肝、辛味泻脾，辛味又参与到肝脾的化生中：

水——肾：苦味补肾、甘味泻肾、苦甘化咸，苦味与甘味在肾的作用下化生咸味，咸味补心、咸味泻肺，咸味又参与到心肺的化生中。

酸苦甘辛咸，相互组合化生，生命不息，化生不止！化生不止，生命不息！此乃“五味变化之用”。

八 二旦六神大小汤

[隐居]曰：外感天行，经方之治，有二旦、六神、大小等汤。昔南阳张机，依此诸方，撰为《伤寒论》一部，疗治明悉，后学咸尊奉之。山林僻居，仓卒难防外感之疾，日数传变，生死往往在三五日间，[岂]可疏忽。若能深明此数方者，则庶无蹈险之虞也，今亦录而识[之]。

这一段陶弘景陈述道：针对外感风、寒、暑、湿、燥、火等六淫邪气产生的疾病，《汤液经法》中有下面的对治之药方，张仲景根据这些药方加减化裁撰写了《伤寒论》，疗效可靠，后人都用《伤寒论》来诊治疾病，在山中修行，难免会得外感病，所以把这些方剂也收录到《辅行诀》里，以备急需。

小阳旦汤

治天行[病]，发热，自汗出而恶风，鼻鸣干呕者[方]。

桂枝（三两）　芍药（三两）　生姜（三两，切）　甘草（[炙]，二两）　大枣（十二枚）

[上五味]，以水七升，煮取三升，温服一升，[服已]，随啜热粥饭一器，以助药力。稍[稍]令汗出，不可令流漓，则病不除也。[若不汗出，可随服之，取瘥止]。若加饴一升，为正阳旦汤。

陶弘景在后面总结说“阳旦者，升阳之方”，可知，阳旦汤是治疗“少阳”相火（心火是君火，其他的是相火）不足之方，少阳分“足少阳（胆）”和“手少阳（三焦）”，小阳旦汤中有补“足少阳（胆）”气的桂枝（参阅前面的25味中药），所以小阳旦汤是补胆气之方，其君药为辛温的桂枝。张仲景把小阳旦汤改名为“桂枝汤”，收录在《伤寒论》里。（备注：解释一下为什么从是“少阳”论治，因为“三阳”分别是太阳（三阳）、阳明（二阳）和少阳（一阳），可知少阳只有一阳，少阳最幼、最弱，幼弱的“少阳”最需要帮助生发成长！）

参考剂量：桂枝10克，白芍10克，生姜10克，甘草6克，小红枣12个（备注：白芍为补，赤芍为泻，本方为补方，所以用白芍，红枣需要撕烂，便于煎出营养），以水700毫升，煮取300毫升，分两次服完。

小阴旦汤

治天行[病]，身热，汗出，头目痛，腹中痛，干呕，下利[者方]。

黄芩（三两）　芍药（三两）　生姜（二两，切）　甘草（二两，[炙]）　大枣（十二枚）

[上五味]，以水七升，煮取三升，温服一升，日三服。服汤已，如人行三四里时，令病者啜白酨浆一器，以助药力，身热去，利自止也。

陶弘景在后面总结说“阴旦者，扶阴之方”，可知，阴旦汤是治疗“厥阴”相火（心火是君火，其他的是相火）过旺之方，厥阴分“足厥阴（肝）”和“手厥阴（心包）”，小阴旦汤中有清泻“足厥阴（肝）”火的黄芩（参阅前面的25味中药），所以小阴旦汤是祛肝火之方，其君药为黄芩。张仲景把小阴旦汤中的生姜去掉，改名为“黄芩汤”，收录在《伤寒论》里。（备注：解释一下为什么是从“厥阴”论治，因为“三阴”分别是太阴（三阴）、少阴（二阴）和厥阴（一阴），可知厥阴只有一阴，厥阴最柔、最嫩，火一烤就蔫了，柔嫩的“厥阴”最需要扶助祛火降温！）

参考剂量：黄芩10克，赤芍10克，生姜6克，甘草6克，小红枣12个（备注：白芍为补，赤芍为泻，本方为泻肝火方，所以用赤芍，红枣需要撕烂，便于煎出营养），以水700毫升，煮取300毫升，分两次服完。

大阳旦汤

治凡病汗[自]出不止，气息惙惙，身[劳]无力，恶风凉，腹中拘急，不欲[饮]食，皆宜此方。若脉虚大者，为更切证也。

黄芪（五两）　人参　桂枝　生姜（各三两）　甘草（炙，二两）　芍药（六两）　大枣（十二枚）　饴（一升）

[上七味]，以水一斗，煮取四升，去滓，内饴，更上火，令烊已。每服一升，日三夜一服。

陶弘景在后面总结说“阳旦者，升阳之方，以黄芪为主”，可知，阳旦汤是补“少阳”相火（心火是君火，其他的是相火）不足之方，少阳分“足少阳（胆）”和“手少阳（三焦）”，大阳旦汤不仅有补“足少阳（胆）”气的桂枝，还有补“手少阳（三焦）”气的黄芪，陶弘景明确指出“以黄芪为主”，所以大阳旦汤是补“手少阳（三焦）”相火之方，其君药为甘温的黄芪。张仲景把大阳旦汤中的人参去掉，改名为“黄芪建中汤”，收录在《伤寒论》里。（备注：解释一下为什么是从“少阳”论治，因为“三阳”分别是太阳（三阳）、阳明（二阳）和少阳（一阳），可知少阳只有一阳，少阳最幼、最弱，幼弱的“少阳”最需要帮助生发成长！）

参考剂量：黄芪15克，党参15克，桂枝10克，白芍15克，生姜10克，甘草6克，小红枣12个，饴糖30克（备注：古代人参已绝种，用党参代替；白芍为补，赤芍为泻，本方为补方，所以用白芍；红枣需要撕烂，便于煎出营养；如果买不到饴糖，用葡萄糖粉代替），以水800毫升，先煮前面七味，煮取400毫升，取出药汁放入饴糖，搅拌使得饴糖溶化，或者加热药汁促使饴糖溶化，分两次服完。

大阴旦汤

治凡病头目眩，[咽中干，每喜]干呕，食不下，心中烦满，胸胁支痛，往来寒热[者]方：

柴胡（八两）　人参　黄芩　生姜（各三两）　甘草（炙，二两）　芍药（四两）　大枣（十二枚）　半夏（一升，洗）

[上八味]，以水一斗二升，煮取六升，去滓。重上火，缓缓煮之，取[得]三升。温服一升，日三服。

陶弘景在后面总结说“阴旦者，扶阴之方，以柴胡为主”，可知，阴旦汤是治疗“厥阴”相火（心火是君火，其他的是相火）过旺之方，厥阴分“足厥阴（肝）”和“手厥阴（心包）”，大阴旦汤不仅有清泻“足厥阴（肝）”火的黄芩，还有治疗“手厥阴（心包）”火的柴胡，陶弘景明确指出“以柴胡为主，”所以大阴旦汤是治疗“手厥阴（心包）”火过旺之方，其君药为柴胡。张仲景把大阴旦汤中的芍药去掉，改名为“小柴胡汤”，收录在《伤寒论》里。（备注：解释一下为什么是从“厥阴”论治，因为“三阴”分别是太阴（三阴）、少阴（二阴）和厥阴（一阴），可知厥阴只有一阴，厥阴最柔、最嫩，火一烤就蔫了，柔嫩的“厥阴”最需要扶助祛火降温！）

参考剂量：柴胡25克，党参15克，黄芩10克，赤芍12克，生姜10克，甘草6克，小红枣12个，半夏10克（备注：古代人参已绝种，用党参代替；白芍为补，赤芍为泻，本方为泻火方，所以用赤芍，红枣需要撕烂，便于煎出营养），以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

小青龙汤

治天行[病]，发热，恶寒，汗不出而喘，身疼痛，脉紧者方：

麻黄（三两）　杏仁（半升，[熬，打]）　桂枝（二两）　甘草（炙，一两半）

[上四味]，以水七升，先煮麻黄，减二升，掠去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服八合。必令汗出彻身，不然恐邪[滞]不尽散也。

陶弘景在后面总结说“青龙者，宣发之方，以麻黄为主”，根据传统文化“左青龙，有白虎”可知，左青龙代表东方，对应肝木，《黄帝內经》关于肝之功用的表述为“其政为散，其令宣发”，因此可知，青龙汤治疗的是肝胆伤寒之方，其君药为麻黄。张仲景把小青龙汤改名为“麻黄汤”，收录在《伤寒论》里。

参考剂量：生麻黄10克，杏仁12克，桂枝8克，甘草6克，以水600毫升，煮取300毫升，分两次服完。

大青龙汤

治天行[病]，表不解，心下有水气，干呕，发热而喘咳不已者[方]。

麻黄（去节）　细辛　芍药　甘草（炙）　桂枝（各三两）　五味子（半升）　半夏（半升）　干姜（三两）

[上八味]，以水一斗，先煮麻黄，减二升，[掠去沫]，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升。

陶弘景在后面总结说“青龙者，宣发之方，以麻黄为主”，根据传统文化“左青龙，有白虎”可知，左青龙代表东方，对应肝木，《黄帝內经》关于肝之功用的表述为“其政为散，其令宣发”，因此可知，青龙汤治疗的是肝胆伤寒之方，其君药为麻黄。张仲景把大青龙汤改名为“小青龙汤”，收录在《伤寒论》里。

参考剂量：生麻黄10克，细辛6克，白芍10克，炙甘草10克，桂枝10克，五味子6克，半夏15克，干姜10克，以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

小白虎汤

治天行热病，大汗[出]不止，口舌干燥，饮水数升不已，脉洪大者方：

石膏（如鸡子大，打，绵裹）　知母（六两）　甘草（炙，二两）　粳米（六合）

[上四味]，先以水一斗，熬粳[米]，熟讫去米。内诸药，煮取六升，温服二升，日三服。

陶弘景在后面总结说“白虎者，收重之方，以石膏为主”，根据传统文化“左青龙，有白虎”可知，右白虎代表西方，对应肺金，所以白虎汤治疗的是肺燥之方，其君药为石膏。张仲景把小白虎汤改名为“白虎汤”，收录在《伤寒论》里。

参考剂量：石膏35克，知母15克，甘草6克，大米20克（备注：石膏需要包煎，粳米用大米代替），以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

大白虎汤

治天行热病，心中烦热，时自汗出，[口]舌干[燥]，渴欲饮水，时呷嗽不已，久不解者方：

石膏（如鸡子大一枚，打）　麦门冬（半升）　甘草（炙，二两）　粳米（六合）　半夏（半升）　生姜（二两，切）　竹叶（三大握）

[上七味]，以水一斗二升，先煮粳米，米熟讫，[去米]，内诸药，煮至六升，去滓，温服二升，日三服。

陶弘景在后面总结说“白虎者，收重之方，以石膏为主”，根据传统文化“左青龙，有白虎”可知，右白虎代表西方，对应肺金，所以白虎汤治疗的是肺燥之方，其君药为石膏。张仲景把大白虎汤中的生姜换为人参，改名为“竹叶石膏汤”，收录在《伤寒论》里。

参考剂量：石膏35克，麦门冬20克，甘草6克，大米20克，半夏10克，生姜10克，竹叶15克（备注：石膏需要包煎，粳米用大米代替），以水1000毫升，煮取500毫升，分两次服完。

小朱鸟汤

治天行热病，心气不足，内生烦热，坐卧不安，时下利纯血如鸡鸭肝者方：

鸡子黄（二枚）　阿胶（三锭）　黄连（四两）　黄芩　芍药（各二两）

[上五味]，以水六升，先煮[连、芩、芍]三物，取三升，去滓。内胶，[更上火]，令烊尽，[取下]，[待]小冷，下鸡子黄，搅令相得，温服七合，日三服。

陶弘景在后面总结说“朱鸟者，清滋之方，以鸡子黄为主”，上面条文的开头就强调“心气不足”，可知朱鸟汤是清心火、滋心阴之方，鸡子黄是其君药。张仲景把小朱鸟汤改名为“黄连阿胶汤”，收录在《伤寒论》里。

参考剂量：鸡蛋黄2个，阿胶10克，黄连10克，黄芩10克，白芍10克（备注：白芍为补，赤芍为泻，心气不足宜补之，所以用白芍；鸡子黄即是鸡蛋黄，切记要等药汁冷却降温之后再放鸡蛋黄进去搅拌，否则鸡蛋黄变成了鸡蛋花，将失去药效），先用水500毫升煎煮黄连、黄芩和芍药，煮取200-300毫升，再倒入烊化好的阿胶，等药汁降温后倒入鸡蛋黄搅拌均匀，分两次服完。

大朱鸟汤

治天行[热病]，[重下]恶毒[痢]，痢下纯血，日数十行，蠃瘦如柴，心中不安，腹[中绞急]，痛如刀刺[者]方：

鸡子黄（二枚）　阿胶（三锭）　黄连（四两）　黄芩　芍药（各二两）　人参（三两）　干姜（二两）

[上七味]，以水一斗，[先]煮[连、芩、姜等五味]，得四升讫，内醇苦酒一升，再煮至四升讫，去滓。次内胶于内，更上火，令烊。取下，待小冷，内鸡子黄，搅令相得即成。每服一升，日三夜一服。

参考剂量：鸡蛋黄2个，阿胶10克，黄连10克，黄芩10克，白芍10克，党参15克，炮姜6克（备注：古代人参已绝种，用党参代替，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替；鸡子黄即是鸡蛋黄，切记要等药汁冷却降温之后再放鸡蛋黄进去搅拌，否则鸡蛋黄变成了鸡蛋花，将失去药效），先用水600毫升煎煮黄连、黄芩、芍药、党参和炮姜，煮取300毫升，再倒入烊化好的阿胶，等药汁降温后倒入鸡蛋黄搅拌均匀，分两次服完。

小玄武汤

治天行病，肾气不足，内生虚寒，小便不利，腹中痛，四肢冷者方：

茯苓（三两）　芍药（三两）　白术（二两）　干姜（三两）　附子（一枚，炮，去皮）

[上五味]，以水八升，煮取三升，去滓，温服七合，日三服。

陶弘景在后面总结说“玄武者，温渗之方，以附子为主”，上面条文的开头就强调“肾气不足”，可知玄武汤是温肾阳、渗寒湿之方，炮附子是其君药。张仲景把小玄武汤中的干姜换成生姜，收录在《伤寒论》里，宋本《伤寒论》里叫“真武汤”。

参考剂量：茯苓15克，白芍15克，白术10克，炮姜6克，炮附子10克（备注：白芍为补，赤芍为泻，肾气不足宜补之，所以用白芍，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替），以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

大玄武汤

治肾气虚疲，少腹中冷，腰背沉重，四肢清，小便不利，大便鸭溏，日十余行，气惙力弱者方：

茯苓（三两）　白术（二两）　附子（一枚，炮）　芍药（二两）　干姜（二两）　人参（二两）　甘草（二两，炙）

[上七味]，以水一斗，煮取四升，温服一升，日三夜一服。

参考剂量：茯苓15克，白芍10克，白术10克，炮姜6克，炮附子10克，党参15克，甘草6克（备注：古代人参已绝种，用党参代替，白芍为补，赤芍为泻，肾气不足宜补之，所以用白芍，干姜燥热易上火，用炮姜或筠姜代替），以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

小勾陈汤

治天行热病，脾气不足，饮食不化，腰痛，下痢者方：

甘草（三两）　干姜　人参（各二两）　大枣（六枚，去核）

[上四味]，以水五升，煮取二升，温分再服。

小勾陈汤条文的开头就强调“脾气不足”，可知小勾陈汤补脾气之方，甘草是其君药。

参考剂量：甘草10克，生姜10克，党参10克，红枣6个（备注：古代人参已绝种，用党参代替，干姜燥热易上火，用生姜代替，红枣需要撕烂去核，以便煎出营养），以水500毫升，煮取200-300毫升，分两次服完。

大勾陈汤

治天行热病，脾气虚，邪热入里，腹中雷鸣切痛，呕吐下利不止者方：

甘草　人参（各三两）　半夏（一升，洗去滑）　生姜（切，二两）　黄芩（二两）　黄连（二两）　大枣（十二枚，掰去核）

[上七味]，以水一斗，煮取六升，温服二升，日三。

大勾陈汤条文的开头就强调“脾气虚”，比小勾陈汤的“脾气不足”更严重，根据病症表现，在小勾陈汤的基础上加入了黄芩、黄连和半夏，组成了大勾陈汤。张仲景根据不同的并发症，调整了相关药物的剂量，分别命名为“甘草泻心汤”、“半夏泻心汤”和“生姜泻心汤”，收录在《伤寒论》里。

参考剂量：甘草10克，党参15克，半夏15克，生姜10克，黄芩10克，黄连6克，小红枣12个（备注：古代人参已绝种，用党参代替，红枣需要撕烂去核，以便煎出营养），以水800毫升，煮取400毫升，分两次服完。

小腾蛇汤

治天行热病，胃气素实，邪气不除，腹满而喘，汗出不止者方：

枳实（三两）　厚朴（二两）　甘草（二两）　芒硝（二两）

[上四味]，以水六升，煮前三味至二升许，去滓，内芒硝，待焰已，顿服之。

小腾蛇汤条文的开头就强调“胃气素实”，胃以阴气为本，喜润恶燥，胃气素实就是胃火大，胃燥热，所以小腾蛇汤是除胃热之方，以寒凉的芒硝为君。

参考剂量：枳壳10克，厚朴6克，甘草6克，芒硝10克（备注：古代的枳实是现代的枳壳），以水500毫升，先煮前三味药，煮取200-300毫升药汁，在药汁中加入芒硝搅拌溶化，分两次服完。

大腾蛇汤

治天行热病，邪热不除，大腑閟结，腹中大满实，汗出而喘，时神昏不识人，宜此方，急下之者方：

枳实（三两）　厚朴 　甘草　大黄　葶苈（熬黑，打如泥）　大枣   芒硝 

[上七味]，以水一斗二升，先煮前六味至四升，去滓，内芒硝，待焰化已，温服二升。

大腾蛇汤的条文中提到“大腑閟结”，大腑即是三焦，小腾蛇汤只是胃燥热，大腾蛇汤更严重，三焦也燥热堵塞了，所以在小腾蛇汤的基础上又加了清热泻下的药。张仲景提取方中的枳实、厚朴、大黄、芒硝和甘草，组合了三个承气汤收录在《伤寒论》里，分别叫“大承气汤”、“小承气汤”、“调胃承气汤”。

参考剂量：枳壳10克，厚朴6克，甘草6克，大黄10克，葶苈子10克，小红枣12个，芒硝10克（备注：古代的枳实是现代的枳壳，葶苈子需要包煎，红枣需要撕烂，以便煎出营养），以水800毫升，先煮前面六味药，煮取400毫升药汁，在药汁中加入芒硝搅拌溶化，分两次服完。

陶云：阳旦者，升阳之方，以黄芪为主；阴旦者，扶阴之方，以柴胡为主；青龙者，宣发之方，以麻黄为主；白虎者，收重之方，以石膏为主；朱鸟者，清滋之方，以鸡子黄为主；玄武者，温渗之方，以附子为主。此六方者，为六合之正精，升降阴阳，交互金木，既济水火，乃神明之剂也。张机撰《伤寒论》，避道家之称，故其方皆非正名也，但以某药名之，以推主为识耳。

陶弘景在这一段总结概述了上面方剂的治疗脏腑及其君药。有医家指出“学医不懂《辅行诀》，背遍汤剂也枉然”，下面根据外感六淫邪气（风、寒、暑、湿、燥、火）小结一下：

1. 小阳旦汤治疗（肝）胆火不足，风邪入侵导致的某些疾病；

2. 大阳旦汤治疗三焦火不足，风邪入侵导致的某些疾病；

3. 小阴旦汤治疗肝火过旺，火邪入侵导致的某些疾病；

4. 大阴旦汤治疗心包火过旺，火邪入侵导致的某些疾病；

5. 大、小青龙汤治疗的是寒邪伤肝导致的某些疾病，小青龙汤和大青龙汤分别适用于不同的并发症；

6. 大、小白虎汤治疗的是燥邪伤肺导致的某些疾病，小白虎汤和大白虎汤分别适用于不同的并发症；

7. 大、小朱鸟汤治疗的是暑湿伤心导致的某些疾病，小朱鸟汤和大朱鸟汤分别适用于不同的并发症；

8. 大、小玄武汤治疗的是寒湿伤肾导致的某些疾病，小玄武汤和大玄武汤分别适用于不同的并发症；

9. 小勾陈汤补脾气，大勾陈汤治疗湿热伤脾导致的某些疾病；

10. 小腾蛇汤泻胃热，大腾蛇汤治疗三焦燥热导致的某些疾病。

九 救五脏中恶卒死方

陶隐居云：中恶卒死者，皆脏气被壅，致令内外隔绝所致也，神仙[有]开五窍以救卒死中恶之方[五首，录如下]：（备注：现代的急救都是拨打120，所以下面的急救方失去了使用价值）

点眼[以通肝气]：

治跌仆，闪腰，[挫闪]，气[血着]滞，作痛[一处]，不可欠伸[动转]方：

矾石烧赤，取冷，研为细粉。每用少许，以酢蘸，[点]目大眦，痛在左则点右眦，痛在右则点左眦，当大痒，[蛰]泪大出则愈。

吹鼻以通[肺]气：

治诸凡卒死，息闭不通者，皆可用[此法活]之。

皂角刮去皮弦，用净肉，火上炙燥，如指大一枚，细辛根等分，共为极细末。每用苇管吹鼻[中]少许，得嚏则活也。

着舌[以通心气]：

治中恶，[急]心痛，[手足逆冷者]，顷刻[可]杀人，看其人唇舌青紫者及指甲青冷者是。

硝石（五钱匕）　雄黄（一钱匕）

[上二味]，共为极细末，[启病者舌]，着[散一匕于]舌下，少时即定，[若有涎出，令病者]随涎咽下，必愈。

启喉以通脾气：

治过食难化之物，或异品有毒，宿积不消，毒势攻注，心腹痛如刀搅。

赤小豆　瓜蒂（各等分）

共为散，每用咸豉半升，以水二升，煮豉，取一升，去滓，内散一匕，顿服，少顷当大吐则瘥。

启喉方：救误食诸毒及生冷硬物，宿积不消，心中痛疼方：赤小豆、瓜蒂各等分，为散讫，加盐豉少许，共捣为丸，以竹箸[启病者]齿，温水送入口中，得大吐即愈。

熨耳以通肾气：

治梦魇不寤。

烧热汤二升，入戎盐七合，令烊化已，切葱白十五茎内汤内，视汤再沸，即将葱取出，捣如泥，以麻布包之，熨病者二耳，令葱气入耳，病者即寤也。

灌耳方：救饮水过，小便闭塞，涓滴不通方：烧汤一斗，入戎盐一升，葱十五茎，莫令葱太热，勺汤，指试不太热，即灌耳中。令病者侧卧，以一盆着汤，承耳下薰之，少时小便通，立愈。

上五方，乃神仙救急之道，若六畜病者，可倍用之。

估计有些读者看完了《辅行诀养生版》还是不知道用哪些方剂，因为现代人不习惯于阅读文言文，下面挑选几个实用性较强的方剂简单说一下，供参考。

养生进补文化在中华文化圈由来已久，一谈到“进补”往往就想到人参，那就从人参讲起。古书上记载的人参通常是指“上党”这个地区在古时候生长的人参，现在上党地区（长治市）已经不长人参了，上党人参绝种了。虽然古代人参已绝种，无法品尝其药性，但是古书上有人参药性的记载，《神农本草经》载有“人参：味甘，微寒”，根据《汤液经法图》可知，甘是脾的补味、甘是肝的化味、甘是肾的泻味。先说甘补脾，甘味可以补脾或补胃，后面的“微寒”确定了是补胃的，因为寒属阴，根据同气相求，微寒补胃阴（胃以阴气为本，简称胃阴）。补胃阴的往往伤脾阳（脾以阳气为本，简称脾阳），因为脾胃是一对矛盾综合体（脾苦湿，胃苦燥，补胃阴的副作用是增脾湿，补脾阳的副作用是增胃燥），所以需要对脾胃进行补泻相参，参考《辅行诀》中收录的经方，含有人参的方剂，都有祛脾湿建脾阳的生姜或干姜，因此可以推定，古代人参的主要作用是补胃阴。再说甘是肝的化味，化味具有补益的效果，所以味甘可以补肝阳（肝以阳气为本，简称肝阳）。最后说一下甘泻肾，泻肾之邪气的结果是补了肾。综上可知，古代上党人参的功效是“补胃之阴气，补肝肾之阳气”，久服延年益寿，遗憾的是，这种“阴阳同补”的古代人参已绝种。说完古代人参，再说现代人参，看看现在的人参可以全面替代古代人参不？现在的人参主要是指东北人参，作为药用的人参通常是白参和红参，红参是白参的炮制品，本质一样，只是红参温阳助火的效果更强。现在的人参“味甘性温”，味甘，跟古代人参一样，说明现在的人参也可以补肝肾之阳气，性温就不能补胃之阴气了，只能补脾之阳气，所以现在的人参的功效是“补肝脾肾之阳气”。由于现在的人参不能“阴阳同补”，补阳气的效果太强，所以很多人吃了人参会上火，甚至鼻孔流血。通过对比可以发现，现代人参只能代替古代人参的部分功效。

下面谈谈人参的吃法，有句话叫“参无姜枣草不久”，意思是说吃人参不放生姜、红枣和甘草的话，人参的药力就不持久，等于“人参穿肠过”，如果放了姜枣草，那正好是《辅行诀》中的小勾陈汤，壮补脾气的。由于现在的人参只能代替古代人参的部分功效，吃多了容易上火，所以需要从小剂量开始服用，参考剂量：白参3克，甘草6克，红枣6个，生姜10克或3片（红枣需要撕烂去核煎煮，因为枣核性热助火。如果选用中药免煎颗粒，参考剂量为：人参3克，甘草6克，生姜6克，大枣10克）。

小勾陈汤针对的是脾气虚，这种单纯气虚的人比较少，气血两虚相对较多，补气血的方剂一般的中医人都知道孙思邈的生脉饮，生脉饮由人参、麦门冬和五味子组成，如果人参、麦门冬和五味子组成的药方能够生气血而叫生脉饮，那么《辅行诀》里面的大补脾汤就可以叫大生脉饮，因为生脉饮的三味药都在大补脾汤里（大补脾汤由人参、甘草、干姜、白术、麦门冬、五味子、旋覆花组成），所以补气血除了可以选用生脉饮之外，还可以选择大补脾汤，并且大补脾汤补气血的力度更猛，其实只要知道脾胃是气血化生之源，就知道大补脾汤可以强补气血。前面已经分析了，古代那种“阴阳同补”的人参已绝种，现在通常用党参代替人参使用，大补脾汤参考剂量：党参15克，甘草10克，生姜10克，白术6克，麦门冬10克，五味子6克，旋覆花6克，如果要使用人参版大补脾汤，可以从白参3克开始实验，以不上火为度，随症加减，嫌煮药麻烦的，可以购买中药免煎颗粒。

补气血的大补脾汤虽好，但不可能适用于每一个人，中医讲究的是辨证论治，随证选方。现在很多人，尤其是中老年人，往往不仅是气血虚的问题，而是更严重的阴虚火旺体质，比如庞大的“三高”人群，“三高”的主因是虚火旺。虚火一般指的是肾虚火，因为肾阴主一身之阴，肾火旺必然影响到其他脏腑。根据“金生水”的治疗策略，可以通过补肺来补肾，我选择的是大补肺汤加味，由于自己胃火旺导致口腔溃疡周期性发作，所以加了祛胃火的石斛，另外血虚比较严重，加了补血的丹参，我的调理虚火旺的剂量是：川麦冬20克，五味子10克，旋覆花10克（包煎），细辛6克，生地黄10克，竹叶10克，甘草10克，石斛10克，丹参10克。这是调理方，如果服药期间又出现其他症状再随症加减或换方治疗。

再来略说一下中医的分类，从大的方面来看，《辅行诀》和《伤寒论》属于经方，使用经方思路，基于《汤液经法》方，加减化裁而成的药方属于经方（比如陶弘景提到的当时的几位大医），《辅行诀》里的药方本身就是从《汤液经法》里摘抄的经方。《汤液经法》失传后的各大名家的组方属于时方，时方的组方思路与经方的组方思路不太一样，主要体现在《汤液经法》图拐角的五种治法——甘酸除逆，咸甘除燥，辛咸除滞，苦辛除痞，酸苦除烦。有人会说现在也有用《伤寒论》治病的，这五种治法应该还在啊，其实不然，使用《伤寒论》治病的医生都是套方，套用《伤寒论》中的药方，所以学习《伤寒论》的都要求朗读几百上千遍，甚至要求熟练背诵，这样才能在医疗实践中熟练套方，由于经方的组方思路失传了，所以不知道怎样配伍经方，只知其然，不知其所以然。为了便于理解，拿“甘酸除逆”举个例子，比如肾虚火旺，一般开小补肾汤（主治欲火攻心，大欲频发，虚劳失精，由地黄、竹叶、甘草和泽泻组成）滋阴祛火，如果病症没有解除怎么办？时方的思路是加大剂量、增加滋阴祛火的品种，来个大包围，通常由十几味药组成，而经方思维不是这样的，针对肾气逆上，经方的思维是通过“甘酸除逆”来解决，所以在小补肾汤中加五味子等组成大补肾汤（由地黄、竹叶、甘草、泽泻、桂枝、干姜和五味子组成）或大补肺汤（由麦门冬、五味子、旋覆花、细辛、地黄、竹叶和甘草组成），小补肾汤中的甘草与加入的五味子正好组合成“甘酸除逆”之法，这种组方思路的好处是可以标本兼治。就像北极冰川开裂泄漏温室气体甲烷到大气中，时方的思路是清理泄漏到大气中的甲烷，而经方的思路是一方面清理泄漏的甲烷，另一方面把开裂的冰川给封堵上，以绝后患，“甘酸除逆”之法相当于封堵泄漏点。比如常见的口腔溃疡，多数是虚火导致的，吃了滋阴祛火的药，暂时好了，下个月或过一段时间又长了，医生会告诉你这是复发性口腔溃疡，无法根治，医生说的没错，“甘酸除逆”之法失传了，确实不知道怎么根治。有人会疑问，《辅行诀》都出土几十年了，怎么那些医生不去学习使用呢，那是因为《辅行诀》中的药方，《伤寒论》里大部分都有，除了汤液经法图，而《汤液经法》失传了，汤液经法图在现存的中医文献中没有出现过，无法鉴定真伪，况且陶弘景用当时盛行的佛教术语（体用学说）来绘制汤液经法图，而现在的医生不学佛法，不知道作何理解，所以就不去研究了。为了便于理解，我前面已经把汤液经法图转换成“阴阳五行版”，愿意运用的可以参考。如果学习经方的话，必定要运用汤液经法图，否则只能片面理解经方的方意，不学习汤液经法图，连“甘酸除逆，咸甘除燥，辛咸除滞，苦辛除痞，酸苦除烦”的治疗思路都不知道，而这些组方思路镶嵌在每个经方里。比如，由三味药（石膏、知母、甘草）和大米组成的白虎汤，药虽少，但是治疗燥热的效果特别好，就是因为白虎汤里镶嵌了“咸甘除燥”之法（石膏味咸，甘草味甘）。据某熟读《伤寒论》3000遍的门派透露，遍阅古往今来的所有《伤寒论》注解本，发现只有陶弘景领悟了《伤寒论》，由此可知，没有汤液经法图的加持，连《伤寒论》都不能完全理解，又谈何熟练应用？难道要一直套方用下去？况且往后会出现越来越多的新病种。

最后推荐两本书。由于道在医中，医在道中，医与道同源，所以学习一下《道德经》很有必要，由于很多人不乐意阅读文言文，推荐阅读《老子略说》（胡涂医著）这个白话版。

唐朝大医孙思邈说“不知易，不足以言大医”，由于医与易同根，所以需要学习一点《易经》知识，推荐阅读《医易闲话》（胡涂医著）。

自  嘲

本是后山人，偶做前堂客。

    醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志继绝学，寿夭量福祸。

    论到中医衰亡时，怒指乾坤错。