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作者 海军山 文/图 多次到过儋州东坡书院，每一次来都有别样的感受，书院景致越来越美，人文气息渐浓。苏东坡晚年在儋州谪居3年的家——东坡书院早已扩成了园中园，田园耕读的韵味也更加浓郁。更名为“儋州东坡文化旅游区”后，原先占地只有40余亩的东坡书院更成为其中的精华景点与必游之地。
一、晚年是一部流浪史，也是一部心性历炼史 对于熟读或喜爱苏东坡诗词的游客来说，有机会前来瞻仰与感受享誉文坛的北宋大文豪的生平事迹，也是一次极富诗意洗礼，与心灵熏陶的文化之旅。 苏东坡自小才情横溢，给世人留下了许多脍炙人口与耳熟能详的经典名篇。苏东坡生性乐观豁达，为官谦和爱民，其人格魅力也同样备受世人景仰与爱戴。
苏东坡在他的《念奴娇》一词中意气飞扬，充斥着指点江山的豪情，渴望报国立业的家国情怀跃然纸上。一曲“大江东去，浪淘尽千古风流人物……”唱毕，更是激起无数想建功立业的士子心头的强烈共鸣。 但命运弄人，渴望建功立业的苏东坡，晚年却颠沛流离，不断遭贬谪，既是一部“流浪史”，也是一部为人处世的“历炼史”。他从黄州、惠州到儋州，一路向南，渐行渐远，直至天涯。不断远离当时北宋的政治中心与自己的初心，人生无常，苏东坡当时的内心想必是极为煎熬与痛苦的，若是他没有了坚强的意志，恐怕他连海南岛都到不了。 二、潜心于教化育人，成就海南第一个进士 公元1097年，苏东坡风仆尘尘赶到海南儋州中和镇（当时的府城驻地），第一年，并没有像样的落脚地，苏东坡当时虽没有被一撸到底，还有名义上的官职傍身，但实际上已成为一个无权管事的闲人，当地官府一时也没有特别好的地方安置他。
苏东坡只好先在城外找个地方搭了一间简易房落脚，地点也就是东坡书院的附近，与当时城外士绅黎子云成了邻居，一住就是经年。直到第二年，当地知府介入，黎子云也损资助其盖新盖新，苏东坡将其取名为“载酒堂”，包括了载酒亭与一个小荷花池。借此安身讲学，或与文友交流。而载酒之名，就取自于“载酒问字”的典故。
现在的东坡书院，占地数十余亩，围墙之内的亭台楼阁、池塘、花园、廊道、厢房、别院、东坡私塾、水井等设施一应俱全，规模还算宏大。这是后来历朝历代不断进行修缮与增补而来的。
北宋之年，儋州所在的琼西还是蛮荒之地，当地的经济、文化很落后，不但读书人极少；甚至连用于教学的科考经典书籍都缺少。这也是为什么从隋朝开考科举，至苏东坡前来海南的四百年间，海南就没有出过一个进士的主要原因。 载酒堂建好之后，苏东坡又面临一个艰巨的任务，要编教材。他只好一方面把自己的诗词编成教材与讲义，又将科考的一些重要经典书籍，如《论语》等编撰出来。在三年的时间里，要完成教材编撰与学堂讲学，自己还要进行大量诗词的创作等，可见当时时间很紧，工作量很大。 但苏东坡可以骄傲的是，这一切他完全做到了，成效还不错！他的两个学生很争气，一人考取了举人功名，另外一个学生符确更是了不得，后来高中进士，成为海南历史上首个进士。遗憾的是，苏东坡却没能等到这一天的到来，就先行故去。 三、3年讲学开启海南文脉，与海南结下不解之缘 苏东坡身体力行地在海南传经讲学，很快就让载酒堂（书院）成为当时琼西文坛焦点与文化中心。而现在书院内展示有许多苏东坡当年在书院讲学、治学、劳动、生产与生活的实物。多方位、多角度再现了苏东坡在儋州生活的各个片段。
这是苏东坡人生最后三年中一段极为珍贵的时光，对当时的海南来说也意义非凡。苏东坡对海南西部普及教育、传播文化等都做出了巨大贡献，确实值得海南永远铭记与缅怀。 后来的《琼台纪实史》对此也给予高度的评价：“宋苏文忠公之谪居儋耳，讲学明道，教化日兴，琼州人文之盛，实公启之。” 公元1100年，苏东坡接到朝庭赦免诏令，得以北归。在途经江苏常州时，与友人久别重逢，当晚接风宴上，两人开怀痛饮。可能是舟车劳顿，又或者是过度暴饮暴食，回到住处不久，苏东坡就患上“急症（急性胃肠炎？）”，吐泻不止，最终医治无效，一代文坛巨星就此陨落。
这突然的变故，当时的北宋朝廷不但失去了一位名巨、书法家与文坛巨匠；也凸显了苏东坡在海南教书育人，并开启民智的3年时光是何等弥足珍贵，而这便是苏东坡与海南结下的“不解之缘”。海南可以说是苏东坡的第二故乡，在苏东坡故去后，载酒堂（后来更名为东坡书院），自然在海南文坛上一直享有崇高声誉。 四、逆境修身之典范，潜心创作铸文坛辉煌 往事已矣，赌物思人。从书院栩栩如生的东坡塑像中，人们能感受到一代大文豪与当地黎民百姓一样，下田耕作、翻修水利，过着宁静又不平凡的耕读生活。
书院中有历代文人土子悼念苏东坡的石碑与留字，我们能从中感受到苏东坡为人的品行高洁。
苏东坡在儋州时也搞了一些小发明，如木屐（木做的鞋，解决当地百姓买不起鞋的问题）、东坡帽（取材简单，劳作时可有效防晒）等，人们能从其中看到一位身处于逆境中，依旧积极对待生活，保持着乐观心态的睿智长者的丰采。在平凡的岗位上依旧默默耕耘。并不因被贬，就变得意志消沉。
苏东坡贬居海南这一段时间，同样也是苏东坡潜心于文学创作的高产期，共创作131首诗词，而表、赋、颂、论文、杂记、书信等多达182篇。他把海南真正当成了自己的家乡。如他在诗中所言：“他年谁作地舆志，海南万里真吾乡。” 五、淡泊名利融入当地，东坡书院成海南文脉丰碑 此期创作的诗词虽没有了以前“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的明快；也没有了“大江东去……”指点江山，激扬文字的万丈豪情。有的只是不断下潜的农耕生活的视角；或是有感而发，启人深思的人生哲理总结。 如他在《自题金山画像》所言：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 此期所有作品风格更朴实无华，看淡名利；感情真挚和接地气，直抒胸臆中饱含着哲思。作品意境掌控与表达更加运用自如与多元化。 如他将要离开海南时所题的《别海南黎民表》一诗， “我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。平生生死梦，三者无劣优。知君不再见，欲去且少留。” 东坡书院在海南文坛具有崇高的地位，在全国文坛也有着非同一般的地位。因为它凝聚着苏东坡晚年最后一段岁月的精华，对于治学、教育、从政、为人的思考与实践。从某种意义上说，东坡书院是海南文脉灵魂的标志性符号；也是海南文化传承的一座圣殿与丰碑。 |
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