“太监”为什么叫“太监”我国几千年的封建王朝，偌大的皇宫里，只有一个真正的男人，那就是“皇帝”。其他的，除了皇帝的嫔妃、侍女，就是“太监”。“太监”是被去势的男人，就是被“阉割”了，所有也称“阉人”。 有文字可考，让“阉人”在宫里工作成为一项制度，是从周朝开始的，这种制度叫“宦官制度”。周朝是一个诸侯国林立的朝代，不光周朝皇宫里设立“宦官”，个诸侯国也设置“宦官”。 秦朝统一六国以后，更加详细规定了“宦官制度”，“宦官”全部归“少府”管辖，这种制度一直延续了下来，只是名字有所不同，管理机构在东汉时叫“秘书监”、唐朝时叫“少府监”，在辽代叫“太府监”，“太监”一词从此而来。 太监有很多名称，“少监、中监、太监”，这是分级别的；“寺人、妇寺”，这是尊称；“宦官、常侍、内监”，这是官称；“阉人、阉奴”，这是贱称。  “阉割”男性，从何时开始好好地一个男人，把他“那话儿”割掉，想想就很残忍，这股风气实际从部落社会就有。部落时期互相打仗，就是为了生存下去抢吃的、为了繁衍后代抢女人。即使现代很多战争，最终目的大抵如此，先进如美国的招兵海报都拿美女妖冶画像做噱头。 打仗就有胜负、有俘虏，落败的部落，女人全部被没收，男人沦为奴隶。但是这些奴隶并不老实，有的会偷偷找女人苟合、有的脾气暴躁会武力反抗。 为了解决这个问题，很多获胜部落会把男性俘虏“阉割”了，让他们没法找女人干那事；同时，被“阉割”了的男人，脾气不再暴躁，变得听话。在获胜方看来，这是一举两得的事。  最开始，阉割俘虏是个技术活，一不小心就把人给弄死了。后来，部落人发现，之把蛋蛋割掉，一样的达到效果。所以，割掉蛋蛋，是最初的“去势”。“宫刑”就是这样实行的。 到了清朝，不知道什么原因，他们不但把蛋蛋割掉，连那话儿一块切下来。这个技术很难，以至于很多太监在去势时就死掉了。但清朝太监是历朝历代最彻底的太监。  突然发现，“阉人”的好处真不少这种野蛮的、“阉割”俘虏的习惯持续很久，到后来成为一种刑罚，叫“宫刑”。比如秦朝《秦会要订补・三辅故事》里记载：始皇时，隐宫之徒七十二万，所割男子之势高积成山。 部落时期、奴隶时期，统治者最原始的冲动是延续自己的“DNA”，所以，他们不遗余力地征战抢人，也要费尽心机地防止自己的后宫被别人上了。 怎么防都不保险，有了“阉人”后，他们突然发现，用“阉人”管理后宫是个好办法。所以，他们不但在后宫设置层层叠叠的看门人，最后一环永远是“阉人”管理，让后宫的女人接触不到真正的男人。 《后汉书・宦者列传》序上说：周礼，阍者守中门之禁，寺人掌女宫之戒。“阍者”，就是看门人；“寺人”，就是太监。一般级别的太监还没有资格叫“寺人”，因为能直接接触到帝王的女人的太监，级别已经很高。 太监不光是给帝王看后官，他们还可以在宫里干些繁重的体力活；毕竟他们以前是男人，有力气，很多宫女们干得吃力的活，太监干得很轻松。 除了不会乱了后宫、干体力活，太监因为已经去势，再也没有繁衍后代的本能，他们自己内心里就把自己归为异类，要想活得好，就要紧紧攀附主人。  所以，相对来说，太监的性格是阴沉、甚至有点变态的；但是他们对主人的忠诚比那些健全的男人强上很多倍。他们知道，有再多的财产也没用，即使抢下江山又能怎么样？ 因为没有后代，也不能干那种事，太监天生就没有反叛的理由；只要忠诚与自己的主人，就能很好过完一生。这是太监往往很忠诚的重要基础。 “阉人”有这么多好处，统治者不建立“宦官制度”都很难。 “太监”最大的好处，只有皇帝知道实际上，帮皇帝看着后宫、干些重体力活，这些在皇帝眼里都是一般的事，他也不太在意。就拿后宫来说，找一些老妇人，像“容嬷嬷”那样的，一样看得紧紧的，并且皇帝真的就这么干；体力活更不在话下，反正也不要他亲自干，管它呢。 “太监”最大的好处是“忠诚”，这是皇帝最看重的。皇帝也很累啊，除了要处理繁重的政务，还要对付众多的后宫美女，繁衍后代，搞得腰都不好，走路扶墙。 但是，偏偏手下大臣们都是能人，他们都是凭着刻苦读书，靠本事赶上来的；没有本领的也当不了皇帝边上的重臣。 既然是能人，心思就不比常人，“大好江山，皇帝能坐得住，为什么我就不能做？彼可取而代之。” 皇帝就怕别人抢他这个会引起“腰痛”的职业，在皇帝眼里，没有绝对的忠诚之人；更没有忠诚的能人。“仗义每多屠狗辈，负心总是读书人”，皇帝总是这么念叨。 还有苦恼的事，就是外面的封疆大吏，都是一方诸侯，这些人要钱有钱、要兵有兵，为了让他们服从皇帝，皇帝费尽了心思，连哄带骗加吓唬，还不一定好使。 这时候，“太监”的忠诚就显得尤为可贵。皇帝纵容太监，监视大臣的活动，相当于皇帝多了许多的耳目。而这样的工作，忠诚的太监们往往干得很好，让大臣们小心翼翼，不敢得罪太监；更不敢随便和皇帝作对。 自古以来，皇帝都有“太监不得干政”的规定，实际上这是大臣们约束太监的；皇帝也乐得看到这一幕，是不是说一说“太监不得干政”，让太监老老实实，更加忠诚。 这种平衡是皇帝喜欢的，放手让双方势力互博，他可以居中调停，自古以来，所谓的“帝王之术”就是这些东西。  一不小心就给“玩脱了”皇帝用太监制约大臣，看起来很不错，但这需要皇帝给太监赋权；正是这个“赋权”，常常一不小心就给玩脱了，江山丢得更快。 开国的皇帝，一般都是雄才大略，能够驾驭手下能人，他们不会、也不屑于干这种事，所以，一个王朝的前期，太监们老老实实，不听话就挨板子，稍有干政行为，就会丢掉小命。 喜欢玩这些手段的，多是昏庸无能的皇帝，有的连太监都看不起；太监之所以愿意听命于他，说到底还是想保住自己的优渥的生活；换个朝代，太监绝对不会被新皇帝再使用的。  正因如此，从太监进入宫廷开始，“太监势力”就是历朝历代不可忽视的力量，叫“监党”，比如秦朝的嫪毐、赵高。嫪毐因深得秦王嬴政的母亲赵姬的喜爱，被封为“长信侯”；赵高更是牛，在朝堂上指鹿为马，无人敢驳。 汉朝也是一样，东汉末年，汉灵帝为了对付外戚势力，重用并倚重宦官张让等十常侍，致使朝政日非、人心思乱、盗贼蜂起；引来骄纵跋扈的董卓带兵入京，“挟天子以令诸侯”，东汉王朝名存实亡，天下三分，争斗不休。 唐朝宦官专权更加厉害，几乎贯穿王朝始终。唐玄宗时的高力士、唐肃宗与唐代宗时的李辅国、经历六代皇帝的仇士良、唐昭宗时的杨复恭、唐德宗时的程元振、唐宪宗时的俱文珍等等等等···  唐朝的宦官猖狂到什么地步呢？他们居然连皇后、王子、公主都可以杀掉；他们可以担任军队大将军，节制全国兵马；他们还可以官封大都督，封王拜相。宦官只要忠于皇帝，不想篡位，他就可以为所欲为，行使皇帝的权力。 宋朝、明朝的宦官鼓捣皇帝打仗，搞得皇帝成为别国俘虏。宋朝的“靖康之耻”、明朝的“土木堡之变”等，这些就是皇帝玩脱了的事例。 清朝对太监管理得最为严格，一开始的确不准太监干政，连女人干政都不准。也是从清朝开始，太监是被割得最彻底的，不像别的朝代，有的宦官据说去势不彻底。 但到清朝末年，因为权力斗争的需要，太监逐渐掌权。像小德张、安德海、李莲英那样，在早期不可想象。  古今大有作为的太监也有些太监，在历史上大有作为。被去势的男人可以进宫当太监，但不是每个去势的男人都能当太监的，有很多遭到“宫刑”的人只能耻辱活一辈子，比如司马迁，他因为替李陵辩解，被汉武帝施以宫刑。 遭受这样的耻辱，司马迁几乎想自杀，但写完《史记》的信念，让他坚持活了下来。他在后来的时间里，潜心竭力，写完了历史巨著《史记》。 汉明帝永平末年入宫当太监的蔡伦也是有大成就的人，他总结了东汉时期人们的造纸经验，再加以工艺革新，制造出“蔡侯纸”；汉和帝下令推广他的造纸法，为文化的传播做出巨大贡献。所以，现在的人们都在纪念他，因为“纸”是蔡伦发明的。  “蔡伦造纸术”是中国古代“四大发明”之一，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位；在美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中，蔡伦榜上有名。 明朝对太监放纵得比较松，不仅有魏忠贤这样的宦官，也有支持张居正改革的宦官冯宝；七下西洋的宦官郑和；最后陪崇祯皇帝一起自杀，给灭亡的大明朝多少挣得一点脸面的司礼监秉笔太监王承恩。 太监在中国古代的王朝里，实际上是一种悲惨的存在。他们对皇帝是忠诚的；对政敌是残酷的。明朝灭亡时，崇祯皇帝大骂群臣：我不是亡国之君，你们是亡国之臣。 崇祯皇帝也许在心里想：这些人模狗样的大官，其实比太监差远了，要是不杀魏忠贤，大明不会就这么亡了。所以，崇祯皇帝在上吊之前下的最后一道“口谕”是：将魏忠贤的尸骨收拾好，葬到香山碧云寺吧。 江河滔滔，俱往矣，无数豪杰；王朝代代，总伴有，许多太监。  |
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