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长沙贾谊故居游记 贾谊故居是长沙最有历史感的古迹，从西汉开始，历经两千多年，多次重修。
去长沙，除了嗦粉，吃网红食品:臭豆腐、糖油粑粑、喝茶颜悦色的奶茶、去文和友，还可以去看贾谊故居。
贾谊 
贾谊是西汉的重要大臣，提出的很多主张对大汉强大贡献很大。他在长沙为官三年，英年早逝，只活了33岁。
他最出名的文章是 过秦论，总结了秦灭亡的教训，认为要施行 仁政，为汉朝延续几百年打下了基础。
'然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。'
他提前预测了 七国之乱，并建议文帝做了准备应对。
 
他还有些名句，比如'且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。'
金庸曾经在他的小说里引用这一段，来描述人世间的痛苦与悲剧。
贾谊写过一篇 吊屈原赋。他的文章和屈原的风格相似，后人叫他们 屈贾。
屈贾，被认为是 湖湘文化，即洞庭湖- 湘江文化的起源。后世说的 '唯楚有才，于斯为盛'，最早的楚才应该就是 屈贾。今天，岳麓书院还挂着 唯楚有才 这句话。
一直到清朝雍正，两湖（湖南湖北）才分开科考。所以，楚才，大部分时间包括湖南湖北的人才。
我觉得很有趣的一点是贾谊提出政府办教育。孔子是办私学的，从西汉开始公学成为主流。所以中国朝代历来主张 文治武功，文治这部分，贾谊是源头之一。
这里有个贾谊用过的石床残部。
 
鉴于贾谊对汉朝的巨大贡献，他30几岁英年早逝后，汉朝为他立了纪功碑，一直流传到清朝。可惜在晚清丢失，只有一块复制的碑。
 
后人凭吊
唐代杜甫和李商隐都曾留下著名诗句描写贾谊。
贾生
作者：李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
图为贾谊故居的题诗碑 
那口古井，杜甫诗里描述过，仍然在这里。得名 长怀井。
 
唐时杜甫到长沙凭吊贾谊，赋诗《清明》一首，诗中有“不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”
陆游写贾谊的诗
送王季嘉赴湖南漕司主管官
宋代 陆游
它人作陵邑，榜笞朝暮急；王子乃不然，袖手万事集。
它人西入都，竞裁丞相书；王子掉头去，长沙万里余。
问子谋身无乃左，凛如霜松姿磊砢。
屈原贾谊死有灵，计此两人心独可。
陆游写出了屈原贾谊的文化传承。
近现代的曾国藩，左宗棠都曾来此。
辛亥革命湖南策源地也在这里。
毛主席和他的同事在这里策划革命。
毛主席写贾生的诗，
贾谊
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。
所以贾谊故居对于长沙，就像滕王阁对于南昌，黄鹤楼对于武汉，岳阳楼对于岳阳，甲秀楼对于贵阳，是当地的文化地标。
贾谊故居记录的长沙历史
在贾谊故居看到长沙遭遇的八次劫难。
有内部征战，比如三国蜀国与吴国战争，把所有10万片文档竹片投入井下，
有外敌入侵，南宋两次金国入侵，屠城，多举家自尽，投井而死，城无虚井。清顺治 满清入侵，城中无一久居之民。
有农民起义，明崇祯，张献忠的农民军队侵入长沙，火烧明藩王府。
有内部叛乱，唐大历年，湖南兵马使杀潭州刺史，潭州城火光冲天。这次灾难发生时，杜甫正在长沙，他连夜逃出城，写了'逃难'一诗:
'五十头白翁，南北逃世难。疏布缠枯骨，奔走苦不暖。已衰病方入，四海一涂炭。乾坤万里内，莫见容身畔。妻孥复随我，回首共悲叹。故国莽丘墟，邻里各分散。归路从此迷，涕尽湘江岸。”
杜甫说的南北逃难，是指他逃离了北方的安史之乱，又在长沙遇上劫难。
清吴三桂叛乱，攻入长沙，烧杀抢掠，城市一空。
抗日战争，1938年日寇侵入长沙，'文夕大🔥'，大半个长沙被烧成白地。
近几年疫情中，听过一句话'时代的一粒沙，落在一个人头上就是一座大山'。
长沙的八次劫难，不过是历史书上的几行字。
结语
今天的贾谊故居，是1990年代原址重修的。题字来自书法家赵朴初。
贾谊当过太傅，他故居附近的这条巷子就叫 太傅里 历史仿佛是个冷静的老人，不言不语地看着人间的悲欢离合。
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