三位50后：范福潮、冯象、王小波

Momo爸爸日记（20210315），谈及陈行甲的选择，他提出一个问题：古代世家大族，怎么就能一代代诗书传家呢？

古代何其久远，我们看看三位50后——范福潮、冯象、王小波——的家学渊源。

当年阅毕《书海泛舟记》，我提笔作文《泛舟书海，凭吊流年》，现节引于此：“范福潮着力描绘的，逾二十人，有的以一文记之，有的却数文提及，参读之下，方见真容。当然，他着墨更多的，是自己的父亲。范老先生早年在中学教国文和历史，兼管图书馆，一生与书相伴，读书治学经验颇丰，晚年身逢动荡时代，闲来教子，传道授业解惑。在范福潮笔下，父亲是风趣的，也是睿智的。他针对具体某书，提示阅读的秘诀和要领，也推而广之，指导读书治学的方法。细细读来，受益匪浅。不禁艳羡范福潮，虽处乱世，尚有严父良师教导。想来他今日的文字，也是当年父亲训教的成果，而我们经由他的导引，间接受教，也算不虚此行了。我深信，范福潮是在泛舟书海，更是在凭吊流年，他自然不愿重返那个年代，他怀念的，只是故人而已。”（马国兴）

冯象《不上书架的书》

我在云南乡下自学英语和法语，每月将作业（翻译和作文）寄到杭州，请我的姨夫王承绪先生批改。姨夫曾留学英国八年，精通数门外语。他虽然戴着“反动学术权威”等好几顶“帽子”，但抄家批斗之余，尚能“改造使用”，做一点翻译工作，故可以当我的启蒙老师。我那时用的英法文词典和读的原著，都是他赠送的。我一头钻进外语里去，中文就受了影响，信也写成“洋腔洋调”的了（母亲语）。父亲在囹圄中得知，建议我对照中译本，学习（恩格斯亲自校对的）英文《共产党宣言》。一对照，就意识到了自己的语病，同时也十分佩服马列编译局的专家们。不过《共产党宣言》还给我一个重要启示，就是形象化的理论语言的感染力。或者说，理论作为信仰，其真正的成功和诗歌小说是一样的，也在于打动读者的情感、良知，进而支配他的想象力。“文革”后期，父亲的战友、同学和师长陆续“恢复工作”，我去各地拜访他们。在他们身上，我常能感受到马克思主义的信仰的力量，从而理解了他们：学生时代为什么奔赴延安、投身革命；为什么屡遭迫害，甚至家破人亡，仍然无悔；仍然愿意如果重头再来，还是走这条荆棘丛生的道路，一定还犯同样的“错误”。

提起王小波，大家都不会陌生，被誉为“浪漫骑士，行吟诗人，自由思想者”，成为一个时代不可磨灭的文化偶像。王小波的父亲是王方名，母亲是宋华。

宋女士写过一篇文章，记述了为什么给他起名叫王小波：

“你为什么叫小波？是由于1952年5月13日你出生的前两个月，你父亲就遭到特大不幸……这真是晴天霹雳！这场波浪，非同小可，带来的灾难，几乎毁灭了我们的家庭。我之所以给你起名叫小波，当时的想法有三：一、记载这一历史事件；二、寄托着我们的信心与希望，相信终有一天会水落石出，还事实以真面目；三、鼓励自己在革命的长河中，要顶住任何风浪，要善于把大风大浪化为小波小浪。”

王方名被开除后，去了中国人民大学附属工农速成中学当临时教员，有一次开会时，他在上面发言，下面的领导席中正好坐着一位他当年的同学，也就是当年跟他一起去延安的一个同学，名叫李新，这个时候正担任中国人民大学的教务长。会议结束后，李新找到王方名，了解了他的情况，就把他安排到了人大逻辑教研室工作。

或许是有了经验教训，王方名在人大逻辑教研室很少说话，而是埋头研究逻辑学，并很快成为国内逻辑学方面的佼佼者。 

有一次，王方名认为苏联的逻辑学体系有问题，就专门写了一篇文章加以反驳，发表在《教学与研究》杂志上。王方名此举，完全是学术方面的动作，但当时的社会背景是中国与苏联正开始交恶，王方名无意中的批判苏联，恰恰符合了这个社会背景，因此引起了非常大的轰动，连毛主席都亲自请他吃饭。

据王小波的一位朋友回忆，当时王方名赴宴回来后，非常兴奋，不停地说毛主席请他吃饭的一些细节，还说江青亲自给他做的鱼。

能得到毛主席的宴请，可想而知是一件非常难得、非常荣耀的事，因此王方名的地位也急速上升，担任了人大逻辑教研室主任。