|
祖父祖母的宅院 作者 ‖ 悠悠  祖父祖母的宅院很大，位置也很好。宅院位于（会宁）县城里比较中心的位置。迄今，那里依然人口聚集较多，算是比较热闹和繁华的地段。当然了，说它很大，也只是姝眼中的那种很大。 当姝有记忆，能够记得住事的时候，那个宅院就是一个很美、很好玩的地方。起初，只有一个建筑物，就是位于入户大门边的“对厅”，其余，就是院子。 院子分为三个部分，姝的家人们将之称为前院、中院和后院。前院就是刚进大门，有“对厅”的部分。再往里走，就是中院，宅院的中心部分，是祖父祖母和其他家人去到农村之前主要居住的区域，住宅、建筑物大多都建在这里。姝见到的时候，已经没有房子了，那时的中院和前院没有建筑物的部分连成了一片，是一个空旷地带；再往后，有一面墙，墙的中间有个小门，进去之后，就是后院。 后院略高于中院和前院，与中院前院平整坚硬的地面不同，后院的地面是松软和可以种植的那种，院子里种植有很多树，杏树、桃树、桑椹树、梨树，差不多十来颗是有的吧，姝也没记清楚，只记得可以在树下转来转去，可以抓猫猫，可以玩泥巴，挺好玩的。 后院还有一面墙，墙的另一边，是姝的一个伯伯婶婶家，姝父亲的堂兄堂嫂家，是为数不多的，没有因各种原因去到农村，留在县城里的伯伯婶婶家。小的时候，只要是在老家的时候，姝一定是会经常跑去他们家的，因为除了伯伯婶婶，他们家还有哥哥姐姐们。伯伯婶婶家的院子和前院中院一样，要低一些。站在后院墙边，就可以和伯伯婶婶家里的人聊天说笑，还可以分享好吃的。用篮子装起，拎上来或者放下去，甚至，是直接用扔的。那样的时刻，好开心的。 中院和前院，有不少用光滑的石头镶嵌在地面，做成的圆形的，可以踩脚的，小小的石头小圆面。这些石头小圆面，一个一个延伸起来，构成方便从这边去到那边，从这里走到那里的小路。姝记不好是有一溜、两溜、或者是几溜这样的小路了，但即便是从一个石头面跳到另一个石头面，也是很有意思的一种玩法呢。 与石头小路交相而伴的，是那些种在和长在院子里的小小灌木，以及各种花朵。姝外公外婆家帮助看护院子的那些年，外婆有空的时候，会来栽花种树。记得院子里有玫瑰树，樱桃树，枸杞树，不知名字的其他树，以及散落种植在院落的各种花。闻玫瑰花飘散的香甜；看樱桃从花开到小小的果子长出来，慢慢长大，从绿色一点点变红，由酸酸到甜甜；摘红红的新鲜枸杞，等等。犹在目前。沿着台阶、墙边长的不记得名字的小花，只要是有绿色的时节，它的花朵一定是盛开的，娇艳的模样，一丁点也不输那些名贵花草。 诺大的宅院，从统称中的旧社会到新社会，从国家社会经济百废待兴，全面建设，到高速发展，到全面建设小康社会，历经数十载，承载的一定不仅仅是这些。其样貌与形象形状的变化，自然同宅院之外的变化变迁，相互关联，相互影响。自身改变的同时，伴随和见证着外部社会与环境的变化。而更为直接的，是它承载和见证了宅院里的每一个人，特别是它的主人，所经历的沉浮变迁，以及由此带来的悲欢离合，喜怒哀乐。 姝的祖父，是一位读过书的人。新中国成立以前，在旧时的政府里工作过。2017年，姝祖父所在县的人民政府网站，由县旅游局供稿，在历史沿革栏，登载了一篇文章，写到解放军途经（会宁）县里，“一枪未放即占领了县城”。其后又写到，由解放军“留下来负责维持社会治安，准备清查、接收工作”的负责人，“组织成立了清交委员会，准备交接”，“清交委员会下设三个组”。在那个清交委员会下设3个组的人员名单里，有姝祖父的名字。 由于这样的历史原因，姝不满3岁的时候，姝的祖父祖母带着他们的两个女儿，姝的三位婶婶带着各自的孩子，都被“下放”去到了远离县城的农村。对于祖父，姝脑海里只留存有一个画面和一个情节，再有的，就是摆放在家里的相片了。那个画面中，祖父头戴用纸张作的帽子，顶上尖尖的，和其他几个人站在一排，姝被谁架在肩膀上，看到以后感觉太好玩了，加之后来又多次听人叙述，而记了下来。那个情节，就是在跟着父亲去到农村，快到祖父祖母家的时候，远远看到一间房子的屋顶上，一个大人手拉一个小孩，频频挥手。姝记忆里那个大人，就是祖父。可随着时间的逝去，越来越久远后，对记忆的准确性，时常产生出迷迷糊糊般的怀疑，确定是祖父吗？或者是祖母呢？现在，只能一声叹息了！姝的祖父，在去到农村只有三年多的时间后，就因病离世了。 姝与祖母的相处要多很多了。早些时候印象深刻的那次，是祖母带着堂妹，去到姝父母的家里。姝父母一家，住在姝父亲工作单位盖的家属院房子里，一排又一排的房子，很大的家属院。每户有一间半的住房，家家户户门口盖有一个厨房。应该是冬季，祖母她们来了之后，和堂妹住那半间屋，屋里有火坑，火坑前面生有火炉，火炉的烟通过火坑通到屋外。每当放学回来，吃过饭后，姝最喜欢的，就是和弟弟堂妹围坐在火炕上，听祖母讲各种稀奇的事，讲故事：“圆圆的土堆，哗的一下，打开了，飞出两只蝴蝶，越飞越高，越飞越远……”。梁山伯与祝英台的故事，姝第一次听到，就是那时，祖母讲的。 生活的磨砺，经历的曲折，从物质到精神的贫乏、困苦，如果设身处地的话，坦白讲，姝不敢想象，是何等的辛酸与心酸，靠什么支撑，如何一路走来！似乎总有些那么样的时期，战争的时期，艰难困苦的时期，动荡的时期，总会有不少的生命，经历到生活的严酷，活着的艰辛，甚至是冷酷，甚至于度日如年。多么希望这样的事，这样的情景，不再发生，不要出现。即便出现，人与人之间，伸出的，都是温暖的手，给出的，是关心关怀，是支持！也因此，姝相信在祖父祖母他们陷入困顿的时候，是家人朋友的亲情友情，邻里乡邻的互助友善，温暖和支持到他们，带给他们生活的欢愉，令他们没有失去生活的希望。 祖母曾说过一段话，姝一直记得，特别有哲理，像是祖母生活的写照，也可能是她深刻的体会吧。在姝后来的日子里，每每提醒姝，帮助姝，以至于都有了些座右铭的意思。祖母说到：“人生就好比竹子一样，是一节一节活的，一节一节过的，每一节都不大一样。所以说，当你很好，很开心的时候，不要骄傲自大；而当你低迷，不太顺的时候，也不要灰心丧气，都会过去的，会变化的。”这是多么高深的生命哲学！ 无论是在农村生活的时候，还是后来返城回到县城里，姝见到的祖母，大都是在忙碌中，很是勤劳。因为是小脚，其他的事有些为难，厨房基本是她的主战场，围着围裙，蒸馒头做饭，应该是很辛苦的。祖母非常整洁爱干净，她自己和自己住的房间，任何时候都是干干净净，整整齐齐。穿的布衣布鞋，出门前、回来后，都会扫的干干净净，整齐摆放在固定的位置。而且，无论自己心情如何，在面对其他人的时候，都是笑脸相迎。即便刚刚遇到心里难过的事，看到有人来，她也会擦干泪水，与你笑谈，从不会提及那些不愉快的事；即便由于耳背，完全没有听清别人在说什么，她也会因为看到你在笑，也和你一样，开心地笑。 后来，姝祖父祖母的宅院一分为四，分别由他们的四个儿子家人，盖了房子居住。姝的祖母，在她自己宅院上，新建的房屋里，度过了晚年，直到离世。姝的父辈，在返城安居之后，将姝祖父的遗骸，也迁回到了县城边祖墓安葬，迎接和安送的仪式，都在姝祖母居住的地方举行。姝听弟弟讲，举行仪式那天，院子里来了很多跪拜告别的人，有年纪很大，胡须花白的人，有不少从外地，远道而来的人，口念老师，流泪道别，很是令人感动。能够落叶归根，最后都从自己曾经辛辛苦苦建造的宅院离开，无论是对姝的祖父祖母他们自己，还是对他们的儿女晚辈，都算是悲伤之后的一些安慰，一点抚慰吧！ 姝的祖父祖母都已故去，故去好多年了。姝祖父离开，整整过去了半个世纪之久。祖父祖母的宅院，经过重新分开建造，又经历了拆迁改造，早已失去原貌，不复存在。即便如此，姝祖父祖母的子孙后代，依然蒙受着祖父祖母给予的祖荫。姝的父辈伯伯和姝父母家里，每家还都住有祖父祖母宅院重建后，拆迁返还的住宅。 感念感恩于祖辈，以及父辈在如此艰辛和不易情况下的辛劳付出，爱护抚养，教育传承，恩泽庇佑，晚辈后辈唯有承教和保有良品，以不辜负祖辈恩德！ 2022年1月5日 |
|
|
