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万历年间的「雷避孝子」， 真相竟然是……
图文无关。图源网络 成书于清顺治十二年的《颍上县志》，其卷十二《续志补遗》中，录有一则故事。题为《雷避孝子》，云： 王敷政，号伍店。性至孝。 庐墓三年，足不逾庐外。服阙，将复学，遍谢墓邻。至高姓家，留饭，而雷雨大作，绕户震垣。 公敬威移席，雷从其座下穿屋如穴而出。数里村舍尽毁，而此家独全。咸轰传谓“雷避孝子”。 这件事，颇具传奇色彩。据当地旧志选举卷中的人物表推算，当是大明朝万历年间的事儿。 有明一代，皖北颍上县修志，共有三次。始修于嘉靖五年（1526），后在万历三年（1575）和万历三十九年（1611），两次重修或续修。顺治十二年的志书，已是颍上史上的第四部志了。
想来，明代的三部旧志中，未有「雷避孝子」事——嘉靖五年、万历三年可能还没有这个事；万历三十九年也许发生了这个事，只是修志人不掌握——但这个事儿，一定在民间至少流传到顺治年间。也因此，此时的修志人有所耳闻，便在《续志补遗》中，补上了这一笔。 还是清顺治十二年旧志透露的信息： 王敷政，民义之子。以引年诏授儒官。 而王敷政的父亲王民义，为嘉靖年间的贡生。出任过周王府教授。“以孝友称”。如果用颍上当地人的俗语说，王敷政的“性至孝”，该是“老猫屋檐睡，上辈传下辈”了。 引年，即老年，暮年。儒官，即官学教师。在暮年谋得了这样一个公职差事，也算是对“至孝”王敷政的一个奖赏。
尽管王敷政的官不大职不高，但可见的清代几部旧志中，均为其立了传。顺治旧志中云： 王敷政，遵父教授王民义遗命，置祭田百亩，敦睦宗族。居丧庐墓，不食稻衣锦，枕块如仪。励志潜修，博洽古今。抚弟敷心、敷猷，友爱甚笃。督学累旌德行，邑令扁其门，曰“肃雍济美”。 道光旧志云： 王敷政，号伍典。性至孝。居亲丧，庐墓三年，哀思如一日。服除，遍诣墓邻谢。有高姓留食，雷霆绕户。敷政敛容避席，雷从其座下起，穿屋如窦而去。数里外村舍有毁者。人称为“雷避孝子”云。 道光年间的旧志，舍去了顺治年间旧志的传文，而在顺治旧志“补遗”的基础上，重新写了一段传文。如此，“雷避孝子”的传奇色彩淡化，可信性有所增强。 从修志的角度上说，道光年间的修志人这一番改动，有得有失。一方面，突出了“雷避孝子”的故事性，也即可读性，是之谓得。另一方面，不该舍弃“邑令扁其门”，更不该连同“肃雍济美”一起删除。 ——要知道，这是当时的县令在他宅邸门楣上的题字，更是官方对其孝行的肯定和嘉奖。作为官书的县志，丢了这一个情节，实在不该。 ↓↓点点在看 点点赞↓↓ |
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