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我国的农村发展千百年来，最值得记录的是近60年来的发展变化。房屋做为农村的主体，更能见证这60年来农村经济和生活水平的提高。它记载了三代农民的奋斗史、记录着各个时期农村生活的发展历程、展示着农村脱贫致富的转变过程，是农村发展和农民生活的展览馆和活化石。 目前农村的房屋由三个部分组成的。分别代表者三代人组建家庭、繁荣家庭的人生经历。每座屋檐下都是一部生活剧，饱含着各个时代的温馨和谐、喜怒哀乐。 在这里权且按辈分将农村的房子分为三辈：祖辈房、父辈房和我辈房。  废弃的祖辈房 农村“三辈房”讲述着三个不同时期的生活故事。祖辈房 大约建造在上世纪四、五十年前，距今有着近百年的历史。也就是过去的那种“大杂院”，现在五十岁以上的人都是从大杂院走出来的。 那是我记忆中最早的家，是爷爷一手创建的家。由父辈的三大分支和已婚的堂兄弟们组成的，四大家和五小家最多时大小二十多口人，算得上当地称作的“十家院”。 近10家人生活在一个大家庭，虽分房另住、各立灶头，但生活在一个院子中，矛盾成为大杂院的特色，鸡毛蒜皮的事成为吵架的“导火索”。小孩子间、妯娌间、婆媳间的吵闹让整个院子常年不得消停。 这样的吵闹还是有底线的，首先骂仗不伤及孩子和老人，真的到动手的地步长辈们才会出来平事；小孩子们从不顾忌大人间的矛盾，吵架似乎是大人们的游戏，该吃吃、该玩玩，就是玩到你家也不会因为吵架而迁怒于小孩。 十家院的生活现在回味起来，那种生活更接地气、烟火味十足，正是现代生活中缺失的味道。 而今的祖宅年久失修，或废弃、或坍塌，残垣断壁还在记录和讲述着这里发生的故事。一草一木还依稀留存着过去的瞬间，勾起脑海中那远久的情景。 它的命运终将溶入尘埃。  免强能住的父辈房 父辈房 在上世纪七、八十年代，生活在祖宅中的父辈们带着儿女、带着怨气、带着仇恨逃离这“是非之地”，盖起了自家的大瓦房。 尤其发展到一九八O年，改革开放盘活了农村经济，在之后的二十年里，农村盖房进入到兴盛期。从土坯房到砖包墙（也叫半土坯房），经济条件稍好的直接盖全砖房（平扎砖）。 房屋在当时的父辈们的认识就是招牌，成为父辈们成就的标志，成家和立业全都体现在房子上面。也是他创建独立的、自己的家，是父辈们的成就和荣光。 多数的大杂院在这个时期解体，过上了无矛盾、无吵闹、少是非的小日子。这种小日子没有了指桑骂槐，不担心隔墙有耳，说话的声音也大了，日常生活中没有束缚，新家成为了自由空间。  新盖的房子 我辈房 如果从祖辈房到父辈房，房屋的更新只是为了改善居住条件，那么到了2000年左右，房子的性质开始发生转变。 房子开始成为婚姻的砝码，楼房已逐步淘汰砖瓦房，父辈房的新气还未消尽，就得重新谋划儿子的婚房。或翻建，原址重建，或新址新建，父辈房在半新不旧中结束了使命。 当翻建新建房屋开始不久，婚姻的砝码再次加价，城市商品房成为结婚的标配，为娶媳妇全家甘为房奴。 农村的“三代房”该何去何从？随着农村重心向城市转移，新农村也因为这些老房子而始终新不起来，成为了贴在新农村美景中的“牛皮癣”。 祖辈房牵扯多户产权，翻新难度大，同时也没有翻建的必要，最终的命运在风雨残蚀中结束。 父辈房已经失去了居住的价值，唯一仅存的是堆放杂物的作用，在修修补补中勉强还能挺直着身子。 我辈房面积大、装饰漂亮，也如同独守空闺的美少女，一年到头只能到岁末才得已体现出其存在的价值。农村的房屋已经不太象家，而是成为真正意义上的故乡。  新房院落 农村的老宅旧房如何处置呢？ 如果把老宅旧房“一刀切”的拆除，这样当然很不现实。 结合各地的经验，个人认为以下两种方法值得借鉴： 1.对于已经完全坍塌、或成为危房的，村集体应该把它作为新宅基地进行利用，适当给予原产权拥有者以经济补偿。这样可以回填“空心村”，降低村庄外扩。 2.对于空置房、闲置房，开发民宿旅游项目，引导城市居民有偿租住。即可繁荣农村经济，又能给当地农民带来收入。 农村的房屋现在是老、中、青三代，结构不统一、风格差异大，影响到新农村建设的整体效果。科学合理化的规划，才能让新农村有新景象、才能整体提升农村的面貌，让农村在社会竞争中加大优势，成为唤回农民和城里人都能人人羡慕最佳宜居的地方。 怎么样？这样的新农村谁还离开？这样的新农村让城里人都向往，您说是不是？ |
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