【原】眼觀六路耳聽八方取其四路八方都可察看，易於防範

內中單講蓬萊山有個薄命岩，岩上有個紅顏洞，洞內有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，

名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母聖誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草

仙子來約同赴“蟠桃勝會”。百花仙子即命女童捧了“百花釀”；又約了百果、百穀二位仙子。四

位仙姑，各駕雲頭，向西方昆侖而來。行至中途，四面祥雲繚繞，紫霧繽紛，原來都是各洞神仙，

也去赴會。忽見北斗宮中現出萬丈紅光，耀人眼目，內有一位星君，跳舞而出。裝束打扮，雖似

魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執筆，右手執鬥；

四面紅光圍護，駕著彩雲，也向昆侖去了。

小才女月下論文科 老書生夢中聞善果

話說這位唐秀才，名敖，表字以亭。祖籍嶺南循州海豐郡河源縣。妻子久已去世，繼娶林

氏。兄弟名唐敏，也是本郡秀才士。弟婦史氏，至親四口，上無父母，喜得祖上留下良田數頃 ，

盡可度日。唐敏自進學後，無志功名，專以課讀為業。唐敖素日雖功名心勝，無如秉囊性好遊 ，

每每一年倒有半年出遊在外，因此學業分心，以致屢次赴試，仍是-領青衫。

恰喜這年林氏生了一女。將產時，異香滿室，既非冰麝，又非旃檀，似花香而所以把眼生手上，取其四路八方都可察看，易於防範，

就如'眼觀六路，耳聽八方’，無非小心謹慎之意。”唐敖道：“古人書上雖有'眼生手掌’之說，

卻未言其所以然之故。今聽九公這番妙論，真可補得古書之不足。

這日到了黑齒國。其人不但通身如墨，連牙齒也是黑的，再映著一點朱唇，兩道紅眉，一身

紅衣，更覺其黑無比。唐敖團他黑的過甚，面貌想必醜陋，奈相離過遠，看不明白，因約多九公

要去走走。林之洋見他們要去遊玩，自己攜了許多脂粉，先賣貨去了。唐、多二人隨後也就登岸。

唐敖道：“他們形狀如此，不知其國風俗是何光景？”多九公道：“此地水路離君子國雖遠，旱路

卻是緊鄰，大約其國風俗還不過於草野。老夫屢過此地，因他生的面貌可憎，想來語言也就無味，

因此從未上來。今蒙唐兄攜帶，卻是初次瞻仰。大約我們不過借此上來舒舒筋骨，要想有甚可觀

可談之處，只怕未必。唐兄只看其人，其餘就可想見。”

唐敖連連點頭。

不知不覺進了城。作買作賣，倒也熱鬧。語言也還易懂。市中也有婦女行走，男女卻不混雜，

因市中有條大街，行路時，男人俱由右邊行走，婦人都向左邊行走，雖系一條街，其中大有分別。

唐敖起初不知，誤向左邊走去，只聽右邊有人招呼道：“二位貴客，請向這邊走來。”二人連忙走

過。細細打聽，才知那邊是婦人所行之路。唐敖笑道：“我倒看不出，他們生的雖黑，於男女禮

節倒分的明白。九公，你看，他們來來往往，男女並不交言，都是目不邪視，俯首而行。不意此

地竟能如此，可見君子國風氣感化也不為不遠了。”多九公道：“前在君子國，那吳氏弟兄曾言他

們國中世俗人文，莫非天朝文章教化所致；今黑齒國又是君子國教化所感。以木本水源而論，究

竟我們天朝要算萬邦根本了。”

談論間，迎面到了十字路口，旁有一條小巷。二人信步進了小巷，走了幾步，只見有一家門非花香，三