今天是元宵节,中国人的年,不到元宵节不算过完年。首先祝大家元宵节快乐。 元宵节活动在全世界华人社会有悠久历史,称为上元节、小正月、元夕或灯节,时间是每年的农历正月十五。这天是农历新年的第一个月圆之夜,象征着春天的到来,华人传统会吃元宵、赏花灯、猜灯谜,以示祝贺。这是传统新春定义的最后一天,亦是春节假期之后的第一个重要节日。明朝钱塘瞿佑《双头牡丹灯记》:“每岁元夕,于明州张灯五夜。倾城士女,皆得纵观”。青年男女外出观灯并趁机结识、相会,所以也有“中国情人节”的别称。 佛教有在正月十五点灯供佛的习俗。而道教中,上元节为天官大帝(民间相传即为尧)诞辰,正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元,分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞,故燃灯以庆。终唐一代,朝廷皆正式祭拜。
元宵节的历史 关于元宵节的由来,说法很多,最早可追溯至秦汉时代。秦末就有:“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。本称“上元”,是农民祈求丰收的日子,也是道教的天官诞。人们在田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。 还有说法认为,汉武帝时听从谬忌之说,在甘泉宫修建太一祠坛,在正月十五日祭太乙神最隆重,从黄昏开始,通宵达旦用盛大的灯火祭祀,加上夜晚常有流星经过祠坛之上,从此形成了正月十五张灯结彩的习俗。 也有说法是,汉明帝笃信佛法,听从蔡愔的建言,敕命正月十五夜,在宫内“燃灯表佛”,从此民众效仿,皆点灯供奉佛祖。东汉末年,元宵节作为节日才正式初步形成。 隋朝初年,元宵节完全形成。在国力空前强大的唐朝,元宵赏灯十分兴盛,无论是京城或是乡镇,处处张挂彩灯,人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等,满城的火树银花,十分繁华热闹。 宋朝灯节更加丰富多彩,元宵赏灯持续五天,灯的样式繁复多样,逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”,说的就是宋朝灯节花灯无数,烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜,即将各种灯谜写在纸条上,贴在花灯上,猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱,广为流传。 △ 南宋李嵩《观灯图》 明清之际,元宵节通常被百姓当作春节的结束,活动也日益多元化:吃汤圆、观灯和娱乐游行是元宵节三大主轴。游行活动中分为高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌、抬阁等传统艺术表演。放烟花是元宵节的高潮。 △ 明代元宵节宫中张灯结彩,《明宪宗元宵行乐图》局部 △ 宫中杂技表演,《明宪宗元宵行乐图》局部 △ 宫中挂上各式花灯,下面有杂技表演,《明宪宗元宵行乐图》局部 △ 宫中摆卖的货郎,小孩提花灯,《明宪宗元宵行乐图》局部 △ 宫中摆卖的货郎,小孩提花灯,《明宪宗元宵行乐图》局部 明朝的灯节持续的时间更长。自初八开始点灯,谓之“上节日”,初八夜谓之“上节暝”,宣告灯节的开始,直到正月十七的夜里才落灯,整整十天,以显示歌舞升平,是中国历史上最长的灯节。 △ 晚明绘画《上元灯彩图》描绘当时南京元宵节人们观灯的热闹景象 清朝的元宵节则只有三天,但是灯火璀璨,灯也更加精致奇幻,依然十分吸引人。明代宫廷也会张灯结彩,并模仿民间习俗,在宫内设置市集,有杂技、百戏等游艺表演,宫中各人放烟花,燃爆竹,小孩提花灯。 清代元宵节景象 △ 清代佚名画作《乾隆帝元宵行乐图》 清代画家丁观鹏的《太平春市图》,描绘出清人想像中的明代元宵节景象,有猴戏表演、跑旱船、傀儡戏等游艺活动,又有卖面具的小贩、拉花灯小孩、提花灯的人,还有盲眼算命先生。 常见习俗 元宵节具体发展状况和习俗因各地文化不同而有所差异。但有些习俗见于多个地区。 【灯火相关】 华人元宵节延续了初期与灯火相关的习俗,如赏花灯、猜灯谜等习俗见于多个地区。西南地区有燃篝火的习俗。在中国南方语言如闽南语、客家话、马祖话(福州话)、围头话(粤语)中“灯”和“丁”谐音,元宵点灯意寓添丁,故客家人、福建、潮汕、台湾、广东和香港地区人认为元宵灯即为添丁的佳兆。元宵此日,人们纷纷挂灯笼。俗称“开灯”。也有些地方是小孩提灯笼、玩烟花等。除了纸扎灯笼外,有些地区还会用萝卜制成萝卜灯。 △ 南京夫子庙在元宵节期间举办的金陵灯会 大抵古代元宵灯节时人流如潮,节日活动丰富多姿,而古时男女缺乏交往的机会,所以元宵节很自然就成了古时情人相会之日,如欧阳修亦有诗云:"去年元宵时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后"。因此,元宵节亦称为"中国情人节"。但在台湾,中国情人节指七夕。 【闹社火】 闹社火多流行于北方地区,闹社火除了燃灯火,还有各种民俗表演。社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙,秧歌等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。 在中国西北,每年春节,各乡村群众自发组织各种社火活动。社火规模从几十人到上百人,包括锣鼓手,舞狮等等。群众燃放爆竹迎接社火队伍,并赠予烟酒等礼物。社火经过之处,爆竹声声,锣鼓喧天,人山人海,气氛热烈。 △ 水彩画《娘子关董寨社火》,宫来祥绘制 社火是中华民族传统文化的一部分,起源于中国上古祭祀活动。中国宋代诗人陆游在《游山西村》中写道: “萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。可见其延绵之久。 【走桥】 元宵走桥的习俗见于各地,又称踩桥、踏桥、过吉祥桥、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病等,祈求健康。 △ 晚明南京的元宵走桥景象 广东佛山将走桥形容为“行通济,无赑屃”。寓意走过通济桥,就会健健康康,不会犯愁。 【偷青】 在广东、台湾农村有“偷青”的习俗,广东是偷菜,台湾是偷葱。未婚女性在元宵节夜里,以偷青来讨个结婚吉兆的说法。台湾俗语说:“偷挽葱,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿”(台湾话发音)。 【迎紫姑】 有些地区会在元宵节拜祭紫姑,称为迎紫姑。紫姑,又作厕姑、戚姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘、屎坑三姑等,是华人民间信仰的厕神。 【食品】 元宵、汤圆是华人元宵节的代表食品,其雏形为唐代的面茧和焦撰。面茧是一种外形似茧的一种面食,而焦撰则是烤饼的一种,吃时会和糖一起放在汤里吃。这些食品都呈圆形,是代表月亮,有着祭月、赏月的含义。 根据明代刘若愚的《酌中志·饮食好尚纪略》记载,元宵“其制法用糯米细面,内用核桃仁、白糖为果馅、洒水滚成,如核桃大小,即江南所称汤圆也。”也就是认为北方所称的元宵就是南方所称的汤圆。 但在当代中国部分地区(如北京市)的市井语言中,对元宵和汤圆有约定俗成的区分:
今天推文的最后,我们分享全图的《明宪宗元宵行乐图》,这幅画是明代佚名画家创作的绢本设色画,于1966年在中国江苏省苏州市虎丘乡的新庄出土,现藏于国家博物馆。这幅宫廷画反映了成化二十一年(1485年)明宪宗朱见深元宵节当天在内廷观灯、看戏、放爆竹行乐的热闹场面,是一幅反映宫廷生活的风俗画。 △ 明宪宗元宵行乐图 |
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