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农历的新年即将到来，每逢佳节倍思亲，但是在民间习俗中，出嫁的女儿一般是不在娘家过年的，到底是什么原因呢？农村有句老话说：“生人不寝房，丧人出栋梁”，是什么意思？有道理吗？ 女儿为啥不在娘家过年？ 在农耕社会，人们主要的生活来源就是靠种地，而种地是一项繁重的体力劳动，于是男人的力量就占了优势，这就导致了女人的地位越来越低。而且还出现了各种束缚，比如要遵守“三从四德”，甚至还要“裹小脚”等。 以前的女人在出嫁之后，就完全属于男方家的人了，就连曾经的姓氏都要改变，正所谓“嫁出去的女儿，泼出去的水”，覆水难收。而房屋则是一个家庭私闭的空间，也就是一家人居住和生活的地方，在一些重要的节日之时，是不允许外人来打扰的。 所以很多重要的节日，出嫁的女儿都不在娘家居住。说白了就是因为女儿出嫁之后，就是外人了。因此而产生了各种习俗，比如“女婿不上娘家坟”，女儿女婿不能在女方娘家同住一间房等，就是因为不能让外人在自己家喧婢夺主，鸠占鹊巢。 俗话说：“女婿上坟辱先人”，就是因为女婿是外人，让先人看到后还以为自己家没人了。所以女儿不在娘家过年，就是因为女儿出嫁后就是外人。但是上门女婿就可以，以前的上门女婿在结婚后，还要跟随女方的姓氏，相等于儿子，属于自己家人。 生人不寝房，是什么意思？ 由于以前的交通不便，人们外出一趟很不容易，往往在天黑之前回不到家，就需要在别人家借住一宿。除此之外，还有很多情况需要借房子居住的，而“生人不寝房”的意思就是房屋不借给别人生孩子。 古人最讲究房屋的“藏风聚气”效果，房子里有什么样的气，就会有什么样的人。俗话说：“人争一口气，佛受一炷香”，就是这个道理。比如房子里经常阴暗潮湿，臭气熏天，人居住在里面也容易不顺，如果房子里阳光明媚，人的心情也会好。 虽然“生孩子”看上去是房子里增添加了人口，但增添的人却不是自己家的人，始终是要离开的，就会把房子里原本的气带走，也就是把好运带走了。意思就是把房子里绵延子嗣的好运用掉了，所生之人却不是自己家的人。 而且女人属阴，生孩子总要见血的，有个词语叫“血扑门”，意思就是孕妇在未过满月之前，是不能进别人家的。其实这一点与女儿和女婿不能在娘家同住一间房的道理一样，就算居住，也要分开，一般情况下女婿只能住在客厅或者与小舅子住一起。 丧人出栋梁 这句话的意思就是房屋可以借给别人停丧，当然不是要紧的亲属关系，人们也不会借别人家停丧的，所以“借屋停丧”一般都是亲属关系。但是民间对“停丧”并不太反对，其主要原因还是与房子里的气息有关。 在房子里办丧事，也就是给已经离开的人送别，然而已经离开的人不仅不会带走家里的气息，而且还会用掉了家里办丧事的气息，也就是把家里不好的气息用掉了。更何况“棺材”还寓意着升官发财。 所以“生人”与“丧人”最大的区别就是一个会用到家里的好运，一个会用到家里不好的运气。好运被用掉后，也就剩下不好的运气了，而不好的运气被用掉后，剩下的就是好运了。所以说“宁可借屋停丧，不可借屋成双”，就是这个道理。 |
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