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 一、何为“寺”？ “寺”是形声字，上面是“土”，下面是“寸”，意为“寸土之地”。“寺，廷也，有法度者也”是《说文解字》对于“寺”的解释。 其实在古代（大约在秦朝之后），“寺”便被作为官员们办公的地点。比如“鸿胪寺”、“大理寺”等等。很多官职也都和“寺”有关，比如“大理寺卿”、“大理寺少卿”等。 用通俗一点的话来讲，古代公务员办公的地方都被称为“寺”。所以“寺”在佛教传入我国之前便已经存在，由此可见它也并非是佛教的专属之地。 大约在公元64年，当时汉朝的统治者汉明帝做了一个梦，他梦到一位身高六丈，头顶金光，并且来自西方的金人。  汉明帝从梦中惊醒之后，一直很好奇这个金人到底是何来历。于是他在朝堂之上询问群臣，有人道”西方有神，称为佛”，这个官员告诉汉明帝他梦里见到的金人，很可能就是西方的佛。 汉明帝很是高兴，觉得这是吉祥之兆，同时汉明帝为进一步了解西方的神佛，便派人前往西域求取佛经。而历史上相关的记载也显示，这段时间大概就是佛教最早传入我国的时间。 来自西域的印度僧人到达我国的时候，当时的统治者便将“鸿胪寺”作为他们的落脚点。 由于他们带来的佛经都是用强健的白马驮来，统治者还下令在鸿胪寺旁白你重新修建房屋，并将其命名为“白马寺”。  此后“寺”便和佛教有了不可分割的联系，即便是千百年后的现在，人们提到“寺”还是会第一时间想到佛教。 综上所述，“寺”最初是“国家公务员”的办公地点，后来由于佛教传入到我国，“寺”也逐渐成为僧人们的居所。随着时间的推移，“寺”逐渐成为佛教的代名词，成为佛教的专属称呼。 二、何为“庙”？ “庙”也是形声字，最早的“庙”的写法和现在有差异，那时候“庙”的写法是“广下有苗”，而“广”和建筑物有关。古代的“庙”和祭祀有很大的关系，可以说“庙”是专门用来供奉祖先的场所。  汉代以前庙的规模有着严格的要求，由于身份的不同，人们能够建造的庙宇数量也有严格的限制。 《礼记》当中便有关于庙的准确记载，“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”也就是说只有士以上的身份，才能够有资格建造庙宇。 而身份最高的天子能够建造的庙宇为七个，任何人都不能逾矩。所以当时的普通百姓根本没有资格建造庙宇，只能家中祭祀祖先。 某些稍微有势力的家族，能够在家中修建祭祀用的祠堂，但是也没有资格建造专门用于祭祀的庙宇。所以说古代的礼仪制度很是严格，我们熟知的孔子便是看重礼制的人。  在汉代的时候，庙的作用也逐渐发生变化。汉代的时候庙和原来的神灶融合在一起，此后庙不仅仅用来供奉祖先，还能够用来供奉鬼神。 再后来人们还专门建造庙宇，来供奉那些有着杰出贡献的人，比如“孔子庙”、“关公庙”等等。这些人物一直接受人们的供奉，也算是一直都活在人们的心中。 结语 所以起初的“寺”和“庙”都和佛教没有任何关系，不过后来人们都将“寺庙”放在一起，其实两者之间有很大的差距。 至于为什么会出现“寺庙”这样的说法，想必都是大家代代相传出现的口误吧。  现在的“寺”和“庙”其实也有比较严格的区分，不过普通人并不在意而已。稍微了解相关知识的人，都会刻意将两者分开，不知道大家是否记住今天的小知识了呢？以后出门可不要再乱说“寺庙”了，免得别人笑话。 |
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