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《孙子兵法》第一篇，为“始计篇”。它是总揽全书的纲，也是全书的总则。 孙武子的战争观、谋略观、战术思想，都在本篇中有详细的论述。 本篇开宗明义，战争是国家的大事。 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
战争既是军队生死搏斗的手段，也是国家存亡攸关的途径。君主和将领不得不认真考察、审慎研究，这种重战慎战的思想是可贵的。特别是在先秦战国时代。 孙子认为，要从五个方面进行敌我双方的审察，一是政治（政治条件政治关系），二是天时，三是地利，四是将领，五是法制（军队法制）。 01“道”为首因，生死与共 道，既政治关系，孙武子把它列为决定胜负的五因之首；《孙子兵法》自始至终贯穿着得道（政治清明）者胜的基本观点。 “道者，令民与上同意”。要求战争筹划组织者，想方设法使统治者与民众间的意志统一起来，团结一致，同舟共济，才能夺取胜利。 “道者，令民与上同意”，不仅是军队取胜的重要因素，同样也是现代企业竞争制胜的谋略。企业经营的成败，关键在于领导者能否使员工与企业同心同德，荣辱与共。 日本菊水化学公司总经理，很注重调动员工的积极性，与员工同甘共苦。当他坐着小汽车上班，看到员工冒雨打伞等候公车上班时，决定不再乘小汽车而改乘公车上班。 他对员工的充分信任与看重，发挥了他们的积极性。结果员工与领导同舟共济，发明了一种以硅砂为原料的新型涂料，并获得了世界专利，使企业在激烈的竞争中，立于不败之地。
在项羽和刘邦的楚汉争霸中，当项羽和刘邦商定以鸿沟为界，双方息兵。其后刘邦撕毁协议，传令韩信、彭越合兵共击项羽。哪知刘邦起兵后，韩信、彭越未赴约而至。 此时，张良告诉刘邦，“大王起兵征战是为了什么呢”？刘邦一下恍然大悟，派使者传令，各封韩信彭越一城之地。两将听后大喜，于是合兵把项羽打得大败亏输。 奖励士卒，荣辱与共，是军事家、企业家，推行“令民与上同意”的常法。
02兵者诡道，兵不厌诈 “兵者，诡道也。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，亲而离之，攻其不备，出其不意”。 孙武子的“兵者诡道，兵不厌诈”，高度概括了战争的本质，兵无谋略无以为战，这也构成了孙子军事思想的主体。 正因为诡道反应了战争的指导规律，后世兵家对孙子“兵不厌诈”推崇备至。曹操说：兵无常形，以诡诈为道。李签说：军不厌诈。可见诡诈是杀敌取胜的法宝。 著名的长平之战，是秦赵两国之间的大规模战争，也是场生死决战。这场战争前后长达三年之久。
赵国的将领赵括，是个只会纸上谈兵的将领。秦国的秦昭王，看战争持久不下，他用名将白起，暗换掉原来的将领王龁。换将之后，白起用诱敌深入的计策，一步步把赵军推向了毁灭的深渊。白起诱敌同时，还派一支分队，切断了赵军的粮道后路，以至于赵军被彻底围困。 围困中的赵括，组织了人马突围四五次，都无济于事，最后被乱箭射死于军中。赵军因无主将指挥，彻底无力再战，40多万的军队投降了秦国。白起担心若40万人再回赵国，依然是巨大的威胁，不如坑杀之。最终，赵国40万军卒被白起活活坑杀掉。 长平之战，是兵者诡道的典型战例。白起因为他的诡诈多谋，被封为战国的“战神”！ 在《孙子兵法》始计篇中，孙子还侧重庙算，即预测。正所谓：运筹帷幄之中，决胜于千里之外。这正是庙算的神妙所在。
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