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《道德经》人生必守法则:无为,无用

 向民书屋 2022-01-16

生活中人们更多了解知道有为、有用思想。

有为、有用思想也被人们普遍接受运用。

人生在世想有所作为、成就,想成为冻梁之材,有用之人,想干一番惊天动地的事业。

人们就得努力奋斗、勤劳进取、顽强拼博。

《周易》曰:“天行健,君子以自强不息。”

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天行健,乾卦代表天,表示刚强、坚毅,具有阳刚之气,代表阳。

有为、有用指奋斗、进敢、拼搏,具备阳刚之气,代表阳。

告诉人们做事要效法苍天、遵循天道依道而行,顺应自然,自强不息,做事便会成功。

《周易》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”

地势坤坤卦代表地,表示柔弱、厚重深沉,具有温柔承载之美德,代表阴。

《道德经》提及无为、无用思想。

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无为是不妄为、不强为,而不是不作为。

无为、无用思想其本质具备柔弱、温顺,代表阴。

乾、坤两卦分别代表天、地,同时代表阴阳两卦。

有为、有用强调人们主观努力的重要性,无为、无用强调人们依自然之道行事,不人为强加干涉,欲成事则阴阳相济、合二为一,正所谓一阳一阳之谓道。

人生做任何事情想要成功,明白并运用好阴阳之道,便能达到提高办事效率、事半功倍的效果。

民间流传一句话,“男女搭配,干活不累”。

其实讲的就是阴阳之道,男女同志配合做事,容易成功且效率更高。

老子所处时代,战火纷飞,老百姓颠沛流离,饥寒交迫、居无定所。

老子为老百姓喊冤叫屈,伸张正义,要求君王无为而治。

无为而治指国君不强为、不妄为,依据自然之道、自然规律,无言之教,引导教化老百姓。

我们当今可采用无为而治治家、治企,教育子女不失为一种好方法。

无用思想,老子在《道德经》中说:“故有之以为利,无之以为用。

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意指有给人提供便利,无发挥了它的作用。

如:车子、房子,车、房是有形体的,属于“有”。体现它们价值的却是无形的空间,属于“无”。有和无,其实是“利”和“用”的关系。

我们买车、买房其实就是充分利用它们提供的便利和发挥的作用。

实际生活中人们往往更多关注有的方面,从而忽略无。

如想身体健康长寿,不能仅用美味佳肴来厚待有形身体,而根本在于关注无形之法身,只有守住法身,健康长寿才会成为必然。

人们如何正确对待有和无呢?

让自己保持虚无的状态,真正明白有功而不自居,有才而不自傲,有力而不乱用。

只有这样才能真正做到以无为有。

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无和有在一定条件下可相互转化,我们只有彻彻底底搞清楚、真正弄明白它们之间的内涵和外延,运用于生活、工作中去。

我们只有认知觉悟到无为、无用思想的核心、精隨,并把它们与有为、有用思想有机结合起来,用来指导我们事业、学习、工作生活各方面的行事准则。

运用好无为、无用思想是人生的大智慧,是我们事业成功的基石。

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