 01 人，唯有顺应自然，方能化育自然。 人，唯有明镜守心，方能长久不息。 人，唯有遵守规则，方能有所得益。 庄子认为，天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。 天地的造化，四季的更替，万物的枯荣兴衰，都有着它们原本的道理，而这一切的道理都不可能被说出来，更无法被改变。 人不能改变现实，就只能顺应现实。有些时候，学会接受不可改变的现实，这或许是一种觉悟和境界。 相信很多人都会疑惑，为什么我们不去改变世界，而非要去接受这个世界呢？ 对于普通人来说，我们最好的做法，不过是“见微知著”，在现实微小的征兆中发现历史的发展轨迹，以及人生走向的规律。如此，我们才能更好地度过往后余生。 要知道，物无妄然，必有其理。这世上没有随意发生的事儿，一切都有它原本的道理。 可以说，如果你身边出现这几个“迹象”，将预示着你的大吉。  02 遇到“合适”的一切，那你将愈发幸福。 庄子认为，凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。 在庄子看来，野鸭的腿虽然很短，可如果我们故意帮它续上一段，那它就会变得忧愁。仙鹤的脖子虽然很长，可如果截断一段，那它就会变得悲伤起来。 直白一点来说，这世间所有的人与物，都不是绝对的，而是相对的。过长或者过短，对于不同的物种来说，终究会有不同的结果。 我们立身于这个世间，究竟是越成功越好呢，还是越有钱有势越好呢？ 并非是多多益善就好。有些时候，“适合”自己的一切，那就可以了。刚刚好，终究比走极端要有用许多。 试想，你刚刚好过关，跟你起起伏伏，大起大落，你会怎么选择呢？ 做人，“刚刚好”过关就可以了。就像钱财，够用就好；就像名利，差不多就足够了。可以说，“适合”才是一种智慧的选择。  03 懂得“淡然”，这是你的福气。 庄子说：“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。” 我们不需要为了长寿而快乐，不需要为了夭折而哀伤，也不必为了通达而荣耀，更不必为为了贫穷而感觉到羞耻。 长寿与否，成败与否，贫富与否，都没必要纠结太多。我们所需要做到的，只是“尽心尽力”而已。 你已经尽全力做好这些事儿了，那你的结果怎样，只需要等待上天的安排就可以了。所谓“尽人事，听天命”就是这个道理。 更何况，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 你越是想做成某件事，你越是难以完成。相反，你保持淡然的心态去做事，根本不会为了一时的得失而或喜或悲，那你更容易取得成功。 金庸先生说过，无我无形，无我无心，无我无招，无我无敌。 你放平自己的内心，就是为了达到“无我”的境界。一旦你完全经受得住生活的考验，那又有谁是你的敌手呢？  04 修身养性，方能长久。 庄子有言：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。” 如今，我们要修饰自己的才华，以此来惊醒愚昧；修养自己的身心，以此来显示污浊；光明纯洁的样子，就跟举着日月行走一般。 不管是才华也好，还是身心也罢，都需要我们去好好地修养。你能修到哪个境界，那你就能拥有怎样的人生。 德行崇高的人，不会搞阴谋诡计，不会糊弄是非，更不会做出损人利己的行为。像这种人，往往有着福气的庇佑。 所谓“修身而养德，明智而福来。” 做人没有德行，就跟丛林的野兽一样，哪怕他们再有钱有势，也不可能长久。反之，做人有德行，更有一颗包容善良的内心，那他不就是有福之人了吗？ 一个人的福气，往往不会从他的财富中体现出来，而只会从他的德行中显露。因为财富终究会有失去的那一天，而德行，才会永远伴随在我们的身旁。  05 愈挫愈奋，那你将苦去福来。 庄子有言：“不以物挫志。” 做人，不能因为玩乐以及某些挫折而磨灭自己的志向。唯有逆流而上，破釜沉舟，才会有拨云见日的那一天。 现代人总喜欢强调情商以及智商，而恰恰忽视了一点，那就是“逆商”。 你能够吃多少苦，经受多少挫折，那你就能拥有多少福气。古往今来成大事的人，没有一个人不需要经受生活的磨砺。 苏轼说过，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志！ 今天很残酷，明天更残酷，后天却很美好，可绝大多数的人都倒在了明天的晚上，永远都看不到后天的太阳。这，就是一种悲哀。 从今天开始，好好提高自己的逆商，千万不能垂头丧气。如此，你的好运才会不期而至。一切，才能重获新生。 文/舒山有鹿 |
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