南山围炉 | 侯镜昶——金文的书法

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金文书法

文/侯镜昶

商周两代，刻石罕见。可供我们研究书艺的，除了甲骨文外，只有金文。系统地研究金文书法，始于李瑞清先生。李先生幼年即学金文，二十岁以前已遍临著名器铭。从实践中得出经验，他提出了学习书法一定要精通金文的独特见解。

商周金文，属于大篆的范畴。李先生认为学书不学篆，等于学古文不通经。如何学篆？他认为学大篆不能以石鼓文、峄山碑为最高楷模，须深入金文的堂奥，提出了“求篆于金”的精辟见解。并说“学书必神游三代（指夏商周），目无二李（指李阳冰），乃得佳耳。”李先生开辟金文一途，篆书门径，顿觉豁然开朗。他并运用涩笔临写金文，刚进顿挫，这连何绍基都未敢梦及的。

大盂鼎 铭文拓本

经李先生研究，认为金文书法不同流派的形成，和当时地理环境有关。特别是春秋战国时，各国文字殊异，书写风格亦不同。因此，他认为应分国叙述其流变和艺术特色。但这一研究没有完成，他嘱胡小石先生续成。胡先生分析、排比了大量殷周金文后，感到以书体和辞例来阐明当时的书风流派，最合乎科学性。于是他撰写了《齐楚古金表》、《古文变迁论》等论文，系统论述了金文书艺变迁的规律。

李瑞清先生将金文书法流派分为殷、周两派。胡小石先生发展其说，更要增齐、楚两派，合为四大流派。按其体例作简要论述。

殷    派

殷代甲骨文用笔方折之风，也影响到当时金文，这一风尚并延续到周代初年。殷代末年的金文，每器字均不多，自一、二字到数十字，没有超过百字的。字形都取纵势，布白参差错落，大小不齐，得自然之妙。传世之器有乙亥鼎、戊辰彝、丁已尊等。到周代初年，仍承殷之余绪，笔、势方折，体多取纵。所不同者，文词增长，辞藻茂美，布白也逐趋整齐，纵横画一，大小匀称。最典型的例子就是盂鼎，其他的如静敦、愙鼎、楚公钟等。金文方笔到盂鼎已达顶点，预示书风大转变时期旋即到来。

戊辰彝  铭文拓本

周    派

西周中期，金文形体有很大改变。用笔由折变转，收锋处抽毫变为注墨。末笔波磔全部消失。这种用笔圆转的书风，一直延续到东周初期，传世著名铜器都出自这一个时期。如宗周钟、大克鼎、散氏盘、虢季子白盘、颂鼎等，文字最多的推毛公鼎。其文辞有韵的如毛公鼎、散氏盘，近似尚书。其书法厚重圆和，或取纵势，如毛公

颂 鼎  铭文拓本

鼎、虢盘等；或取横势，如散氏盘。散氏盘且不取正势，向左倾仄，尤为异军突起。布白有的崇尚自然，参差多致；有的匀称之极，画格书字，如大克鼎。周派圆转的书风，不仅盛于王朝，并流传郑、卫、鲁等诸侯各国，影响深远。

宗周钟  铭文拓本

齐派及楚派

西周时，王室和诸侯国间，书写文字统一的。东周以后，由于周室衰颓，诸侯各霸一方，文字也逐渐殊异。这一时期的书艺特色，是用笔由厚重变为纤细。虽仍用圆笔，但西周中期统一的特色已不可见。南北地方色彩，反映在书法之中：北方以齐国为中心，南方以楚国为中心，各自形成不同的书风流派。

陈曼簠  铭文拓本

齐楚书风，虽同属纤细，但齐书严整刚正，碑方近齐之国如鲁、邾，远之如晋（包括战国之韩），书风均近齐。齐派书艺早起尚不甚整齐，发展到晚期，精严已极。代表作如齐仲姜镈、鲁公伐䣄钟、晋公盦以及陈曼簠、韩钟等均是。楚书变动流利。南方近楚之国如徐、许、吴、越，书风近楚。楚派书艺可以王子申盏、王孙钟、沇儿钟及吴、越器铭为例，后者流为奇诡不可识，今人所为鸟篆，即此类文字。

王子申盏  铭文拓本

从殷代到战国，书风三变。先是流行方折用笔，后变圆转，再变纤劲。在楚公寪钟用笔方折，时在西周中期。王子申盏用笔纤细，流利飞动，是晚期的代表作。变化之迹，崭然分明。楚国长期偏霸江南，所以它的文化艺术有浓厚的地方色彩，加之富源广大，到处为们留下无数珍贵文物。这对研究我国上古书艺发展，有莫大的裨益。

（节选之侯镜昶著《书学论集》）