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喜欢历史的人，说起来可能会有一个印象，就是许多有名的历史人物在介绍其出身成长经历时，都会提到“好左氏传”。尤其是汉代以后更为显著。列举部分人物如下： 《后汉书·冯岑贾列传 》：冯异（刘秀手下大将、号“大树将军”）字公孙，颍川父城人也。好读书，能《左氏春秋》、《孙子兵法》。 《三国志卷二十八·魏书二十八·王毌丘诸葛邓钟传第二十八》裴松之注：【(钟)会时遭所生母丧。其母传曰：'夫人性矜严，明於教训，会虽童稚，勤见规诲。年四岁授孝经，七岁诵论语，八岁诵诗，十岁诵尚书，十一诵易，十二诵春秋左氏传、国语，十三诵周礼、礼记，十四诵成侯易记，十五使入太学问四方奇文异训。】 《三国志卷三十六·蜀书六·关张马黄赵传第六》裴松之注：【江表传曰：（关）羽好左氏传，讽诵略皆上口。】 《三国志卷五十四·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传第九》裴松之注：【江表传曰：初，（孙）权谓（吕）蒙及蒋钦曰：'卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。'蒙曰：'在军中常苦多务，恐不容复读书。'权曰：'孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言'终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也'。（汉）光武当兵马之务，手不释卷。（曹）孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？'蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：'吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。'蒙曰：'士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。'。密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：'人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！'】 《晋书·羊祜杜预传》：(杜)预（晋灭吴的主将）身不跨马，射不穿札，而每任大事，辄居将率之列。结交接物，恭而有礼，问无所隐，诲人不倦，敏于事而慎于言。既立功之后，从容无事，乃耽思经籍，为《春秋左氏经传集解》。又参考众家谱第，谓之《释例》。又作《盟会图》、《春秋长历》，备成一家之学，比老乃成。又撰《女记赞》。当时论者谓预文义质直，世人未之重，唯秘书监挚虞赏之，曰：“左丘明本为《春秋》作传，而《左传》遂自孤行，《释例》本为《传》设，而所发明何但《左传》，故亦孤行。”时王济解相马，又甚爱之，而和峤颇聚敛，预常称“济有马癖，峤有钱癖”。（晋）武帝闻之，谓预曰：“卿有何癖？”对曰：“臣有《左传》癖。” 《晋书载记·第一章》：（刘渊，字元海，五胡十六国时期前赵开国皇帝）幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》、《汉》、诸子，无不综览。 《宋书卷四十二·列传第二·刘穆之王弘传》：刘穆之（东晋末期大臣、南朝宋开国皇帝刘裕的得力干将），字道和，小字道民，东莞莒人，汉齐悼惠王肥后也，世居京口。少好《书》、《传》，博览多通。 《新唐书·房玄龄传》：房玄龄，字乔，齐州临淄人。父亲房彦谦，在隋朝做过官，历职司隶刺史。房玄龄小时候机警聪敏，阅读过大量的古典文籍，擅长写属（zhǔ）文，还兼长草书隶书。虽然没有说他阅读过的典籍是什么，但是他有两个儿子，一个叫房遗直，一个叫房遗爱。读过《春秋左传》的人都知道，孔子在书中评价晋国的贤大夫叔向为古之遗直也，评价郑国的贤相国子产为古之遗爱也。不言而喻，房玄龄给儿子的取名源于《春秋左传》，也可见他受《春秋左传》的影响之深。 《旧唐书卷八十七·列传第三十七·裴炎等》：裴炎（唐高宗时宰相），绛州闻喜人也。少补弘文生，每遇休假，诸生多出游，炎独不废业。岁余，有司将荐举，辞以学未笃而止。在馆垂十载，尤晓《春秋左氏传》及《汉书》。 《宋史卷二百八十一·列传第四十·吕端毕士安寇准》：寇准，字平仲，华州下邽人也。父相，晋开运中，应辟为魏王府记室参军。准少英迈，通《春秋》三传。 《宋史卷二百九十·列传第四十九·曹利用张耆杨崇勋夏守恩狄青郭逵》：尹洙为经略判官，（狄）青（北宋名将）以指使见，洙与谈兵，善之，荐于经略使韩琦、范仲淹曰：'此良将材也。'二人一见奇之，待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之曰：'将不知古今，匹夫勇尔。'青折节读书，悉通秦、汉以来将帅兵法，由是益知名。 《宋史·司马光传》：司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 《宋史卷三百六十五·列传第一百二十四·岳飞》：（岳飞）少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。 《明史卷一百二十八·列传第十六·刘基(子琏璟)宋濂叶琛章溢(子存道)》（太祖）尝召讲《春秋左氏传》，（宋）濂进曰：“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，则赏罚适中，天下可定也。” 《春秋左氏传》也是毛泽东一生很喜欢读的国学经典之一。据记载，1906年，毛泽东在韶山井湾里私塾，跟毛宇居学习《春秋左氏传》，并因受该书影响，从小就对历史产生了非常浓厚的兴趣。毛泽东从《左传》一书中汲取了丰富的营养，对其中的典故、事件熟悉到信手拈来、出神入化的境地。据统计，《毛泽东选集》一至四卷中引用的成语典故和史事，有40条出于《左传》，是毛泽东引用最多的经典。 以上只是列举了一部分喜欢读《左传》的历史人物，还远远不是全部。这么多厉害的历史人物都喜欢读《左传》，究竟是因为喜欢读《左传》才厉害的呢？还是因为厉害才喜欢读《左传》的呢？这就需要从《左传》说起了。 《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成的。《春秋》是现存最早的一部编年体史书，相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。传说孔子写《春秋》的目的就是要原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。为达此目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，就是后人说的微言大义，以一字寓褒贬。古人特别重视《春秋》，汉代为《春秋》立官学，列为'五经'之一，故能发扬光大。阐述《春秋》最著名的有《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，合称'春秋三传'。至隋代，盛行《左传》，其他二传渐衰。《左传》全书六十卷，以《春秋》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公二十七年（前453年）间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时政治经济、社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位。 《左传》除了阐释《春秋》思想之外，艺术成就也很高，是我国古代文学与史学完美结合的典范。《古文观止》收录的222篇文章：周文56篇，其中来自《左传》34篇；战国文17篇；汉文31篇；六朝唐文19篇；唐文19篇；唐宋文22篇；宋文40篇；明文18篇。来自单一著作，最多的就是《左传》，34篇。来自单一作者，最多的就是左丘明，45篇，其中《左传》34篇、《国语》11篇。第二名韩愈24篇。 通过这些介绍可以看出《左传》有几个特点：一是本宗《春秋》，目的就是要原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。二是讲究遣词造句，就是后人说的微言大义，以一字寓褒贬。三是语言精炼，文辞优美，叙事手法高明。四是对战争的记叙尤其令人称道，善于描写烘托战场氛围，达到无声胜有声的效果。 对于这几个特点，有实例为证。《左传》记载的第一个经典故事是“郑伯克段于鄢”。这个故事中，把一个老谋深算、欲擒故纵的政治家郑庄公的形象刻画的淋漓尽致、入木三分。可以说一开始就把读者带入政治权谋的胜境，令人难以自拔。《左传》记载的另一个更加脍炙人口的故事是“曹刿论战”。这个故事中，把一个草根出身、胸有成竹的军事家曹刿的形象描述的活灵活现、跃然纸上。通过侧面描写烘托战场氛围，不闻刀剑之声，却如亲历沙场，扣人心弦，令人神往。《左传》记载中充满政治权谋和军事谋略的故事情节，加上精炼的语言、优美的言辞和生动的展现手法，使读者不知不觉中就沉浸其中，耳目渲染、心领神会，再加上与实践结合运用、知行合一，时间长了很容易使人成为政治军事领域中的高手。 回顾历史上这些英雄人物大都是小时候而不是成名后才开始喜欢读《左传》的，所以应该还是因为喜欢读《左传》才使他们厉害的这个结论更加具有说服力。 另外还会发现一个共性特点，就是这些喜欢读《左传》的历史人物，不仅在政治军事文化等领域有厉害的作为，而且这些人几乎清一色都是忠臣良将，几乎没有一个是奸臣坏人。这大概与《左传》秉承的《春秋》所推崇的 “惩恶扬善，拨乱反正”的价值理念有关吧！ |
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