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宋文帝自毁长城│842

 青禾田讲古 2022-07-26 发布于加拿大

北魏忙着四处用兵,统一北方的时候,江南的刘宋当然也没闲着,也在努力发展。

宋文帝刘义隆,作为除了开国君主刘裕之外,刘宋最有作为的君主,其在历史上的评价很高,刘宋在其治理下,称得上蒸蒸日上。当然,宋文帝也没少犯错误。

432年,因为刘宋益州刺史刘道济横征暴敛,残害百姓,使得蜀中一带民不聊生,最终,激起民变。流民许穆之,自称司马飞龙,诈称是晋朝司马氏皇族近亲,发动叛乱。

虽然许穆之很快被杀,但这次叛乱不但没有被迅速扑灭,反而愈演愈烈,迅速发展成十几万人围攻成都的乱局。

刘宋朝廷派来援军。双方激战不断,互有胜负。朝廷一方有坚城为依靠,失败了,就进城里躲避,休整好了再出击;叛军一方则人多势众,而且,反正也没有活路,所以,打散了再聚,打败了聚拢一批人再打。因而,战事绵延不断。

433年,刘道济在忧惧之中病死。

当然,叛乱并没有因为刘道济的死亡而结束,双方继续在蜀中拉锯,将蜀中各处破坏的一塌糊涂。

直到437年四月,叛军主要首领相继投降或被杀,这次叛乱才算基本平定。

如果说这次蜀中叛乱,还只是属于宋文帝用人不当的话,那么,其杀掉檀道济的举动,就属于典型的自毁长城了。

随着时间的流逝,早期追随在宋文帝身边的重臣,如王弘、到彦之、王昙首、王华等人,都相继去世,加上宋文帝身体时好时不好,所以,朝政大权基本掌握在了宋文帝的弟弟,彭城王刘义康的手里。

刘义康对刘宋也好,对哥哥刘义隆也好,都一直忠心耿耿,对于朝内朝外,各种政务,从不懈怠,勤勉有加。而且,刘义康礼贤下士,不计较上下尊卑,又聪明过人,博闻强记,因而,在刘义康掌握朝政大权之后,刘宋朝廷一直在平稳地运转着。

刘义康对哥哥刘义隆也非常尽心,哥哥生病的时候,刘义康经常侍奉在哥哥病床前,衣不解带,亲尝汤药。

不管其中有没有作秀的嫌疑,能做到这一步,就十分不容易。

因而,宋文帝对这个弟弟也非常信任,将朝廷内外大事,都放心地交给刘义康处理。

大权在握的刘义康,对别人都不太在意,唯独对司空檀道济,非常忌惮。檀道济的威望太高了,尤其是在军队中的威望,都是由一场场实打实的胜利打出来的,无人能比。而且,檀道济身边左右的心腹战将也都是身经百战之辈,他的几个儿子也都颇有才气、本领。所以,如果檀道济真想做点什么僭越之事的话,除了皇帝刘义隆,其他所有人,包括刘义康在内,还真无人能阻止,也无人能与之相抗衡。

436年春,宋文帝再次生病,卧床不起,眼见有病死的可能。

这时刘义康特意提醒哥哥,您可得注意檀道济啊。那意思是,您活着没问题,万一您要是不在了,以檀道济的威望和地位,可没人能控制得了他,您可得早做准备,铲除后患啊。

宋文帝也一直对檀道济颇为猜忌。这里,功高震主是一方面,更主要的一方面是,檀道济有前科啊。虽然之前檀道济没有参加杀害废帝刘义符和刘义真的行为,但毕竟参与了废立皇帝之事啊。不管檀道济是如何的一心为国,也不管他宋文帝刘义隆是废立皇帝之事的最终受益者,这件事一直是刘义隆心中的一根刺。刘义隆明白,自己活着的时候,一切当然都没有问题,但是自己死后呢?如果自己选定的继承人不符合檀道济等人的要求,那谁能保证檀道济会不会再来一次废立之事呢?

于是,为了解除隐患,宋文帝将镇守在寻阳的檀道济召入朝中。

当然,宋文帝也没有急于将檀道济处死,只是让他留在京师,不能随意离开。

按宋文帝那意思,万一自己的病还有恢复过来的可能呢,就不用杀掉檀道济了。毕竟,这样的绝世名将不好找,还得用他领兵和北魏相抗衡呢。

就这样,过了一个多月,宋文帝的病情慢慢好转,眼见恢复有望。高兴之余,宋文帝传下旨意,檀道济可以返回寻阳了。

檀道济当然也是长出一口气,欣欣然准备乘船离开京师建康。

眼见檀道济上了船,船正准备离开的时候,宋文帝病情突然加重。

彭城王刘义康的第一反应不是关注哥哥的病情,而是立刻动手,绝不能让檀道济离开建康。于是,刘义康根本来不及和皇帝商量,迅速矫诏将檀道济抓捕。

檀道济知道死亡不可幸免,怒不可遏之下,把包裹发髻的头巾狠狠摔在地上,仰天长叹:“你们这是在自毁长城啊。”

可惜,此时的檀道济,再是绝世名将,除了仰天长叹之外,还能做什么呢?

之后,虽然宋文帝病情又见好转,但事情既然已经彻底摊开,宋文帝也就不打算留下檀道济这个后患了,于是以包藏祸心、图谋不轨的名义,责令廷尉将包括檀道济和他八个儿子在内的十一个人,一起诛杀,仅仅饶恕了檀道济年幼的孙子檀孺。同时被杀的,还有檀道济的心腹大将,司空参军薛彤和高进之。这二人都是勇猛善战之辈,被比作关羽、张飞的猛将。

可惜了檀道济这位绝世名将。

北魏君臣得知檀道济被自己的国君杀掉的消息,都欣喜异常。他们最忌惮的,就是檀道济,现在檀道济已死,剩下的南朝将军,皆不足惧。

让人郁闷的是,杀了檀道济之后,不知道是因为去了一块心病,还是巧合,总之,宋文帝刘义隆并没有一病不起,撒手人寰,而是慢慢好了起来,不久,竟然康复了。可惜,檀道济却再也活不过来了。

如果您觉得本篇文章尚有可观之处,

作者简介:李永田,从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年,出版多部中国传统文化类著作。主要作品有:《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》(诗、词、曲、赋四册)、《唐宋名家诗词赏读》(全十二册)等。

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