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古人云：水不明则腐，镜不明则锢，人不明则堕于云雾。 意思就是水不清澈，就会滋生病虫，镜子反光不好，就没办法使用，人如果糊涂，就好像盲人骑瞎马一样，怎能不掉进悬崖。所以说明智的人，能看到凡人看不到的，想到凡人想不到的。从而趋吉避凶，成就伟大的事业。那么古人是怎么料事如神的呢？ 第一点，察言神色，神色会把人出卖 春秋战国的时候，齐桓公上朝与管仲商讨讨伐卫国。回到后宫后，卫姬上演一看，就给齐桓公下跪了，说要替卫君请罪，齐桓公就很奇怪，问她是什么缘故，卫姬说“臣妾看见您进来的时候，步法高迈，神气豪迈，有讨伐别国的心志，可见臣妾后，脸色就变了，那一定是要讨伐卫国了。”于是第二天上朝，恭敬的引进管仲，管仲问齐桓公“君王要取消讨伐卫国的计划了吗？”齐桓公说：“仲父怎么知道的？”管仲说：“上朝时您的态度谦和，语气缓慢，看见微臣时面带愧色，微臣因此而得知。”由此看出，平日里看神色中便知道，此时处于什么状态与会有什么样的想法和决策！而且该有的神色见到谁会改变之前的神色，那一定不是跟你有关，就是跟你的事情有关了！ 第二点，行事作风，行为上更能看出福祸凶吉 在汉朝，楚元王对申公等人很高的礼节待遇，因为穆生不爱喝酒，所以每次设宴，都为穆生准备甜酒。后来楚元王死后，他的儿子即位后，刚开始准备甜酒，后来就忘了。穆生觉得此时该离开了，于是称病不起，申公把他拉起问他“难道你就不念及先王对我们的恩德吗？如今的大王只是在礼节待遇上疏忽了，你至于如此吗？”穆生说：“《易经》上说，能知机者是神人，机是行动时候的征兆，吉凶的先兆。君子见机行事，不稍延误。先王礼遇我们，是天道尚存，现在大王忽略了，是遗忘天道，怎么能与遗忘天道的人长期相处呢？我怎么会为了区区礼节上的忽略耿耿于怀呢？”于是称病而去。后来果然因为显出淫暴之态被削去封地，还将申公等人判以虚靡之刑。由此看出，一旦有了行为，那就有了“机”，基本就可以判断事物的发展趋势，从而判断出是凶是吉了。 第三点，性相近，习相远，从经历断定行为 范蠡的二儿子，在壮年时，杀了人，本打算让小儿子带着千两黄金去探视，长子知道后非要去，范蠡若是不让，长子认为自己不肖，便去自杀。他的老婆也极力的让长子去，后来范蠡答应了，但是嘱咐长子，把信带给庄生，把金子留下，随他处置，不能与他发生争执。长子也是照着父亲的意思办了，庄生告诉他，你赶快回去，等你的兄弟出来也别问为什么！可长子没有听，私自留在了楚国。 庄生本来就是个人廉洁正直的人，本不想要这黄金，想着事情办完，把金子还给范蠡，以表诚意。于是找了理由劝楚王大赦天下，可是长子知道后，觉得的弟弟马上要出来了，于是就去庄生的家中辞别，意思是要回黄金。于是庄生就感觉自己被戏耍了，又向楚王谏言，把范蠡的次子斩首了。长子只能把尸首带回家里，大家都很伤心，只有范蠡淡定的说“长子跟我们一起过了苦日子，所以重视黄白之物，而小儿子，从小过着优越的生活，根本不稀罕这些钱财，他能舍得出去 ，而长子不行，所以会还是弟弟 ，我本来已经做好此去带回丧事的准备了” 由此可以看出，从小的生活环境会影响着行为与判断事情的思维！有时候根据环境也能推断出事情的结果。 第四点，根据性格看出别人的套路 曹操东征时，很多人担心，袁绍会趁机从后面袭来，曹操却说，袁绍优柔寡断，外宽内窄，不会很快就来进攻，然后放心的攻打刘备，当时袁绍的谋士劝他攻打曹操，然后联合刘备灭掉曹操，以免曹操成为日后的强敌。结果却因为小儿子生病无心处理军机要务，眼睁睁错过大好的机会，从而也给官渡之战的胜利做下奠基！由此看出人的性格真的可以主导很多，最多的是行为方式，思维方式也就是活着的套路。 从性格知套路，从经历看行为，从脸色看事态，从行为看凶吉，这四点具备便可料事如神了，其实与其说料事如神不如说料人心如神，古人交给后人的只慧真的不容小视。你怎么看呢？ |
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